1490年，江西符观中进士。

江西新余（符观，符乐，进士）

符 乐：江西新喻（今新余人），明（弘治）进士。

我想著名江西诗人符兆伦   云南打箭炉同知符兆熊怕都是江西祖源派的兆字辈吧！  洛阳符人

符遡中：江西新喻（今新余人），明进士。

原来符兆熊是河南商丘的   洛阳符人

符观（1443---1528），新喻金田人（今江西新余市渝水区水北镇金田村），历任溧阳知县、高州同知、黔江溆蒲学政、广西按察佥事，升浙江参议、山东参议都未赴任，自愿请老归乡，于正德十二年（1517年）正式批准退休，居家十八年终老，享年85岁。符观少年清苦，曾寄食新余城北的佛塔寺庙读书，非常刻苦，大器晚成至47岁中进士，一举夺得南方省份第五名。在溧阳等地方治理有方，百姓刻石铭颂；做学政亲自招生讲学，使黔江、溆蒲学风日盛；在广西按察佥事期间，摔兵擒伏贼乱，有勇有谋，查田核税，有板有眼。回乡后闭门不出，江西学政登门请他出山到白鹿书院讲学，他称病不去。在家治学，博览全书，经史天文地理医药卜挂，都有研究。著述丰厚，有《活溪存稿》、《医家纂要》、《地理集奇》、《元诗正体》、《明诗正体》。


   “符观，字衍观，号活溪，江西新喻人，进士。”这里的符观，应该是贵州符氏始祖符同和公次子符子韩公的长子“观敏公”，详见：
    观敏公：字衍观，子韩公长子也。明会魁进士，官授工鄣浙江布政司。公殁葬印盒坎下，与左边三墓并排。祖妣不详，生一子逢会。
    这说明，早在1400年符观编撰的族谱就是新喻符氏族谱，这个谱说明贵州符氏族谱具有空间的连贯性。


弘治为中国明朝第九个皇帝明孝宗朱佑樘的年号，使用年代为公元1488年至1505年，前后共十八年。
符观（1444---1529），这个才是准确的。活溪于1490年举进士。

    《符氏大事年表》记载的：约1410年，江西新余金田修《符氏族谱》，布政司右参议符观作序。
    上面记载有误。符观生于1444年，1490年中进士，怎会作序呢？

我认为符观和和贵州的2世观政，观锡，观敏不是一辈的