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昭和十四年九月：木谷实对吴清源，第一局。木谷实执黑，不贴目。
黑棋小目开局，白棋二间高挂。
黑9挺起，白4肩冲无忧角。
黑13三路拐转，白14脱先，往左下大飞守角，在右侧觑，快速展开。
“这时，吴清源走下了白16。这一手棋，你很难说它是虚还是实，是厚还是薄，是攻还是守，是连还是围。总之，白16就像宇宙间的一颗行星，悬搁于宁静的夜空，轻盈却刺痛，缥缈而夺目。孤独探索的吴清源，仿佛是AI穿越回100年前，下出了天才般的妙局。”
《玄玄棋经观察日记》https://tieba.baidu.com/p/我还没写出来的回忆录

母亲后来就哭了，泪痕变成她腮边一根洁白的羽管，仿佛刻印。细雨坠洒成无数层光，我想抹干却怎么也抹不掉，好像那是一层载露又载铁的梦魇，又如似一道古旧而遥远的谜题：一千石露水和一千石铁哪个重一些？我后来躺在月亮里想了很久很久，还是没有答案。
“先生，什么是自尽？……这是一种来、还是一种去？”
“我母亲说，跳下去吃尽李青莲的诗稿，就能成为一种能游到很远很远地方的鱼。”
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主讳玄，一字轻，政德皇帝第七女。
盖蓬峤隽驻，爰有夜明，绛河悬倒，昆生月光。公主寔资天然，神性清哲。盈捷鹤台之警露，净湛龙潭之妙觉。政德二年，采邑麟游，四年，敕北平郡公主。
翠葆随风，金戈动日。惆怅清管，徘徊轻佾。灞浐入筵，河淇流阼。
海若来往，觞肴沿溯。欢饫有终，清光欲暮。轻貂回首，华组徐步。
——谢朓.「侍宴华光殿曲水奉勑为皇太子作诗」

我并不能彻底地悟解，他究竟在谈论怎样一种无形的遮掩。归去来兮，归的是身体、去的是魂魄、来的是什么？我不能悟解，却初次察觉到，即使一个人可以成为赤臣、陪幄麟德，心中却仍有着懵懂的思辨，这种对归去来的求索，或许源于棋枰黑白寸宇之内，又或源于辽阔的远宙之间。日无声地轮转，在极蓝极剔的天幕远处，我听到冰封之物微微碎裂的声音。这座圣贤的学府中，耳内最深的漩涡里，那些崭新的、古老的，闳巨的、珍微的，那些浮光一瞬的、万古青春的，山河般袭卷心池，如似一双有形的心眼诞生在鸿蒙初岸，如似一束微小的、极蓝的、跳动的火焰。
“不、先生，母亲说……即使是圣，也无法在天地寻得一处至上的圆满。”
归去来兮，千百代潮汐升落如旧，古代的听觉。每当再度回响起母亲在那个春月夜中说过的话，心中总浮现出这样的声音：母亲、其实是想同我一起去死吧？
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我这并不是泪水！天泪人泪、武兮说那都不过是真欲在流，真心在碎。月光如水如河，在我的一部分即将淹死于月时，李徽判轻盈地将一颗天元镇在我的心盘中央，重重的回响，仿佛一种情绪的真空。但我还有许多未尽之疑，我并非一个有胆量的人，却可以英勇地将那一盏心灯接过，让她在不可照亮的暗地代月永远高悬。黄昏纷涌暮色又拢聚，留下一个渺小的尘己、和一座无声静寂如巨人的殿平原。母亲实在是个惯用酒液麻醉理性的人，可她迟钝的感官移接在我身上，却又如此的纤弱、敏感，而疼痛。
“李徽判，自尽并不是死……我要纠正你，这是一种现实的延续。”
“但是，如果我不必是赝品，那么月亮可以是我的赝品吗？——我真讨厌月亮，我已经发誓不再读李白，月亮就是我的替死鬼。”
她身量犹比我小些，影子停在潭里像第三个月牙。
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溪边水响，鹭群似一道静寂的流星划过，整座池馆都是浅碧色。折裙踢飞两块石头，其中某有些圆，像李徽训。我恨诗人，可是更恨韩昌黎，坦诚讲，文字巴洛克一下有什么不好？畸形的珍珠难道不比标圆的更加迷人吗？我小时候趴在我爹床边说能不能把韩愈二点零给赐死，他摇了摇头，说二点零有跳脱世外的大身份，他做不到。
风把光吹得像水，十分粼滟，又游泛动着一种刺眼的烂漫，“你第一次写诗是什么时候？”
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“我并非、也不会是一个能称圣的人，做不到荣辱不惊，也不能物我两忘。”
“我不是一位诗人，也对诗词缺乏信心。元妃并非衰落在神女、嗣响一说，我想，是因一种理性的缺乏，长安殿的灯火越烫，那哀伤而怯虚的目光就被照得越亮。”
“您说得太难懂。但是数代以来，诗文都在声韵的规束下行走，如果诗是混乱、简板，却不可理喻的，那么读诗的人又要如何去剖解？”
尹照在发什么呆我不知道，但我确信我正在发一种叫做贤者模式的呆，包括但不限于在脑海里编出一簇簇云和一粒粒雪色的透明句号。腕中半顿、霎那间疑问又在心头浮动：琼比也读左太冲？混乱的东西往往是难以理喻的，我再度提出这个观点。方薄暮在她身侧如同一座静烛台，而她的簪尖正如焰火般燃烧。事实上，我认为非理性的事物不能够完全地替代现有的格律规则，如果文字与词语不合逻辑，那么诗的外形还真正存在吗？
李长吉那部《神弦》已经给出答案：单靠无可理喻的虚诞书写，是不能成为诗行的。
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额这个小房子就先填到这里吧

宇宙之爱，你好

这就没了？

这就没了？

这就没了？

美死我咯