南怀瑾:什么是真休息?如何成道?
所谓清净休息,就包括般ro实性、明心见性,是见本体那个本性,见了本性,大休大息,一切放下就成道。
@李渊回
我们普通人有时候午休,或者睡觉,醒来之后,发现自己依然疲惫。
碰到这种情况,很大程度是我们自己身体出现了问题。并且,我们自己在午休,或者睡觉的时候,并没有真正的放下,并没有得到真正的放松。
只有我们真正放下了一些东西,我们才会能够得到真正的休息。否则表面上可能在休息,在睡眠,但是内心却依然忘念纷飞,胡思乱想。
真正的休息,真正的成长,一定是狂性自歇,万缘放下的状态。
(前面内容,南怀瑾老师所提到的般ro是我们佛家文化的专有名词,可以简单理解为智慧。)
#南怀瑾# #文化# #休息#
所谓清净休息,就包括般ro实性、明心见性,是见本体那个本性,见了本性,大休大息,一切放下就成道。
@李渊回
我们普通人有时候午休,或者睡觉,醒来之后,发现自己依然疲惫。
碰到这种情况,很大程度是我们自己身体出现了问题。并且,我们自己在午休,或者睡觉的时候,并没有真正的放下,并没有得到真正的放松。
只有我们真正放下了一些东西,我们才会能够得到真正的休息。否则表面上可能在休息,在睡眠,但是内心却依然忘念纷飞,胡思乱想。
真正的休息,真正的成长,一定是狂性自歇,万缘放下的状态。
(前面内容,南怀瑾老师所提到的般ro是我们佛家文化的专有名词,可以简单理解为智慧。)
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