仙界篇前期不错，也的确比其他小说好。但作为凡迷来说，的确差人界灵界太多，以至于很多极端书迷说是代笔。个人认为仙界篇中间也还可以，真言门副本，灰界副本除了战力崩溃其实还可以，积鳞空境副本三分之二都很差，后面的蟹道人副本还是不错的，韩立出了魔域之后，就真心写的不咋地了，特别是作为凡人粉丝第一次看到韩立和轮回韩立及时间韩立关系极大，当时懵了，和动漫看到李化元打云露一样，明显作者已经写的很不用心了，完全忘了当初写凡人的初衷。其实很多读者都是一样感受，忘语写玄界之门和仙界篇的时候跟随者还是很多的，有300多万左右吧，仙界篇写的不好之后，看看商业化的大梦主的书友只有仙界篇的一半多一点，200来万，可见大家有多失望。

瓶灵前辈

不是假丹，而是假婴

网络上对仙界篇评价确实极端了，先不说其他，老魔孤身入险其实在人界就有了，劳模一个结丹中期，仗着妖族敛气功法去8级妖兽巢穴，果不其然被发现了，如果没有妄语安排原因，其实已经是步入轮回了，这个场景却不会引起读者不适主要是妄语圆的太好了，这种情节一个不好就会战力崩溃，但圆好了就会成为一个经典桥段，仙界篇的灰界部分也想延用，但结果就是没有圆好，如果妄语想要再来个精修版的话重写那一部分完全ok，可以多安排一些合理情节，例如蹄魂可以早些遇到，那么可以安排一些隐秘通道，空间法则利用一些，等等，只要圆好了也会成为一个经典桥段，至于吐槽的战力崩塌，其实大部分读者还是停留在之前的修仙体系内，认真想想，到了仙人的境界，等级的影响可以说是随着等级越高影响越低，似乎有点矛盾，再回一条来仔细探讨一下，不要上来就喷，要跳出原来的修仙体系来看就会不一样

在人界以及灵界篇中，境界毫无疑问就是战力的绝对表现，即使主角光环也很少有跨大境界灭杀的出现，小境界还是可以的，正是这种严谨而又合理，书迷才把凡人从爽文中区别开来，但来到仙界篇，如果还遵从原来那一套体系，那其实就毫无新意

上面提到妄语开仙界篇如果还按照原有境界体系来写会让整本书缺乏新意，但完全抛弃肯定是不行的，那么就只能在原有基础上添加新的体系，也就是法则的体系，但是法则又不能像境界那样一级一级的具象化，就只能有个笼统描述，也就是对法则的领悟程度不同，战力就不同，这点其实在灵界篇就有过描写，灵界修罗蛛副本，合体期修罗蛛因为种族天赋，掌握了些许法则之力，能硬扛老魔不落下风，从这就能看出法则是凌驾于境界上的，同样的仙界篇中大罗硬扛道祖的也是比比皆是，如魔主，如轮回殿主，殿主更加是以大罗境界秒杀了骨头法则道祖，其中境界真的是差太多，但仍然是秒杀，可见法则到了后期是多么的重要，三大至尊法则有多难感悟，那感悟出来就有多厉害，此时天道就是公平的，如果你想要更强，那不好意思，你就去感悟厉害的法则吧，就算你是道祖也是如此

纵观国内文坛巨著，从来就没有一本书描写过仙人的生活方式，无论是从民间神话故事到山海经，聊斋等等，神话故事描写最多的还是人，说白了就牛鬼蛇神与凡人的故事，仙人与仙人的故事可能确实不太好写，以至于现在仙人电视剧都是在谈恋爱，在没有任何借鉴的情况下写一本仙人生活日常其实挺难的，作为一个仅就百来年寿命的凡人，如何想象有无限寿元的仙人是如何生活的，如果是天天游山玩水，逍遥自在又有啥好写的，那就要制造矛盾，仙人能有啥矛盾，那就从法则上下手吧，天人五衰就是一个前期设定，后期设定就是大道唯一，一种法则就只有一个道祖，同样的，度过了天人五衰的仙人依然可以逍遥自在，反正是寿元无限，不想追求最强其实也是可以的，但大多数人为了领悟法则往往伴随着得罪别人，为自己安身立命就不得不提高境界，这跟下界设定又有点相像，就算你有翻江倒海的神通也得追求长生，一旦停止了到大限来临的时候一切都是镜中花水中月，现实而又残酷

在仙界篇中，境界的提升往往是因为法则领悟提升了，也就是说如果是同一法则，金仙对法则的领悟是肯定不如太乙对法则的领悟的，这话看起来像句废话，但是这话强调的一个重点就是到了仙人阶段，如果法则领悟没有提升的话，那么境界是不可能提升，所以仙界体系是法则大于境界，以此来看，仙界的整个战力体系是没有崩塌的，只是作者在描写的时候在这方面解释说明的笔墨花的太少了，读者没有切换过来，看起来就像是战力崩塌，同样的，因为法则的缘故，仙界的宝物，符箓，阵法等等都需要跟法则沾上关系，如果没有法则的宝物或者不能驱使法则又或者不能释放出本体法则的宝物其实都不太好用的，这也是为什么主角到后期会疯狂炼体，把自己的躯体练的那么强大，其实整修仙修的就是躯体，就算是大乘期，没了躯体依旧没什么软用，这点很多读者都没注意到，从炼气的灵根到道祖的金脉玉骨，这一步步修炼的其实就是自己的躯体，主角泡过的各种水池，服下的各种丹药，无一不是在改善自己的体质，同样的一副更好躯体在前期能让你储存更多灵力，后期的躯体如融合不同真灵血脉，灵目神通，强大的神识，都需要强大的躯体

天人五衰的设定大家其实都还能接受，读者都知道需要一个理由去鞭策那么仙人去提高境界，不提高就会跌落，这使得那帮仙人不得不为了提高修为去探险，有探险就有人欢喜有人愁，到了后期的斩三尸的设定确让很多读者不能接受，如鲠在喉，就不能像斗破那样完美一点吗？三尸杀有不能杀，放又不能放，很难受，起初本人看到这的时候也是这种心情，咋会有这种设定，但随着毕业后接受社会毒打几年后就理解了，这个设定就是天道公平体现，包括成就道祖后不能随意动用法则之力的设定，都是非常巧妙又非常的合理，先来看斩三尸的设定，我们都知道天地法则是没有感情的，时间不会因为你特别善良就流速慢一点，不会因为你特别坏就流快一点，让这个坏蛋早点寿元用尽，也就是说在法则面前人人平等，同样的，你想要操纵更多的法则，那就必须要更贴近法则，而法则是无情的，所以你就需要斩去感情，而人的感情就是从三尸中来，如恶念，善念，以及自我，每斩去一个，就更贴近法则一点，其实这里我觉得作者在这里这样处理一下会更好，比如斩去的恶尸会随着时间推移会越来越弱，但本体会随着时间的 推移又会慢慢生成恶念，毕竟坏坏的道祖也是有的不是吗，如果要一直保持境界，就要随着本体恶念越来越多就要重复的斩去，不斩去就会境界跌落，这样处理或许会更好一点

再来看看道祖不能随意动用法则这一设定，这个设定也让很多书友觉得这成就道祖了也不能为所欲为呀，有啥子用啊，还会被天道同化，还不如大罗，我的理解就是仙人的最高境界应该就是大罗初期未斩尸的情况，道祖应该不算了，因为大罗已经是寿元无限，也足够的强，能够在这方天地足够的逍遥，但人的贪婪体会到了法则的强大，对法则无限的痴迷，才有了后面的境界，但是法则却是天道设定的特殊存在，你不能违背，所以就有了后续一系列想要超越天道的剧情，我们换个思路，假如道祖可以无限次动用法则后世界会怎么样呢，从结局古或今大战来看，古或今使用了一个叫时间回溯的技能，轮回殿主使用了一个起死回生的技能，魔主不记得有什么特别亮眼的技能，就从前面两个技能来看，你觉得如果道祖可以随意动用法则，你觉得这个天道还会正常吗？我古或今一遇到什么不好的事情我就时间回溯，我殿主谁也杀不了，我有起死回生，无限复活了等于是，更别说干扰轮回了，魔主是谁也抓不到我，我直接开辟空间通道去人界度假了都，以及柳祁的南柯一梦，无限读档了，世界如果是这样子岂不是乱套了，下境界修毛的仙呀，上面的人杀又杀不死，又没有寿元限制，拿到现实来说就是阶级固化了，谁想上来我就弄死谁，古或今的儿子低级的时候被杀了说不定老古直接修改天道夺舍可以无限次呢，又或者直接超脱轮回从冥界捞上来呢，所以说天道就是世界平衡的最后一道保障，一旦古或今成就混沌道祖，他就成了天道，那这种被别人随意定义的世界又有什么意思呢，一切设定的规则都会只利于他

很明显你是跳着看的，而且跳的很猛，灰界大罗没死，只是肉体没了，主要是灰界大罗吞了太乙境的精火被崩了肉体而不是老魔他们干死的

独立这看还可以。 和前面的一比。 就差这么一点点