希伯来(犹太教):
阿斯摩代欧斯(Asmodaios):伊朗神话中的艾什玛(Aesma)被犹太教吸收而成的恶魔。在拉比文献中称他为「恶灵之首」。
阿斯摩丢斯(Asmodeus):及古伊朗恶魔「阿斯摩代欧斯」,经希伯来人传播到欧洲。在拉比文献中称他为「恶灵之首」。
阿撒泻勒<希伯来>(Azazel)<Heberew>:希伯来恶魔。於『旧约圣经』<利末记>中亦有登场。性格不明,与「恶魔」此字一样同被作为一般名词使用。
巴力(Ba`al):腓尼基神的巴力最初是只用来表示一个特定的神的名词。但是后来这个名词开始等同一般名词中的「神」,之后就出现了无数的「巴力˙~」了。
别西卜<希伯来>(Beelzebub)<Hebrew>:『旧约圣经』和拉比的文献中出现「苍蝇王」,他被视为引起疾病的恶魔。
贝西貘斯巨兽(Behemoth):它是旧约圣经中提到的怪物。看起来样子很吓人,但并不是什麼邪恶的怪物。
彼列<希伯来>(Belial)<Hebrew>:在『旧约圣经』或『死海古卷』中提到的神明敌对者。
利维坦(Leviathan):这是希伯来神话中,受到蒂雅玛特(Tiamat)影响下产生的蛇怪,名字的意思是「盘绕起来的东西」。发音除了「利维坦」以外,也可念作「利拜雅桑」或「利末雅坦」(Liwyathan)、「隆卡」(Lotan)。
莉莉丝(Lilith):她是与亚当同时从土里造出来的第一个女人,亚当的第一个妻子。莉莉丝与亚当生出了许多恶魔,后来她不愿听从亚当的命令因此离开他到红海去。
玛列肯(Mazzikin):犹太教经典『犹太法典』或『塔木德经』(Talmud)中登场的邪灵。
摩洛<旧约圣经>(Molech)<Old Testamenl>:『旧约圣经』<利末记><列王纪>中所载亚扪人(约旦河东岸之民族)的偶像神。
阿斯摩代欧斯(Asmodaios):伊朗神话中的艾什玛(Aesma)被犹太教吸收而成的恶魔。在拉比文献中称他为「恶灵之首」。
阿斯摩丢斯(Asmodeus):及古伊朗恶魔「阿斯摩代欧斯」,经希伯来人传播到欧洲。在拉比文献中称他为「恶灵之首」。
阿撒泻勒<希伯来>(Azazel)<Heberew>:希伯来恶魔。於『旧约圣经』<利末记>中亦有登场。性格不明,与「恶魔」此字一样同被作为一般名词使用。
巴力(Ba`al):腓尼基神的巴力最初是只用来表示一个特定的神的名词。但是后来这个名词开始等同一般名词中的「神」,之后就出现了无数的「巴力˙~」了。
别西卜<希伯来>(Beelzebub)<Hebrew>:『旧约圣经』和拉比的文献中出现「苍蝇王」,他被视为引起疾病的恶魔。
贝西貘斯巨兽(Behemoth):它是旧约圣经中提到的怪物。看起来样子很吓人,但并不是什麼邪恶的怪物。
彼列<希伯来>(Belial)<Hebrew>:在『旧约圣经』或『死海古卷』中提到的神明敌对者。
利维坦(Leviathan):这是希伯来神话中,受到蒂雅玛特(Tiamat)影响下产生的蛇怪,名字的意思是「盘绕起来的东西」。发音除了「利维坦」以外,也可念作「利拜雅桑」或「利末雅坦」(Liwyathan)、「隆卡」(Lotan)。
莉莉丝(Lilith):她是与亚当同时从土里造出来的第一个女人,亚当的第一个妻子。莉莉丝与亚当生出了许多恶魔,后来她不愿听从亚当的命令因此离开他到红海去。
玛列肯(Mazzikin):犹太教经典『犹太法典』或『塔木德经』(Talmud)中登场的邪灵。
摩洛<旧约圣经>(Molech)<Old Testamenl>:『旧约圣经』<利末记><列王纪>中所载亚扪人(约旦河东岸之民族)的偶像神。