2．龚德柏——“武师中颇多名人。如全国闻名之武术家杜心五，他的武术神出鬼没，他站在那里叫人打他，待他人一举手，他已在数丈之外，绝无法打中他。他站在井边，以手凭空向井中运气，则井水为之翻动。这是许多人都看过的。”（《儒将何键》龚德柏）

3，梁漱溟——“1929 年（或1928 年，待查）在杭州曾举行一次国术比赛表演大会，先生被聘为裁判员。会期一个月，临闭幕时，群众坚请先生表演，情不可却。先生乃于台上表演步法；起步行走如常人，徐徐为周圈绕行而已。台下众人方哗笑不满意之间，台上忽尔步法展开如飞，迅疾如闪电，不见其身，但见一黑影团团而转。正在台下骇异轰动时，先生在台上则悠然而止，稳立台心，向群众微笑点首，面不改色，气息宛如平常焉……即此一事，可见杜先生于道家之学造诣不浅。顾其深浅次第则非吾侪外行人所及知耳。”（《重印孙著<拳意述真> 序言）梁漱溟》）
梁漱溟（1893年10月18日－1988年6月23日），原名焕鼎，字寿铭。曾用笔名寿名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世。原籍广西桂林，生於北京。
著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国民主人士，著名学者、国学大师，主要研究人生问题和社会问题，现代新儒家的早期代表人物之一，有“中国最后一位儒家”之称。梁漱溟受泰州学派的影响，在中国发起过乡村建设运动，并取得可以借鉴的经验。著有《乡村建设理论》、《人心与人生》等。


4，梁漱溟——“日本人土肥原搞所谓华北国之事，我不知其详，但闻杜先生曾被日人延请住入一大花园中，围墙甚高，杜先生以其轻身术竟能越墙而出，日人莫奈之何云。”（给刘笃平的信）

5，黄美之——“她说杜老师，她是跟着大家这样称杜心五的，他能沿着锅边走，锅子一动也不会动，杜老师还能在夜晚飞檐走壁，什么人也不会看见……有天，我正站在离大门不远处的花园里，有人敲门，我连忙跑去开门，进来的是杜老师，他看我很费力的把门开得很窄，他便侧身而入，并很慈祥的拍拍我的头，我当然很有礼貌的向他鞠一躬并叫一声杜老师，他看有佣人来了就上楼去了。我才掉转头，见他已在楼上的前廊和杜太太在说话，他如此神速，竟使我这相当木头目脑的女孩子惊异万分，而且发觉他刚才从我身边过去时，像一片落叶一般，轻轻的飘了过去。至今，那种神速的飘然，仍常在我心中吹起几分迷惑。”（《欢喜》黄美之）
黄美之，原籍湖南沅江，系名门闺秀，曾就读于南京金陵女子大学历史系。1949年从军迁台，曾在孙立人将军处当秘书。因为孙立人案受牵连在台湾坐了××党蒋家父子的十年冤狱。出狱后，于1963年与美籍外交官傅礼士先生结婚，之后随夫遍游非亚各洲，1972年回美定居于洛杉矶巴萨迪那，服务于美国邮政局资料室直至退休，并活跃于北美华文文坛。


6，丁翔华——“民二十六年五月，游杭莅沪，作客于其同族之家，海上声应气求者，望风而至。席间请先生表演，初谦词逊谢，继以情不可却，乃运气工，身体冉冉腾空而起，首顶天花板，复渐渐而下，众皆惊服。”（《蜗牛居士全集》丁翔华）
丁翔华（1919－1939），原名祥华、字训康，号吉金、乐石，别署蜗牛居士，室名蜗庐、吉金乐石室。宁波镇海人，为丁健行之子。幼聪明颖悟，受乃父熏陶，深嗜金石、书画、诗文、拳击及西洋剑术，寝馈积学，年未弱冠，已名著艺苑。惜乎英年早逝，艺林人士，无不痛惜。死于民国28年(1939年),年仅21岁。为文艺团体星社社友。著文散见当年报纸，其《哈同花园探秘》一文，有较高文献价值。其众多文人好友为纪念他,于民国29年(1940年),出版了《蜗牛居士全集》。


7，黄金荣——“杜师叔轻易不露他的武功，有一次，他老人家到上海，我请吃饭，请几位也会武功的大字辈作陪，席设旅社房间内，这几位请求杜师叔指点几手，杜师叔本来不肯，因他们坚请，最后只好站起来说：‘那就请你们推一位进招吧！’他们推出一位，拱手告罪后，拳出如风，连绵不断，杜师叔以非常快速的身法闪让，有时一足足尖在椅子上、沙发上、茶几上，点一点，只见影而不见身，忽左忽右，忽前忽后，好几次飞闪到进攻者的侧面后面，是最有利的还击的机会，大家都为进攻者捏一把汗，杜师叔既不接招，更不还手，攻击者急急忙忙，杜师叔轻轻松松，虽是一间特大的房间，但摆了一桌酒席，除了绕桌游走外，剩余的空间不多，杜师叔最后被迫退到屋角衣橱之前，无处可退，也不见他作势，就身贴衣橱一直上去，笑嘻嘻的坐在衣橱顶上，好在挥拳者认为这一拳非中不可，只想点到为止，未出全力，收拳又快，不然玻璃门被打碎会使手受重伤。杜师叔又轻轻飘下，还谢谢挥拳者手下留情，合席都十分佩服。”（《大侠杜心五》张佛千）
黄金荣（1867—1953），祖籍余姚，生于江苏苏州，字锦镛小名和尚，绰号麻皮金荣。旧上海赫赫有名的青帮头子，流氓“三大亨”之首。


10，万天石——“著名的神腿杜心五（湖南慈利人）也上台作了表演，他表演的名称叫‘走圆场’，这是自然门拳的一种基本功。起先他穿着长袍在台的中央走圆圈，一边走，一边用手打自然门拳。台下观众见他慢条斯理，在台上转来转去，觉得有些好笑。懂得拳路的人则说：‘不要性急，看下面的文章吧！’果然，杜心五的步子越来越快，顷刻之间，忽然看不见杜心五了，只见微微黑影闪电一样晃动。这时，全场爆发出春雷般的掌声。杜心五站定之后，面不改色，气不喘，接着又是一阵热烈掌声。”（《武林怪杰——向恺然》万天石）


11，万天石——“当天晚上，向恺然邀杜心五、王润生同到湖滨酒家出席湖南同乡的联欢会。会上，王润生和向恺然都表演了拳技，同乡们又要求杜心五表演轻功。他们将三张饭桌叠在一起，杜心五一个纵步，就跳了上去，还在最高层的边缘打自然拳，然后象燕子一样飞了下来，一点声响也没有。同乡们个个赞不绝口。”（《武林怪杰——向恺然》万天石）


12，欧阳衡——“杜公已不谈武术，转嗜书法。一日，师谓‘早出见何绍基真迹，在东直门某处。’公闻言亟欲同往一观。曰：‘来朝再散步去’。次晨同出门。行渐速，专走僻静巷道，穿北海过王府井大街达东城，神仙在前，但见衣袂飘飘，其行如风。杜公本擅长轻功，发足狂奔力追，终距一箭之地莫能迫及。至城边一门一首，呼曰：‘字在此矣，希细玩之，失陪了’。公至近视之，见人家旧门联，根本非何绍基笔迹，始悟神仙和戏谑，但欲试其足劲耳。”（《刘神仙逸事》欧阳衡）
注：
朱允廉先生《我所知道的杜心五》中有杜心五先生道及与刘神仙比脚力的事情——“再说刘二大神仙，我俩围北京城走三转，我只走两转就不行了，掉他老远。”
欧阳衡，其父欧阳旭，字愈众。欧阳旭早年毕业於北京大学，据说尝遇异人授以道妙。抗战之际，传道於四川。欧阳衡继承家学，精中医，兼擅仙学及密宗。（李丽凉《台湾解严前的两种仙道刊物》）


13，刘岳厚——“当晚何键设宴款待他这位‘太老师’。席终，大家坚请他表演绝技，他便叫人在客厅中叠上三 张八仙桌，顶上置一口大铁锅，他笑容可掬地站在八仙桌旁，忽然一扭身，便如飞燕 般上了锅沿，沿著锅边迅疾如风地旋了几圈，又飞身而下，阒无声响。”（《我为什么写 <游侠杜心五>》刘笃平）
刘岳厚(1892~1970) ，字子奇，长沙府醴陵人。毕业于长沙湖南工业专门学校。 历任湖南省公路局总工程师、局长。30年代经何键力举，负责××党湖南省党务工作。创办《开明日报》。1948年任长沙绥靖公署秘书长。

14，项杨惠——“宴会开始，卢作孚先请杜心武入席。只见杜老步履轻健，走至席前，腾空而起，离地一丈来高，然后有如落叶，徐徐飘下，稳坐板凳上。观者正欲鼓掌叫好，却被杜心武更加令人叫绝的一招惊住了。杜心武双脚一盘，两腿分从左右饶腰后又回至小腹前，犹如二龙饶柱。不要说杜心武当时已是偌大年龄，就是年青人，柔功非登峰造极莫办。经过短暂的寂静，客厅中爆发出一片热烈掌声。”（本文转自:中国传统文化艺术传播中心。）
项杨惠，信息不详。重庆武术界、气功界人士，五禽图传人，多有著述。

15，向一学——“南侠杜心五，轻功很好，对面用脚可以打到对方的后颈窝……第三天，柳果一人应约而来。杜与父亲正坐堂上睡床分两头坐着谈话，柳来了即给 介绍。柳并未坐定，即猫腰向杜怀中猛冲过来，双手做叉喉之势。杜乘柳快近边，迅速闪跳 一边，用右脚在柳的头颈后一拍，把柳拍倒在睡床上扑面-—交，面部擦在床板上。”（《回忆父亲一生》向一学）
向一学，向恺然次子。


17，张锦湖——非常佩服杜老师：“武功第一，人品第一。”（《大侠杜心五》张佛千）
张仁奎（1865－1944），山东省滕州市人，字锦湖（又字镜湖）。旧上海青帮的重要头目。为青帮“大”字辈。贩私盐出身。早年曾在冯国璋的苏军第七十六混成旅任旅长兼通海镇守使，驻防南通。曾拜张春为老师。1927年北伐军开驻浙江、上海，告老辞职，迁居上海。在上海时，开香堂，收徒弟，弟子众多。军阀、政客韩复榘、蒋鼎文、朱绍良、陈光甫等都拜他为师，一时门庭显赫。后期在上海成立仁社，与黄金荣的荣社、杜月笙的恒社鼎足而三。

18，杨虎——（有待审核）
杜心五与宋哲元、杨虎同在西山游览，当宋哲元、杨虎坐车先出发，回到中南海时，杜心五已在花园中赏花。