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【转贴】琴台客聚:出世悲时事 孤负十年盟(作者:庞眉生)

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1楼2010-06-01 04:00回复
    琴台客聚:出世悲时事   孤负十年盟
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    http://paper.wenweipo.com    [2006-11-06]
    庞眉生
       吴梅村诗集内,有三首诗,写及愿云和尚。二人是同乡同学,都是太仓人,年龄相若,才名不相上下。
       愿云和尚俗名王瀚,字元达,明亡以遗民逃禅,号晦山,名戒显,字愿云。他虽入空门,一腔悲愤,言行激烈,尝檄讨从虏诸臣,有句云:春夜宴梨园,不思凝碧池头之泪;端阳观竞渡,谁吊汨罗江上之魂。读者为之掩泪扼腕。
       曾见吴梅村赠愿云之诗,有序数行,备言他们二十相交游,国变后尝相约入山,梅村迁延不果,愿云则已悟道,受法於云门具和尚,并自钱塘灵隐来到太仓,贻书梅村,说要远游庐山,请从此别。是时二人皆年逾不惑,衰老渐至。愿云力言世法变幻,惟出世大事,乃为真实。学道一著,不可不勉。梅村感愧莫名,赋诗赠之。最后两句:不负吾师言,十年践前诺。
       梅村称之为师,可谓见重之至。但终梅村一生,未践前诺,盖六根未净,与佛无缘。
       愿云上庐山后,戒律精严,化行江楚,声名籍甚。不料反为身累,惹出了禅门一宗长命官司,难分难解,此为康熙年间事。
       此案关乎荆州城南天王寺一块碑石。建寺者为楚僧水鉴慧海,撰碑人为吴僧晦山愿云。因愿云名气大,水鉴借为一用。后来愿云赴荆州实地考察,发觉天王寺位置不对,知道被水鉴出卖,急欲收回原稿,便引出了一场禅门官司。
       水鉴集团的文章打手,力数愿云诸多不是,禅门旧载,所见不少。无可解说,是是非非之谓知,非是是非之谓愚。此案可用此二语评量也。
       愿云与梅村的一段交情非常深挚。愿云於庐山有书信寄梅村,有诗为证云:书来飞鸟上,僧出乱流中。世事千峰断,乡心半偈空。却将兄弟梦,烟雨问江东。
       及至愿云居庐山十年归,梅村又有一诗,并有小序。愿云贺他五十初度有句云:半百定将前诺践,敢期对坐听松声。
       梅村序中明言,知道愿云责他失约,但时方丧乱,衰病无家,上有高堂白发,不忍遽入山门,乃为诗答之云:胜绝观心处,天风万壑声。石门千镜入,云海一身轻。出世悲时事,忘情念友生。乱离兄弟恨,孤负十年盟。
       他认了孤负,愿云料应无言了。梅村卒於康熙十年,年六十三。愿云卒年不详,料於梅村之后。历史学大师陈垣尝辑天下名僧生卒年,数以千计,遍寻不见晦山或愿云之名。不是遗漏,这是十分冷门资料,费尽心机搜集,恐亦不易得到,相信陈垣亦觉得遗憾。 


    2楼2010-06-01 04:01
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