以下只是个人简单的胡思乱想,看个乐就好。
关于病娇,我过去一直都报以一种“心理疾病”的认知来看待,从常理来讲这类角色的极端化也证实着ta们的异常。
但这种异常的载体的构成与受众需求的相结合所发生的效果却着实让我感到好奇。
从这时,我开始意识到了一点,就“病娇”的实质仍是一种萌属性而非一种状态的名词,它顶多是一种性格特征的表现而非整个人的社会关系的总和所文字语言的抽象集中的汇总。
但这种性格的构成多是外部环境的需求冲击与教育的驯化造成的心理反馈机制的失衡需求,为了实现自身内部矛盾的失衡ta需要一个可以去承受ta的一个载体进行配合。
这种失衡状态放在普通人身上同样也会出现,但“病娇”们的这种极端与其他普通人的极端状态还是“生存需求的尺度”进行。ta们的生存基础是给予内部矛盾的失衡使得动摇其“生存”本能的地位,但其实也还好,因为ta们是明确了其生存的基础是服务于这种爱欲。就这一点来看ta并不迷茫(内部的一种阻力)使得ta们具有极强的驱动能力。
那么ta们的“爱欲”又是如何的呢?

关于病娇,我过去一直都报以一种“心理疾病”的认知来看待,从常理来讲这类角色的极端化也证实着ta们的异常。
但这种异常的载体的构成与受众需求的相结合所发生的效果却着实让我感到好奇。
从这时,我开始意识到了一点,就“病娇”的实质仍是一种萌属性而非一种状态的名词,它顶多是一种性格特征的表现而非整个人的社会关系的总和所文字语言的抽象集中的汇总。
但这种性格的构成多是外部环境的需求冲击与教育的驯化造成的心理反馈机制的失衡需求,为了实现自身内部矛盾的失衡ta需要一个可以去承受ta的一个载体进行配合。
这种失衡状态放在普通人身上同样也会出现,但“病娇”们的这种极端与其他普通人的极端状态还是“生存需求的尺度”进行。ta们的生存基础是给予内部矛盾的失衡使得动摇其“生存”本能的地位,但其实也还好,因为ta们是明确了其生存的基础是服务于这种爱欲。就这一点来看ta并不迷茫(内部的一种阻力)使得ta们具有极强的驱动能力。
那么ta们的“爱欲”又是如何的呢?
