千古一帝的评价不应该用单纯的功绩和能力来评价
历史有很多皇帝有不俗的功绩,甚至在能力方面你们可以说有十个皇帝能超越的我所谓的两个半。
但是千古一帝必须称的上千古,我说的两个半就是始皇,贞观,半个汉武。
第一个始皇帝,你们可以说历史上至少有20个30个皇帝的能力吊打始皇帝,但始皇帝有他们不可超越的千古功绩,那就是一统天下,一统天下可不是说把六国灭了就叫一统天下,一统天下是将天下统治起来,灭六国是步骤之一,天下尽归大秦后你怎么搞,天下这个庞然大物摆在你面前你怎么搞,六国人你怎么处置?不知道大家还记不记得大英帝国?而且是文艺复兴下的大英帝国,我问什么还要提文艺复兴,因为我要说这是一个很文明很文明的大英帝国了,尽管这是一个很文明的帝国,可是它一统天下是怎么统治的,它把被征服的当外人,大英在各地建立总督府以天下供养英伦三岛。始皇帝有这么做吗?你不得不敬佩他的胸怀,先秦是什么社会?是封建制度下的奴隶社会,秦国是在奴隶社会建立的国家,秦一统天下没有把六国人当外人当奴隶,而是当国民,奴隶制度在始皇帝手里彻底终结了。一统天下成为每一个皇帝的目标,始皇帝的秦法成为每一个皇帝统治天下的唯一依靠。
汉武帝我为什么只说是半个千古一帝,他前半生延续始皇和景帝的一统天下,把这牢牢巩固完善了,他搞了一系列只为巩固一统天下的政策,没有他的努力打补丁完善秦法的不足,后世仅靠秦法未必撑得下去,他扬汉人军威,卫青霍去病成为千古传奇。但他后半生尽干糊涂事,国民国力都被他消耗一半,他的前半生称的千古一帝但他的一生还是不够的。
贞观皇帝,这是最最服的一个,尽管他也有很多污点,但他是历史上最完美的一个皇帝(我说的是皇帝),没有一个皇帝能像他那样,他汉武帝扬汉军军威,李世民反其道扬国威扬君威,他汉武帝整天想着让外邦知道汉剑有多锋利,李世民整天想着让外邦知道什么叫天国上邦,什么叫天国上邦的帝王,外邦谁不向往大唐,外邦尊李世民为天可汗这能不是千古成就?这是靠铁血手腕和战神级别军事能力能做到的?你们说李世民私人品德很那个,但你不得不服他的帝王品德,你们可以假设李世民处在朱棣的·位置上,他绝对不会五征漠北,最多两征漠北,撑死三征,而且战功比朱棣大。我这不是夸军事能力而是夸他心怀百姓的帝王品德,会严谨的谋划耐心的等待时机征讨漠北,争取最大战功降低国力的消耗。把朱棣处在李世民的位置,朱棣绝对会提兵30万征讨突厥。
历史有很多皇帝有不俗的功绩,甚至在能力方面你们可以说有十个皇帝能超越的我所谓的两个半。
但是千古一帝必须称的上千古,我说的两个半就是始皇,贞观,半个汉武。
第一个始皇帝,你们可以说历史上至少有20个30个皇帝的能力吊打始皇帝,但始皇帝有他们不可超越的千古功绩,那就是一统天下,一统天下可不是说把六国灭了就叫一统天下,一统天下是将天下统治起来,灭六国是步骤之一,天下尽归大秦后你怎么搞,天下这个庞然大物摆在你面前你怎么搞,六国人你怎么处置?不知道大家还记不记得大英帝国?而且是文艺复兴下的大英帝国,我问什么还要提文艺复兴,因为我要说这是一个很文明很文明的大英帝国了,尽管这是一个很文明的帝国,可是它一统天下是怎么统治的,它把被征服的当外人,大英在各地建立总督府以天下供养英伦三岛。始皇帝有这么做吗?你不得不敬佩他的胸怀,先秦是什么社会?是封建制度下的奴隶社会,秦国是在奴隶社会建立的国家,秦一统天下没有把六国人当外人当奴隶,而是当国民,奴隶制度在始皇帝手里彻底终结了。一统天下成为每一个皇帝的目标,始皇帝的秦法成为每一个皇帝统治天下的唯一依靠。
汉武帝我为什么只说是半个千古一帝,他前半生延续始皇和景帝的一统天下,把这牢牢巩固完善了,他搞了一系列只为巩固一统天下的政策,没有他的努力打补丁完善秦法的不足,后世仅靠秦法未必撑得下去,他扬汉人军威,卫青霍去病成为千古传奇。但他后半生尽干糊涂事,国民国力都被他消耗一半,他的前半生称的千古一帝但他的一生还是不够的。
贞观皇帝,这是最最服的一个,尽管他也有很多污点,但他是历史上最完美的一个皇帝(我说的是皇帝),没有一个皇帝能像他那样,他汉武帝扬汉军军威,李世民反其道扬国威扬君威,他汉武帝整天想着让外邦知道汉剑有多锋利,李世民整天想着让外邦知道什么叫天国上邦,什么叫天国上邦的帝王,外邦谁不向往大唐,外邦尊李世民为天可汗这能不是千古成就?这是靠铁血手腕和战神级别军事能力能做到的?你们说李世民私人品德很那个,但你不得不服他的帝王品德,你们可以假设李世民处在朱棣的·位置上,他绝对不会五征漠北,最多两征漠北,撑死三征,而且战功比朱棣大。我这不是夸军事能力而是夸他心怀百姓的帝王品德,会严谨的谋划耐心的等待时机征讨漠北,争取最大战功降低国力的消耗。把朱棣处在李世民的位置,朱棣绝对会提兵30万征讨突厥。