道德经--第十四章

这一章老子告诉我们道的本体是怎么样子的，认识修得道的本体，后来驾御后天一切有形有象的万事万物，这是修行的纲要。（视不得见，听不得闻，离种种边，名为妙道）。道的本源不能用眼看见，用耳也听不到，用手也摸不到，能视，听，摸的都是道的末端。道的根源虚无真一之气而己，人能以虚无一气为根本，长生有望了。（恍惚里相逢，杳冥中有变）。在恍惚中静极生动真气自得，久久养之，得圣胎，出阳神，上不见首，下不见尾。学人下手之初，不能离开以虚无为本，恍恍惚惚，人心死道心生也。如果人一身尸穢之气，杂妄之神，怎么能得道呢？