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致静虚散人
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为道日损至无为
诛少正卯
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静虚散人的言论,主要是针对儒学而来的,体系十分庞大。不过,我仍要说一句,证据不够充分。各朝各代,儒学并不是独断专行的。在西汉,以黄老之术治国。唐朝,释道并行,家家有本道德经。宋朝也是以道治国,儒学也是表面。至于明朝,朱元璋本身就是佛教徒。清朝也是外示儒学,内用佛老。中国历代皇帝兼文官武将都表现得鬼计多端,光靠儒学是不能达成的。
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1楼
2010-06-28 06:13
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人都是习惯的动物,习惯的奴隶。静虚大侠这么用功,可能收效甚微。在清末,中国老百姓使用松节油照明,已有千年的习惯。老外想把煤油推销给他们,但就是不能成功。后来老外们多次努力,想到一个办法,终于将习惯打破。因为煤有也有劣势,易被风吹灭,于是,他们造了一个煤游灯,又叫马灯。然后有将价格下降,这样,中国老百姓就接受了,又安全又舒适又便宜,习惯不攻而改。老外成功推销了煤油和马灯。人有习惯,是因为不愿逃离自己的舒适区,唯有用更舒适的东西来取代旧有的,才能激发他们的热潮。
2楼
2010-06-28 06:29
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人都是习惯的动物,习惯的奴隶。静虚大侠这么用功,可能收效甚微。在清末,中国老百姓使用松节油照明,已有千年的习惯。老外想把煤油推销给他们,但就是不能成功。后来老外们多次努力,想到一个办法,终于将习惯打破。因为煤有也有劣势,易被风吹灭,于是,他们造了一个煤游灯,又叫马灯。然后有将价格下降,这样,中国老百姓就接受了,又安全又舒适又便宜,习惯不攻而改。老外成功推销了煤油和马灯。人有习惯,是因为不愿逃离自己的舒适区,唯有用更舒适的东西来取代旧有的,才能激发他们的热潮。
3楼
2010-06-28 06:44
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静虚们为什么不能成功?因为要改变这个习惯实在太难了。你去做一个调查,十五忆国人,同意民主的有几人,其结果,可能只有一两亿的人同意。因为老百姓天天只在乎麻将,在乎烟酒,民主?管它,谁对我好,我就听谁的。目前的年轻人,关心的是怎么上网,打游戏,以及老鼠怎样做才好吃。说实话,我对国人也不抱希望,以后国难来临,大家都有得受。这么庞大的习惯我是改变不了的,我是个学佛人,知道是因果业力,很难改变的。不如顺随他们,是福是祸,独自承担。
4楼
2010-06-28 06:57
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静虚们为什么不能成功?因为要改变这个习惯实在太难了。你去做一个调查,十五忆国人,同意民主的举手,其结果,可能只有一两亿的人同意。因为老百姓天天只在乎麻将,在乎烟酒,民主?管它,谁对我好,我就听谁的。目前的年轻人,关心的是怎么上网,打游戏,以及老鼠怎样做才好吃。说实话,我对国人也不抱希望,以后国难来临,大家都有得受。这么庞大的习惯我是改变不了的,我是个学佛人,知道是因果业力,很难改变的。不如顺随他们,是福是祸,独自承担。
5楼
2010-06-28 06:57
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静虚们为什么不能成功?因为要改变这个习惯实在太难了。你去做一个调查,十五忆国人,同意民主的举手,其结果,可能只有一两亿的人同意。因为老百姓天天只在乎麻将,在乎烟酒,民主?管它,谁对我好,我就听谁的。目前的年轻人,关心的是怎么上网,打游戏,以及老鼠怎样做才好吃。说实话,我对国人也不抱希望,以后国难来临,大家都有得受。这么庞大的习惯我是改变不了的,我是个学佛人,知道是因果业力,很难改变的。不如顺随他们,是福是祸,独自承担。
6楼
2010-06-28 06:57
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静虚其实对文化了解得并不充分。比如,在一个写赵匡胤身世的帖子,说赵是星宿下凡,有感而应,下化世间。静虚骨子里不信这些,认为荒唐。这样轻易否定一件事,是不谦虚的表现。宇宙之大,您了解多少?人死为何物,您又了解多少?人常做梦,又了解多少?中国人黄皮肤,外国人白皮肤,体内基因有何不同,您又知道多少?黎明否定中庸,中庸是讲做事不能极端化,但这是中庸最低层次的外在表现。中庸全篇谈“诚”,难道不需要诚实吗?外国人不是比中国人要诚实吗?所以中国人变成这样子,不光是儒学造成的,还有其他扯不清道不明的原因。刚有一帖,又让北度咔嚓掉了,心里恼火,但我并没认为,这是儒家造成的。
7楼
2010-06-28 07:05
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为道日损至无为
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儒释道盘根错节,相互揉合在一起,不是单独作用的。没有佛家的因果观,道家的无为论(上仁无为),儒之仁义礼没人守得住。死后没报,仁义礼有何用?上德不德,上仁无为,下德下仁上义上礼如雨后春笋,这些有为法,都是向着上德无为这个目标的。上德没有,则圣人就有。下德一出现,则礼崩乐坏。目前这个惨状,正是下仁下义下礼下智下信泛滥之因。
8楼
2010-06-28 07:58
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为何历代高考必修是儒家而非“他家”?与儒家高考必修的“唯一化”相呼应的就是综合国力的每况愈下!而为什么儒家成为历代高考必修后必有“儒家百年祸国铁律”现象?
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9楼
2010-06-28 09:05
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回复:2楼
民族性格的彻底变更可能需要几个世纪,但真正的做功点正是当下的每一分每一秒!不积硅步,无以至千里!
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10楼
2010-06-28 09:08
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回复:7楼
建议你先学学形式逻辑的真假判断。
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11楼
2010-06-28 09:09
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回复:8楼
你所言的“释道”,不过是被儒家依靠权力篡改后的表面事物。
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12楼
2010-06-28 09:10
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____南华真人
自在儒法
8
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静虚散人所言极是
13楼
2010-06-28 10:57
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多谢支持,祝好。
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14楼
2010-06-28 11:14
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2025-06-10 13:42:33
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至虚真人
格物致知
13
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静虚散人的观点也不无道理。
15楼
2010-06-28 11:29
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