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【原创/趣味/分析】【地士Ⅲ，第一二集的补充】
由于上次的第二集整体发不出来只好拆散发，那这样干脆以后都搞零散的好了。围绕一个主题。
开始部分，我先抛出两个问题，和回顾一下以前我说过的个人观点。
●首先这也算是一种规则，比如说行政人事上的同省回避制、在北京为首都的时代广东人很难进入统治阶级的核心等等。我觉得针对明朝本来不应该在西方文艺复兴后期垮掉，垮的可真不是时候，那时候欧洲正兴起中国热，我感觉应该问这样的问题，但本帖我暂时不讨论这样的问题：为什么南宋可以启用西北的中兴将领，包括河南人岳飞（这些名将因为籍贯在北方想恢复家园的愿望特别强烈，再加上北宋遗民还活着），去对抗女真金，存活下来，明朝却被西北的流寇和东北的后金-满清两面夹杀？这不是远逊于宋人吗？
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●接下来我还要重复我说过无数次的观点，就是明朝号称绕过元重建汉唐，其实他们搞的那一套很多东西更像是中晚唐，真要学，为什么不学出将入相呢？为什么不像秦始皇、汉武帝，先验性的多次亲临沿海地区呢？他们起家的核心地域完全不同，感觉很不一样。汉唐起家西北，明起家于江淮地区，朱元璋信任的重要谋臣，主要是浙东士人，以刘伯温、宋濂为代表，复古倾向很重。浙江在近古不以外贸见长（19世纪后期满清对外开放，浙江的海关关税分量，完全无法与华南地区相提并论，直到20世纪之后发生了巨大突破，受到上海的带动），而明朝的科举大省江西，也是这样的风气。大家知道，西北和倭寇问题，需要外贸来疏导，陆丝或海丝，一个很突出的例子是在李唐起家的西北，甘肃在中古时代号称【天下富庶莫出陇右。——司马光】，一年多年后变成了【甘肃苦瘠甲于天下。——左宗棠】。燕王朱棣接收了元朝的遗产而昙花一现，大部分明朝都很内需化的，在囯家层面跟大航海时代长期脱钩。这种成分也可以逐渐洗掉，但碰到了制度性和人文障碍，这种障碍又跟地利息息相关。在以爱好复古的浙东儒士、江西儒士主导的朝廷下，我觉得他们，实际上把永乐年间的官船探险行为，视为秦始皇、汉武帝访问仙人那种虚无缥缈的事情，早被历史书写说明不对，今天，又有永乐海外探险，作为负有历史责任的儒士来说应该怎么办，很明显。中华成熟文明，总体也缺乏西方的传教冲动，在浙东、江西士人强烈的复古倾向下更是如此。
埋葬秦始皇帝业的，是江淮人士，埋葬永乐探险政绩的，是长江中下游士人。在中囯古代，东部长江流域既代表内需经济的高峰，也有着制约帝王对外扩张的传统。因此，东部长江流域做大，往往将西北边缘化。
补救办法，如果无法复活出将入相，那文科举也不能让长江中下游的人士把持，虽然长江中下游的经济比较发达（当时江西也是一个中等发达地区，承接区域移民。明成化·吴宽《哀流民辞》：【幸吴楚之小康兮，（北方南下的饥饿流民）将张口而待哺。】）。可是大西北地区受制于种种因素，在文科举上表现不佳。
我上次总结了一些因素：自然上的不利因素：比如自产水。人文上的不利因素：东西贸易大通道从陆向海转移、囯内行郑中心从西部转移到东部、军事贵族是满蒙的、西部集团不成气候、出将入相的制度通道不再时髦、区位民族与宗教问题交织涉及国安。
然而帝国有这几件事没有热心，第一是恢复出将入相的制度，因为西北在武举和国防系统上的表现还不错，可以参照中唐的郭子仪和北宋的狄青抬高武人的政务地位；第二是直接在文科举上拔擢一些位于边区的士人，最好能多一些成为状元，比如西北士人，哪怕是山西和陕西士人也可以。可惜即使是山西在科举上表现也很糟糕。
西北在明朝越来越变成了死角。
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●大规模盲流创造社会基础，接着上面的吴楚吸纳北方流民的讨论，这回举一个不同的，那如果楚地产生大规模流民呢？在明朝中期：【成化初年，荆襄（湖北江陵、襄阳）地区流民起事，流民有百万之多。项忠、杨璿任湖广巡抚，下令驱逐流民回乡，不听从命令者戍边，死者不计其数。】，后来朝廷采用国子监祭酒周洪谟《流民说》的建议，借鉴东晋侨置郡县：【宪宗下令招抚流民十二万户，授给闲田，设置郧阳府（湖北武当山南北各县）和上津（湖北郧西上津）等县进行统冶。河南巡抚张瑄也请求招抚西北流民，皇帝答应了。】。——这回是北方吸纳楚地流民，明宪宗时设置的湖北西北部的几个侨置郡县，区位已经相当于北方了，靠在陕西和河南的旁边。
之前，有个更小规模的，由河南消化，经正统年间的于谦巡抚处理被作为他的政绩记录在正史：【山东、陕西流民到河南逃荒的有二十多万人，于谦请求拿出河南、怀庆两府的存粮赈济。又奏请令布政使年富安置流民，给予田地牛种，派里老督察。】。——二十多万人虽然比不上百万人，也够多了，这回没有设置侨州郡县，经由河南地区的调剂也能安息下来。
到这里，我就要问第二个问题，第一个问题是为什么南宋可以启用西北的中兴将领，去对抗女真金，存活下来，明朝却被西北的流寇和东北的后金-满清两面夹杀？这不是远逊于宋人吗？
【原创/趣味/分析】【地士Ⅲ，第一二集的补充】
由于上次的第二集整体发不出来只好拆散发，那这样干脆以后都搞零散的好了。围绕一个主题。
开始部分，我先抛出两个问题，和回顾一下以前我说过的个人观点。
●首先这也算是一种规则，比如说行政人事上的同省回避制、在北京为首都的时代广东人很难进入统治阶级的核心等等。我觉得针对明朝本来不应该在西方文艺复兴后期垮掉，垮的可真不是时候，那时候欧洲正兴起中国热，我感觉应该问这样的问题，但本帖我暂时不讨论这样的问题：为什么南宋可以启用西北的中兴将领，包括河南人岳飞（这些名将因为籍贯在北方想恢复家园的愿望特别强烈，再加上北宋遗民还活着），去对抗女真金，存活下来，明朝却被西北的流寇和东北的后金-满清两面夹杀？这不是远逊于宋人吗？
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●接下来我还要重复我说过无数次的观点，就是明朝号称绕过元重建汉唐，其实他们搞的那一套很多东西更像是中晚唐，真要学，为什么不学出将入相呢？为什么不像秦始皇、汉武帝，先验性的多次亲临沿海地区呢？他们起家的核心地域完全不同，感觉很不一样。汉唐起家西北，明起家于江淮地区，朱元璋信任的重要谋臣，主要是浙东士人，以刘伯温、宋濂为代表，复古倾向很重。浙江在近古不以外贸见长（19世纪后期满清对外开放，浙江的海关关税分量，完全无法与华南地区相提并论，直到20世纪之后发生了巨大突破，受到上海的带动），而明朝的科举大省江西，也是这样的风气。大家知道，西北和倭寇问题，需要外贸来疏导，陆丝或海丝，一个很突出的例子是在李唐起家的西北，甘肃在中古时代号称【天下富庶莫出陇右。——司马光】，一年多年后变成了【甘肃苦瘠甲于天下。——左宗棠】。燕王朱棣接收了元朝的遗产而昙花一现，大部分明朝都很内需化的，在囯家层面跟大航海时代长期脱钩。这种成分也可以逐渐洗掉，但碰到了制度性和人文障碍，这种障碍又跟地利息息相关。在以爱好复古的浙东儒士、江西儒士主导的朝廷下，我觉得他们，实际上把永乐年间的官船探险行为，视为秦始皇、汉武帝访问仙人那种虚无缥缈的事情，早被历史书写说明不对，今天，又有永乐海外探险，作为负有历史责任的儒士来说应该怎么办，很明显。中华成熟文明，总体也缺乏西方的传教冲动，在浙东、江西士人强烈的复古倾向下更是如此。
埋葬秦始皇帝业的，是江淮人士，埋葬永乐探险政绩的，是长江中下游士人。在中囯古代，东部长江流域既代表内需经济的高峰，也有着制约帝王对外扩张的传统。因此，东部长江流域做大，往往将西北边缘化。
补救办法，如果无法复活出将入相，那文科举也不能让长江中下游的人士把持，虽然长江中下游的经济比较发达（当时江西也是一个中等发达地区，承接区域移民。明成化·吴宽《哀流民辞》：【幸吴楚之小康兮，（北方南下的饥饿流民）将张口而待哺。】）。可是大西北地区受制于种种因素，在文科举上表现不佳。
我上次总结了一些因素：自然上的不利因素：比如自产水。人文上的不利因素：东西贸易大通道从陆向海转移、囯内行郑中心从西部转移到东部、军事贵族是满蒙的、西部集团不成气候、出将入相的制度通道不再时髦、区位民族与宗教问题交织涉及国安。
然而帝国有这几件事没有热心，第一是恢复出将入相的制度，因为西北在武举和国防系统上的表现还不错，可以参照中唐的郭子仪和北宋的狄青抬高武人的政务地位；第二是直接在文科举上拔擢一些位于边区的士人，最好能多一些成为状元，比如西北士人，哪怕是山西和陕西士人也可以。可惜即使是山西在科举上表现也很糟糕。
西北在明朝越来越变成了死角。
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●大规模盲流创造社会基础，接着上面的吴楚吸纳北方流民的讨论，这回举一个不同的，那如果楚地产生大规模流民呢？在明朝中期：【成化初年，荆襄（湖北江陵、襄阳）地区流民起事，流民有百万之多。项忠、杨璿任湖广巡抚，下令驱逐流民回乡，不听从命令者戍边，死者不计其数。】，后来朝廷采用国子监祭酒周洪谟《流民说》的建议，借鉴东晋侨置郡县：【宪宗下令招抚流民十二万户，授给闲田，设置郧阳府（湖北武当山南北各县）和上津（湖北郧西上津）等县进行统冶。河南巡抚张瑄也请求招抚西北流民，皇帝答应了。】。——这回是北方吸纳楚地流民，明宪宗时设置的湖北西北部的几个侨置郡县，区位已经相当于北方了，靠在陕西和河南的旁边。
之前，有个更小规模的，由河南消化，经正统年间的于谦巡抚处理被作为他的政绩记录在正史：【山东、陕西流民到河南逃荒的有二十多万人，于谦请求拿出河南、怀庆两府的存粮赈济。又奏请令布政使年富安置流民，给予田地牛种，派里老督察。】。——二十多万人虽然比不上百万人，也够多了，这回没有设置侨州郡县，经由河南地区的调剂也能安息下来。
到这里，我就要问第二个问题，第一个问题是为什么南宋可以启用西北的中兴将领，去对抗女真金，存活下来，明朝却被西北的流寇和东北的后金-满清两面夹杀？这不是远逊于宋人吗？
