以下一层楼：一个墓联，评委评语，打分。
1 来也无声，去也无言，问渺茫地狱，谁造因缘留罪孽
  
名之未淡，才之未减，对憔悴青衫，莫言屈节是先生
以其变节情有可原之立场立论，文字顺畅，情韵翩翩。但上联有隔靴搔痒之感，下联前2分句铺垫不足，收句未能水到渠成。  
13.5

2 诗坛称独步
宦海悔双朝
言简意赅，略显干枯。
    14

3
胸中块垒双朝仕
笔底波澜独步诗
胸中块垒、笔底波澜化用甚巧，表述准确性不足。  
13

4
写半生书，看尽世间百态，襟怀胜似手中笔
留三分白，抛开身后虚名，气节不须碑上文
文字比较流畅，上联结句、下联起句语意难解，收句似赞其气节，与事实相违。  
12.5

5
本一介书生，竟身伺两朝，到老难修梅傲骨；
遗千篇笔墨，任魂飞四海，平心好向佛参禅。
伺不如用仕，魂飞四海似言灵魂随笔墨留驻，意可会，语难解，气脉不够顺畅。  
12.5

6
两朝出仕最堪羞，梦缘皆破碎，浮生所欠惟一死
独步风流何足论，悔痛永纠缠，后世同怜大苦人
联从降清一节立论，落笔有情，亦令人感慨。起句直白了。
   14

7
岁月岂诗哉,两世文章皆可誉,却难参因果相随,恍似凭生无志信?
红尘非戏也,六旬杖履每含忧,幸得悟道僧之约,不如以死就缘盟.
文字流畅，尚能凝练些。上下起句之评臆断，因果、缘法之说，似费墨太多。
13

8
饱尝忧患终思悟，
尽弃浮名未舍诗。
下联单看是好句，然用于梅村，未必允当，全联亦觉未能稳切。
   12.5

9
据清初顾湄《吴梅村先生行状》记载，吴梅村临终之际，自叙平生事略曰：“吾...实为天下第一大苦人...”
为言后辈：知古知今，知耻知忧，诗人应是世间不二真君子[今音]
且看先生：为诗为史，为忠为孝，梅子拖成天下第一大苦人
吴梅村身仕两朝，虽情有可原，若拔高至世间不二真君子，无据可依；或此句只为古今诗人作一定位，亦不妥当。下联结句梅子拖成大苦人，意虽可解，语不成句。
   11


10
嫁与清风负明月，
借来僧衲赎诗魂。
以隐笔曲写其事其人，要言不烦，上联巧借古人意，下联则灵机自显，真解人解语也。
17

11
种得梅花清我骨
沽来村酿化诗魂
文字虚浮，除嵌名硬着落在梅村上外，与吴梅村何涉？又墓联本以不嵌名为敬，若因此害意，尤不值也。
12

12
一江浑水情难了，悲歌叙咏，生不逢时元白体
三载清官恨未休，乱世流离，空留遗着秣陵春
以情驭笔，一气贯通。“浑水”、“清官”尚可斟酌。
14.5

13
诗词曲赋皆言遍，几回求索，百度吟哦，常把喜忧书纸墨，只笔傲江山，碑铭不若台前戏
是非名利尽抛开，一世清白，半生寂寞，敢将心血付灵石，此情悬日月，功过何须身后文
今音
文字流畅，洋洋洒洒，只词句游移太远，立论亦未允当。
   13


14
绮哉 丽哉 梅村体
憾也 悲也 大苦人
泛泛而说，联之形式、内蕴皆缺失。
11