续十一:
罢了,逍遥派的事情就此打住,废话少说,现在回到我们这期的主角段公子身上,要说天龙三兄弟,最讨人喜欢的应该还是这位段誉段公子,身份尊贵,却无半分公子哥的架子,这点最难能可贵,且为人谦和幽默,博学而不酸,知礼而不迂腐,就是从同为男人的角度来看,也是个最适合结交的朋友,同时也是最容易相处的朋友,与这类男子结交,可以下棋,可以喝酒,可以谈古论今,亦可研经说道,可以吟诗作对,甚至交流泡妞心得。与他相比,老大萧峰虽英雄盖世,然盛气凌人,只能仰视,做他fans可以,朋友难做,会自卑。老二虚竹迂腐呆板,说话做事磨磨唧唧搞不拎清,虽好相处但不知和他在一起玩什么,而且他老兄还有个身份尊贵的公主老婆,少不得把你当作来打她老公秋风的乡下穷亲戚(听起来怎么像上海老婆)。若是做敌人,萧远山逼死虚竹亲爹娘,虚竹丝毫不起报复念头,回头照样和仇人儿子嘻嘻哈哈称兄道弟,这点和段誉像,慕容复逼死他养父亲娘,段誉见了他照样心生恻隐,甚至还想养他。如果换成萧峰,嘿嘿!看他不追得你天涯海角屁滚尿流。所以说,不论做朋友还是做敌人,都是段誉要可爱得多,然而,就是这么个人见人爱的小伙子,却将有个比黄莲还苦的命啊!
说到段誉,就不能不提他死缠烂打千辛万苦才泡来的王姑娘,俗话说烈女怕缠郎嘛,此即不虚,呵呵!要说这王姑娘,可不是个简单人物,她小人家是逍遥派前掌门无崖子的外孙女,大理国镇南王的郡主,并且马上就将是大理国的新皇后,但这些与她那超人的智商天赋相比可就不值一提了,如果说武学也定个专业像数理化文史那样来评的话,那么扫地僧、独孤求败、黄裳、葵花公公、王重阳、张三丰就是院士级的,风清扬、玄苦、慕容博他妈、老雕是博导,无崖子、洪七、林朝英是硕导,小龙女、马珏等就是最佳的启蒙老师,穆人清和木桑之流也能混个教授职称,而王语嫣毫无疑问武学博士当仁不让,她一个人也打不死,但却有着计算机一般的存储量和计算速度,就这点来说,也只有后来清代的少林僧人澄观可与之相比,但澄观是个木头木脑的呆和尚,除了武学其他方面白痴也似,而且一大把年纪,不能上床,无趣之极。众所周知,王语嫣苦研武学是为了慕容复,我们假定王姑娘情窦初开时节与其他姑娘差不多或稍早,那顶多也就十二岁吧!再早就有点可怕了,在她出场时是十六七岁,也就是说她顶多只看了四五年书,乖乖,爷们儿还练什么武啊,先背书去吧!
我还注意到,有不少人埋怨王姑娘说她水性扬花,先前爱表哥死去活来,最终还是仓促投到段公子怀里。其实这么说太不公允了,说起来王姑娘从头到尾,她的表现都符合中国传统女性的特征,既认定心上人,以心相许,便誓死追随,而且难能可贵的是,她有主见,在男尊女卑到极致的宋代,坚绝拒决与别的女性共用一夫,撼卫爱情的单一,宁死也不妥协,大有房夫人和河东柳氏的风范。大伙儿觉得突兀的是枯井里她相许段誉时的热情与先前对慕容复的表现相比下反差太大,对段誉前踞后恭,反差也太大,所以觉得这个女人不地道。唉!这从何说起呢!要知道,一个人,特别是有主见而固执的人,思想是很难改变的,正所谓威武不能屈,非死不易……对了,正是这个“死”字,我们发现,萧远山丧妻后五脏俱焚,跳崖自杀,没死,活过来后想法便变了,要报仇,从先前不杀汉人到到处滥杀无辜,反差不可谓不大;遇到老保洁员后又死一回,活过来想法又变了,不想报仇了,还要和仇人慕容博手拉手做朋友;慕容博也是,为了个复兴大燕的子虚乌有的理想做尽坏事,糟踏别人也糟踏自己,结果死一回活过来后,什么王图霸业、复国兴家的理想,全没了,当和尚吃斋去了,所以说,这个人,经历了生---死---生的大变之后,由内自外的整个思想都会彻底改变,要来一回大彻大悟,从灵魂底发生深刻革命,言若不信,有看官大可去试试,诚知吾之所言非虚也!后果则不由某负责。而王姑娘可不只寻了一回死,头回跳崖让四大恶人揪回来,没成,已经是死过一回的人了,结果没什么变化,还是想不开,还想寻死,说明她的个性和思想已比一般人要固执、要坚贞。再到枯井边上,再当面为爱人鄙弃,已是彻底心如死灰,此没有经历过的人是不可能体会她当时的心情的。结果命不当绝,又没死成,此时的王语嫣已是死过两回的人了,遭遇如此大变大故之后,若她再无所醒悟,那可真枉费了上天赐予她那非同凡人的智商了。莫若真要如阿Q兄所想的那样:“他的老婆不跳第四回井,也不是好女人?”不成?金玉奴让老公推下河,回头还是要棒打薄情郎的,虽说后来还是破镜重圆,那也得情郎悔悟才行,要让那负心汉再推她下河一次看看?那就不是一棒子的事情了,而王姑娘,却连棒打慕容复的机会都没有,唉!何以苛求?何以苛求啊!相信后世明代的令狐少侠能予体会。