关于十一奉献
对现今的魔法师来说,十一奉献这项古老的传统多少有些陌生。
十一奉献在圣经中最早出现在亚伯拉罕向至高神的祭司麦基洗德献上所得之物中的十分之一后,神在神视中告诉他,他会获得丰厚的赏报,迦南地将成为他后裔的产业,并且他将有一个亲生的儿子作为继承人。雅各在贝特耳梦见神之后,也重申了神如果使他富有,他会献上所得的十分之一。事后,年过四十的雅各在拉班这个有些吝啬的舅父家里娶到了两位美好的妻子,有了众多的子女,并获得了大量的家产。
不同于招财或转运,向神十一奉献直接作用于当事人的命运,使之蒙福。在个人的实践经历中,这种蒙福涉及到生活的方方面面,甚至祝福通过个人传递给身边的亲友和同事。正如神对亚伯拉罕的祝福,"我要使你成为地上一福源,使万族因你蒙受祝福。"
在马太福音中,来自东方的三位博士向婴孩耶稣献上了贵重的黄金,乳香和没药。一如炼金术中卑贱的金属怎样在火焰中转化为贵重的金属所隐喻的:地上的人向至高者献上礼物,至高者使祝福落在地上的人身上转变他的命运,甚至把他接入永生。
对现今的魔法师来说,十一奉献这项古老的传统多少有些陌生。
十一奉献在圣经中最早出现在亚伯拉罕向至高神的祭司麦基洗德献上所得之物中的十分之一后,神在神视中告诉他,他会获得丰厚的赏报,迦南地将成为他后裔的产业,并且他将有一个亲生的儿子作为继承人。雅各在贝特耳梦见神之后,也重申了神如果使他富有,他会献上所得的十分之一。事后,年过四十的雅各在拉班这个有些吝啬的舅父家里娶到了两位美好的妻子,有了众多的子女,并获得了大量的家产。
不同于招财或转运,向神十一奉献直接作用于当事人的命运,使之蒙福。在个人的实践经历中,这种蒙福涉及到生活的方方面面,甚至祝福通过个人传递给身边的亲友和同事。正如神对亚伯拉罕的祝福,"我要使你成为地上一福源,使万族因你蒙受祝福。"
在马太福音中,来自东方的三位博士向婴孩耶稣献上了贵重的黄金,乳香和没药。一如炼金术中卑贱的金属怎样在火焰中转化为贵重的金属所隐喻的:地上的人向至高者献上礼物,至高者使祝福落在地上的人身上转变他的命运,甚至把他接入永生。