旧文无时无医座，仁以缺时，何解？
旧日刑不以药，财经不取民之补足，身不囚于医座生至死，
而 今日非病以药，无病却以病为由，身囚于医座生至死，财经取民之补足，获税收以为乐，立医座数万。
仁以缺时，何解？以君子长者之道待天下，使天下相率而归于君子长者之道。