还可以补充好多名人对岳飞的高度评价和颂扬 （转载自网络）：
一：以下摘录南宋朝廷在绍兴初年给岳飞升官的部分诏书中对岳飞的评价：
南宋著名爱国名臣李纲在给朝臣的书信中指出：『岳飞年齿方壮，治军严肃，能立奇功，近来之所难得，……，异时定为中兴名将。』
　　『（岳飞）料敌出奇，洞识韬钤之奥；摧锋决胜，身先矢石之危。』
『（岳飞）千里行师，见秋毫之无犯；百城按堵，闻犬吠之不惊！』
『（岳飞）精忠许国，沈毅冠军，身先百战之锋，气盖万夫之敌。机权果达，谋成而动则有功；威信著明，师行而耕者不变。久宣劳于边圉，实捍难于邦家。有公孙谦退不伐之风，有叔子怀柔初附之略。』
　　绍兴六年（1136年），闻知岳家军北伐战果辉煌，势如破竹般收复襄汉六郡，宋高宗赵构在诏书中欣喜地评价岳飞：『卿学深韬略，动中事机，加兵宛、叶之间，夺险松柏之塞。仍俘甲马，登闻三捷之功，实冠万人之勇！』
　　二：南宋史料对岳飞的评价：
　　金军中流传着一句关于岳飞的著名评语：『撼山易，撼岳家军难！』
　　绍兴十年（1140年），南宋朝廷在授予岳飞“少保”官位的制词公文中评价岳飞：『武胜定国军节度使、开府仪同三司、充湖北京西路宣抚使、兼营田大使、武昌郡开国公、食邑四千户、食实封一千七百户岳飞：
智合韬钤，灵钟河岳，气吞强虏，壮哉汉将之威棱；志清中原。奋若晋臣之忠概。师屡临于京洛，名远震于荒夷。』
　　绍兴十二年（1142年），岳飞遇害后不久，金国使者刘祹评价岳飞：『江南忠臣善用兵者，止有岳飞，所至纪律甚严，秋毫无所犯。所谓项羽有一范增而不能用，所以为我擒。如飞者，无亦江南之范增乎! 』
　　绍兴三十一年（1161年），南宋太学生倪朴上书宋高宗，要求南宋朝廷尽快给岳飞平反昭雪，倪朴在其上书中写道：『臣闻故将岳飞，忠义无比，志清宇宙，一旦为权臣所害，天下痛其冤，至今大小犹云云也！夫孝妇之冤不伸，犹历年为之不雨。况忠臣义士，勋烈炳天地，精忠贯日月，无尺寸之封，而反受大戮，其怨怒之气，岂不充积于天地之间哉？…………臣愿复故将岳飞之封爵，禄其子孙，以伸其冤抑之气。』
　　岳飞遇害后二十年，金国皇帝完颜亮再次发起攻宋战争，当时金军中还流传着这样一句话：“岳飞不死，大金灭矣！”（原文『逆亮南寇，胡人自为「岳飞不死，大金灭矣！」之语』）
　　岳飞冤案昭雪后，宋孝宗评价岳飞（宋孝宗对岳飞三子岳霖说的话）： 『卿家纪律、用兵之法，张、韩远不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。』
　　南宋朝廷在给岳飞评定谥号的官方公文《忠愍谥议》中评价岳飞：『人谓中兴论功行封，当居第一。』
南宋湖北转运司立庙牒评价岳飞：『（岳飞）去世三十年，遗风余烈，邦人不忘，绘其相而祀者，十室而九。』
在岳飞遇害六十多年之后，金国皇帝在诏书中则直接承认了岳飞战功卓著、威名远播。金国泰和六年（公元1206年，南宋开禧二年），金章宗在招诱南宋大将吴曦叛变的诏书中写到：『且卿自视翼赞之功孰与岳飞？飞之威名战功，暴于南北，一旦见忌，遂被参夷之诛，可不畏哉！』

三：历代皇帝及历史名人对岳飞的评价：
　　（宋）　周端朝 赞岳飞：志还故疆，为名将第一。（宋）王自忠 赞岳飞：忠、虚心、整、廉、公、定、选能、不贪功、湖湘之民，至今绘其像而视之。
朱熹与门生论岳飞：『问（门生）：“岳侯若做事，何如张、韩？” 曰（朱熹）：“张、韩所不及，都是他识道理了。” 　问（门生）：“岳侯以上者，当时有谁？” 　曰（朱熹）：“次第无人。”』
　　朱熹赞岳飞：纯忠纯孝，大武大文，岂其孙（武）吴（起）之侣，抑亦伊（尹）吕（尚）之伦。遗憾千秋，未返北巡二帝驾，旷观百代，克绍尼山一圣人。
　　南宋学者曹彦约称赞岳飞：『若夫智略足以料敌，鉴裁足以用人，纪律严而下不忍怨，粮运竭而众不忍叛，身死八十年，闻风者犹且悦之，其惟岳飞呼！古之所谓名将，不过于此。然而南北分合，应有定时，忠邪生死，应有定数，岂权臣一日所能自为之？哀哉！』
　　文天祥评价岳飞之一： 『岳先生，我宋之吕尚也。建功树绩，载在史册，千百世后，如见其生。至于笔法，若云鹤游天，群鸿戏海，尤足见干城之选，而兼文学之长，当吾世谁能及之。 』
　　文天祥评价岳飞之二（摘录自文天祥给岳飞曾孙岳觌的回信）：「惟中兴之初，先武穆王手扶天戈，忠义与日月争光，名在旗常，功在社稷，天报勋劳，克昌厥后，虽百世可知也。」
　　编著《宋史》的元朝史官对岳飞的评价：『西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉！』
　　明太祖朱元璋评价岳飞：纯正不曲，书如其人。
明神宗朱翊钧评价岳飞：咨尔宋忠臣岳飞，精忠贯日，大孝昭天，愤泄靖康之耻，誓清朔漠之师。 明神宗加封岳飞帝号特封为“三界靖魔大帝”，保劫昌运岳武王。 （明）徐珵 赞岳飞：始终以恢复为己任，才与志副，名与实副，南渡以来，一人而已。 清康熙题匾岳飞庙，康熙四十四年（1705年）：名垂宇宙 清乾隆题匾岳飞庙：伟列纯忠 清慈禧太后题匾岳飞庙：忠灵未泯 清光绪题匾岳飞庙：百战神威
清乾隆评价岳飞：惟尔公忠秉性，智勇超伦 　

四：民国至今国家元首和名人学者对岳飞的评价：
孙中山评价岳飞： 岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。 鲁迅 赞岳飞：武穆遗书何处寻？重观跋尾一沉吟。伤心二十余年事，白首题诗泪满襟。武穆精灵呼欲出，几番雷雨更招魂。 新加坡总理李光耀赞岳飞:"国人要有岳飞精忠报国精神，要把根留在新加坡。 冯玉祥题联及横额：还我河山，一片忠心唯报国。驱尔异族，百年奇耻不共天。横额：民族英雄 叶剑英题匾岳王庙：心昭天日
毛主席赞岳飞：“岳飞是个大好人呀”：１９５２年11月1日，毛泽东途中执意要在岳飞故乡汤阴站下车，去看岳庙。毛泽东对《岳忠武王故里》碑产生了浓厚的兴趣，仔细观赏后，又小声念起了碑文：“宋岳飞军冻死不拆屋，饿死不掳掠……撼山易，撼岳家军难”　一字一句地读完碑文。汤阴县县长王庭文向毛泽东汇报说：“据我们所查，岳家后代没有一个当过汉奸的。”毛泽东听后高兴地说：“很好，很好，岳飞是个大好人，岳家又没有一个当汉奸的，都保持了岳飞的爱国主义气节，好！”
邓小平赞岳飞：1983年2月12日下午16时，邓小平带着女儿邓楠、外孙女眠眠和外孙萌萌来到杭州， ，他们一起来到栖霞岭下的岳王庙。当他们来到岳墓，邓小平手拉着外孙女眠眠，绕墓地走了一圈后，又把萌萌拉到秦桧夫妇、张俊、万俟卨4个奸贼的跪像前，用手指着几个奸臣说：“英雄总为后人所纪念，坏人为后人所唾弃。”接着，他望着左边门柱上的对联继续说：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。很对呀！你们要像岳飞一样尽忠报国才是。”
屠立成评价岳飞： 检阅五千年之历史，能有坚韧不拔之气者，唯宋之时岳飞云耳。
邓广铭教授评价岳飞：岳家军的战斗实践，证实了它的战斗力之特别强大。至于其所以特别强大的原因所在，固与岳飞平素的操练和教阅分不开，而更加重要的，则是因为具备了两个条件。这两个条件，都具体反映出来，岳飞是如何地要把他的部队与人民大众紧密联系起来；从而还具体反映出来，岳飞确实是一个卓荦不群的战略家和军事家。
王曾瑜教授评价岳飞： 为着光复故土，南北重新统一，维护文明和进步，岳飞不屈不挠地奋斗了后半生，直至生命的最后一息，仍履践着自己“尽忠报国”的誓言，表现了一种崇高的爱国精神和民族气节。宋史研究会长王曾瑜赞岳飞：南宋初年，具备光复故土的决心和能力的统帅，惟有岳飞一人。
　　张其凡教授评价岳飞的军事才能： 指挥大兵团，发动进攻战，战强敌而胜之，威震敌胆，环顾两宋三百年间，唯岳飞一人而已。他的战略战术，他的军事思想，是两宋军事思想宝库中不可多得的一笔珍贵宝藏。
龚延明教授评价岳飞的爱国精神和高尚情操： 岳飞，在中国，几乎是一个家喻户晓的民族英雄。在他身上所体现出来的强烈爱国主义精神和宁死不屈的高尚情操，八百多年来，一直在感染和鼓舞着后来人。可以说，在中国人的心目中，岳飞已成了一面爱国统一的旗帜，廉洁奉公的楷模，蔑视权贵、伸张正义的正人，以身殉志、宁死不屈的英雄。