注意灵魂的感觉，开心开朗，清凉自在，抑郁压郁，快感或痛苦。注意做哪些事有什么样的感觉，在什么样的地方在什么样的情况下会出现什么感觉。
阳光烛光能带给灵魂温暖的感觉，是什么在抚摸你的灵魂让你感受到温暖的感觉，因此光芒所致便有法力，我们在庙里点蜡烛供养鬼神，当黎明时分，太阳带来光明，你就该沐浴在这光芒之下，然后你去注意，沐浴阳光下做某件事，灵魂有什么感受，开心开朗，清凉自在。
阳光你不去看它是波，你去观察它就成了粒子，当你在阳光下闭着眼睛喝水时，是否眼睛会眨放光一闪一闪，右手左手双手拿杯子看看效果怎样，你没去观察阳光，所以阳光照射在水上是波，所以闭着眼和睁开眼是不一样的。
若没有物质，没有万有引力没有阴影没有黑暗，光你不去观察它是波不是粒子不是物质，所以闭着眼睛在阳光下喝水和睁开眼睛是不一样的，你们可以试试，这样做带给灵魂什么样的感觉，注意灵魂有什么感受，大道至简，光，和作为生命之源的水

感恩分享，谢谢啦

植物有了阳光雨露灌溉，茁壮成长。
作为万物之灵的人类，有了阳光雨露，启蒙智慧，爱的教导，唤醒心，一次又一次，一次次激励你成才，使你珍惜每一寸光阴，心放射光明。飘零的孤鸟，也有追求幸福的权利啊

请问打坐究竟要干什么，闭眼坐着和冥想有什么区别呢

一切有为法，如梦幻泡影，应做如是观。。
看那肥皂泡，所成都是因缘聚会而呈现出来的，并不存在独立的一个肥皂泡实体。。因缘不足了，那泡泡也就消失熄灭了。
法也是如此。
如果法是需动心的，那就是妄动。。非静也非定。
为何对这样华丽的法感兴趣呢？。。是因为自心在妄想奔忙中，不断去想外求抓取。
由与欲心相应，同样是在妄动中，会被各种新奇说法所吸引，不断投入种种妄想妄动中体验。
那些看似华丽的东西，也不过是动心奔忙中，就如做梦，换个美丽的，也同样是梦心的妄动。
息心离妄欲。。
在当下的专注中，并非是要去动心分辨分别，也并非是妄想什么境界，让自己妄心如何如何。。
修当下，是要定心在所做，定心在动作过程中，来远离杂念妄想的干扰，不为所动。
是为了把心收回在当下。。
当下中，不应有想。
当下中，不应有思辨。
当下中，觉知是不需动心动意的。
做事，心只专注做事上。
走路，心只专注走路。
从而锻炼心离杂念妄想的干扰，终会成为定力。
这就是当下的动中静修炼。。修的是定心离妄想妄欲。。

感谢前辈!!! 看到前辈所言，突然起来一身鸡皮疙瘩，打了一颤抖，小子受教了!!! 福生无量天尊!!!

其实这个叫身心不相对，智与受困受报身不一致，所以必须持戒以正身净身，但这样做是非常慢的，尸罗不净即身不净，可以通过僻俗导引采气，摄入净食，拍打瑜伽进行净化。换个叫法就是出尘，出尘为不染，不沾世人所乐。又别名出离。出离出尘，分身出离与心出离，心出离以戒为根本，身出离远离尘俗，行一切身受如同苦行

师兄，近几天食欲特别好，需要控制一下？我觉得食量好像太多了，超过平时所需，人也胖了六七斤了。

师兄，请教一个问题。
打坐时候，我会用短句引导自己心平气和，比如百字铭的一两句，妄想出来就提醒自己，也是这一两句。
今天我念了大悲咒，咒比较长，所以妄想真的很多！第一遍还好，第三遍就是妄想中夹咒语了。。。
这是说明，长咒语不适合，还是说短句子也是一样多的妄想，只是我没意识到？三遍大悲咒，第四遍都念不下去，心力也太差了吧

专注正念。。譬如修念佛法门，如果一边默念佛号，一边不断冒出其它异念，随念而不断的穿插杂念乱想，那心从来没有和念佛号当下同步过，哪里会有一心，这样如何能有修炼效果？都会是在散乱、幻妄中度过。。
知幻即离，离幻即觉。
觉知后要把心收回来，重新开始。。不怕念起，只怕觉迟。慢慢随着专注，觉知能力会越来越敏锐，就有了正念警觉能力。
当我们打坐修静无为时候，心是去要与“静”与“无为”同步。
当我们打坐修定的时候，心是要去与“定”同步。
当我们吃饭时候，心要与吃饭同步。
当我们做事时候，心要与做事同步。
当我们走路时候，心要与走路同步。
只有同步才会“合一”。。这样就是自净其心，名叫修炼，也名修炼“专注正念”。。即是如实修正行为，即修行。
看那武侠小说里说绝顶功夫高手，走路脚步距离如尺子一样，动作如一，每步完全相同。。虽然是小说想象，现实中有修行的人，心与行走完全同步，炼到心力强大，却是完全可以觉知和达到的。
当自身心，没有往与当下同步的方向努力，非一心，即会有杂念妄想升起间隙，就难能去除妄想杂念。。
所以，不要一边修，一边去检查妄想杂念。。这样即是三心+二意，混乱不定。
静定：即心净之后，心不再存在任何杂染杂质的自然，才会能有入静、入定。。
所以，要入静定，需先净自心自意，这个过程既是修炼修行。
@简单生活 恬淡虚无：
使用针线秀花纳鞋底来炼专注正念，要心与针线动作当下同步，名叫“一心”。。当能达到与当下完全同步，才会真正没有了杂念妄想存在的任何空隙。
所以，说“对治”，是名叫“对治”，而实无有对治的对象才对。

加油

师兄打算打坐时念佛，请问我默念观世音菩萨圣号可以吗，因为从小我母亲习惯叫我念观世音菩萨，我感觉念观音菩萨圣号顺亲切。但是我看很多高僧大德都是说念阿弥陀佛的。

感谢师兄指教，

救我师兄

说得好打坐心静后会受益无穷