这本书是购于去年九月，一直拖到今年才读完。之所以那么久才读完，是因为在我看来读书是在与作者对话，是一件严肃的事情，需要合适的心情，氛围。
说来惭愧的是，我阅读这部作品的动机并不单纯，抱着一种想看看到底能有多惨的心态。
很久以前就听过“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”这句较为拗口的话，当时觉得难以理解，实际上也是无法理解。活着本身究竟是什么？没有一个标准确切的答案。当一开始，福贵以一个少爷身份登场时，我是有点哑然的。败光家中所有家产加上动手打怀孕的妻子，这种人渣无论日后如何落魄如何凄凉也是激不起我丝毫的同情的。
然而，当我一口气读完合上书本时，我的确没有同情，因为这毫无意义，有的只是压抑，是喘不过气。全文通篇只是平铺直叙，没有煽情，没有修饰，没有形容词。但在平淡直白的语句后读者却能清晰的感受到冷酷和残忍。福贵所有的亲人接二连三的离去，每一次死亡都是一个浓厚的悲剧。我意识到了压抑的根源所在，就是无法将这一切怪罪于任何人或者事之上。
人们总习惯于将自己的不幸归于外因，将别人的不幸归于内因。但在这本书中，一切的不幸源于可悲而又残酷的生活，福贵的人生被这位世界上最残忍的杀手肢解，最终落得一个孤独终老的结局。
我无法再像一开始那样评判福贵，将他的不幸归结于活该。鲁迅先生说人与人的悲欢并不相通。这世界上也从未有过“感同身受”这回事。没有经历过，其所言所行都十分苍白与无力。
我时常想，究竟是什么，支持着福贵活下去。在完成阅读前，我认为是家人的爱。但在后面的阅读中，家人相继离去，只留下福贵一人。现在看来，或许人就是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
人活着相当简单，也相当困难。或许一晃眼，半辈子就过去了，承受的苦难也只是人生路上的几块绊脚石。但更多的，苦难像是一座大山，人们只能竭尽全力翻越过去，亦或是一头撞死在山上。福贵穷尽一生，翻越了这座高不可攀的险峰
有的人看完这本书，会陷入无限的压抑，这并非出于对福贵的怜悯与仁慈，而是对于苦难的一种思考，一种畏惧，也是一种焦虑∶我的生活会像福贵一样一落千丈吗？生活的苦难会降临到我的头上吗?
也有的人看完后患上了对余华作品的ptsd。众所周知，余华的《许三观卖血记》和《兄弟》也演绎了那个时代小人物的悲剧。那是一种源自内心的苦，一种让人胆寒的苦。苦难是余华小说的一大主题，也是余华创作的灵魂，是余华创作的珍宝。
《活着》是一部关注人生苦难及苦难中生命个体生存意义的写实作品。对于在极限生存状态下的生命个体为什么能活着，活着究竟是为了什么这样一个基本命题，小说《活着》给在苦难与不幸境遇中仍能活着的人们提供了一个参照样本，从而透视出人类千百年来面对种种人生苦难仍生生不息的精神源泉。余华在充满苦难的生活中深刻地勾画着生之坚韧与生之乐观的复杂图景，在作品中以极大的温情细致地描绘出了种种人生悲情、磨难，同时又以激烈乃至“残酷”的形式表现出人在面对厄运时极为强烈的生存欲望。《活着》激起了读者逼真且亲近的记忆，然后又将人物推向极端的生命体验进而挖掘人性深处的闪光点，在这里普遍与极端的生命经验相结合构成了作品的现实感与文学性，读者在阅读故事的同时又对自身现实进行联想和反省，最终领悟到崇高的精神力量和温暖的人道主义情怀。
这就是《活着》带给人们的启示、感动与震撼，一种属于中国人的生死观，一部生命哲学启示录。
说来惭愧的是，我阅读这部作品的动机并不单纯，抱着一种想看看到底能有多惨的心态。
很久以前就听过“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”这句较为拗口的话，当时觉得难以理解，实际上也是无法理解。活着本身究竟是什么？没有一个标准确切的答案。当一开始，福贵以一个少爷身份登场时，我是有点哑然的。败光家中所有家产加上动手打怀孕的妻子，这种人渣无论日后如何落魄如何凄凉也是激不起我丝毫的同情的。
然而，当我一口气读完合上书本时，我的确没有同情，因为这毫无意义，有的只是压抑，是喘不过气。全文通篇只是平铺直叙，没有煽情，没有修饰，没有形容词。但在平淡直白的语句后读者却能清晰的感受到冷酷和残忍。福贵所有的亲人接二连三的离去，每一次死亡都是一个浓厚的悲剧。我意识到了压抑的根源所在，就是无法将这一切怪罪于任何人或者事之上。
人们总习惯于将自己的不幸归于外因，将别人的不幸归于内因。但在这本书中，一切的不幸源于可悲而又残酷的生活，福贵的人生被这位世界上最残忍的杀手肢解，最终落得一个孤独终老的结局。
我无法再像一开始那样评判福贵，将他的不幸归结于活该。鲁迅先生说人与人的悲欢并不相通。这世界上也从未有过“感同身受”这回事。没有经历过，其所言所行都十分苍白与无力。
我时常想，究竟是什么，支持着福贵活下去。在完成阅读前，我认为是家人的爱。但在后面的阅读中，家人相继离去，只留下福贵一人。现在看来，或许人就是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
人活着相当简单，也相当困难。或许一晃眼，半辈子就过去了，承受的苦难也只是人生路上的几块绊脚石。但更多的，苦难像是一座大山，人们只能竭尽全力翻越过去，亦或是一头撞死在山上。福贵穷尽一生，翻越了这座高不可攀的险峰
有的人看完这本书，会陷入无限的压抑，这并非出于对福贵的怜悯与仁慈，而是对于苦难的一种思考，一种畏惧，也是一种焦虑∶我的生活会像福贵一样一落千丈吗？生活的苦难会降临到我的头上吗?
也有的人看完后患上了对余华作品的ptsd。众所周知，余华的《许三观卖血记》和《兄弟》也演绎了那个时代小人物的悲剧。那是一种源自内心的苦，一种让人胆寒的苦。苦难是余华小说的一大主题，也是余华创作的灵魂，是余华创作的珍宝。
《活着》是一部关注人生苦难及苦难中生命个体生存意义的写实作品。对于在极限生存状态下的生命个体为什么能活着，活着究竟是为了什么这样一个基本命题，小说《活着》给在苦难与不幸境遇中仍能活着的人们提供了一个参照样本，从而透视出人类千百年来面对种种人生苦难仍生生不息的精神源泉。余华在充满苦难的生活中深刻地勾画着生之坚韧与生之乐观的复杂图景，在作品中以极大的温情细致地描绘出了种种人生悲情、磨难，同时又以激烈乃至“残酷”的形式表现出人在面对厄运时极为强烈的生存欲望。《活着》激起了读者逼真且亲近的记忆，然后又将人物推向极端的生命体验进而挖掘人性深处的闪光点，在这里普遍与极端的生命经验相结合构成了作品的现实感与文学性，读者在阅读故事的同时又对自身现实进行联想和反省，最终领悟到崇高的精神力量和温暖的人道主义情怀。
这就是《活着》带给人们的启示、感动与震撼，一种属于中国人的生死观，一部生命哲学启示录。
