尼采与梵高  
    尼采是古今第一狂傲之人，第一聪明绝顶之人，第一孤独寂寞之人。他对艺术、哲学、宗教、道德、文化等领域的极度敏感，它驾驭文字的非凡能力，他思想的叛逆与狂傲，足以证明他是旷世少有的天才，也许在更长久的岁月里，他的思想和著作将会更加光芒万丈的显示这位天才的真实价值。 
    但我认为，尼采首先是少有的狂傲之徒，然后才是天才。他在自己的著作和与朋友的书信中，很大一部分都是在极尽他驾驭语言文字之能事，夸大其词地渲染、发挥自己哲学方面取得的成就和重要作用。比如：“我为什么如此之聪明”，“人们将会理解我是这个时代最主要的哲学家，甚至可能还不至于此，我也许就是负着重大使命的一座沟通两千年历史的桥梁 。”“鉴于在不久的将来，我必须向人类提出有史以来最庄严的挑战，阐明我是何人，就十分重要了。我所肩负的宏大使命与我的同代人的渺小之间，有着巨大的差别，这是因为他们既未曾听过我的讲话，也未见过我本人 。”“实际上我宁愿当巴塞尔的一名教授，也不愿成为上帝 。”“我是神，打扮成这样 ！”……诸如此类的话在他的著作里随处可见，古今中外还有哪一个天才说过比这更狂傲自大的话语？如果除却他的狂傲之气，那么，他就与叔本华、黑格尔等人没有本质上的差异，可以统称为伟大的哲学家。 
    但另一方面,尼采却是一个内心充满矛盾，心灵非常脆弱的人，他一生都在母亲和妹妹的精心照料，呵护守候之中生活, 而且常常消极悲观、抑郁烦闷。他与朋友瓦格纳决裂之时，他的著作受到冷落、批评之时，他的狂傲之气一扫而尽，显示出了比常人更多的孤独迷茫，犹豫不定。尼采的一生充满了凄凉，他终身未娶，寡亲少友，过着“与世隔绝”般的生活，除了像疯子般地沉醉于自己的哲学以外，很少有常人生活的乐趣，却尝尽了人间少有的孤独寂寞。1889年，45岁的尼采疯了，病中的他会突然拥抱和亲吻街上的任何一个行人， 并且对着路人大喊：“我是神，打扮成这样！” 他不断地给朋友写信，内容语无伦次，毫无逻辑，使朋友们摸不着头脑，有时又像一只受了致命伤的野兽那样奄奄一息的躺着。1900年，尼采去世了，终年56岁。 
    人的社会性和尼采的狂傲之气决定了他必定会招致这样的命运，他所有的悲剧大约是他为自己的狂傲付出的代价。这一切证明了尼采是人，不是神。 
    尼采曾说：“一切事物，当所有的人们还在仰视时，我已经开始俯视。”是的，他太聪明了，以致有“才高难入俗人机”的孤独寂寞。我常想，也许是他的绝顶聪明导致了他常人少有的孤独寂寞，是常人少有的孤独寂寞导致了他脆弱的神经。我也常常想，一个人，要是聪明得像尼采一样，生命就没有多少意思了，生活中所有的快乐在他犀利的眼光中必然会黯然失色，一切让人们跃跃欲试的事在他的俯视下都显得那么幼稚和可笑，这样毫无趣味的生活还有什么意思呢？那样聪明的人必定也要象尼采那样孤独寂寞，像尼采那样神经脆弱，也许还会象尼采那样疯掉。 
    我还是愿做个普普通通、快快乐乐的人。 
    尼采出生后的第九年，在欧洲荷兰布拉邦特省一个叫松丹特的小村镇，出生了一位与他同样伟大的人物，那就是19世纪末欧洲画坛上最耀眼、最辉煌的巨星：温森特•梵高。 
梵高不象尼采那样温文尔雅，绅士风度，聪明狂傲，他是一个穷途末路的废物，似乎上帝安排他到人间来时忘了给他一席之地，穷困和窘迫一辈子都在对他穷追猛打，围困堵截。他没有家庭和子女，没有爱情、友情和健康，没有金钱，没有可靠的物质生活来源，甚至没有上帝。他像一堆垃圾，周围布满了苍蝇和蚊子，散发出恶臭，使人唾弃，厌恶。 
但这也是天才，是巨星，欧洲画坛上永不陨落的巨星。 
    梵高的一生是贫穷凄惨的一生，是麻木愚钝的一生，是没有快乐和意义的一生。他20岁前后在一家画廊做销售工作，但他并不爱好画和绘画，仅仅是为别人卖画，也没有比其他人更为出色的地方。他比较忧郁，容易压抑自己内心的感情。仅仅是为了逃避失恋的打击，他选择了离家出走，以品尝痛苦的方式来忘记拒绝他的姑娘，从此便陷入了长期与生存搏斗的绝望境地。