咏春诗话（张桂亭）
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春来了。咏春游春，快意事也。可少长咸集，一觞一咏。可会桃李芳园，序天伦乐事。或可效白头宫女，闲坐说唐诗。

杜甫的《春夜喜雨》：「好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声……」诗家说，咏春写雨，切夜易切春难。这首好字当头的小诗好就好在不仅切夜切春，而且写出了典型的喜人春雨。这样的好诗怎能不让人代代喜读。

同是以风雨咏春的《春晓》，古今传诵，脍炙人口。连我家二岁多的小孙女都能咿咿呀呀地背诵「春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。」

这些语言浅近，画面清晰，又起伏跌宕，韵致优美的小诗，宛如一股清泉，从唐人心中流出，又流进今人的血脉。这种跨越遥远年代而又「零距离」的流，是认同，是亲和，是生命力，套句时尚话说，是「可持续发展」。

杜牧的《江南春绝句》，虽说，诗翁之意在于讽喻或感慨而不在春，但却极富春意，且素享盛誉，又多有品评。对「千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风……」之诗眼「千里」二字，明人杨慎评说：「千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景……皆在其中矣。（《升庵诗话》）清人何文焕说：「即作十里，亦未必尽听得著看得见。」（《历代诗话考索》）。

余读此诗，却奇奇怪怪地品到了「推敲」——可以想象和推演，当年，漫游于江南春景中的杜牧，恐怕亦如贾岛那样，边行边吟：千里乎？十里乎？边推边敲：啼之听得耶？映之见得耶？如此推推敲敲，才推敲出了那个如此亮丽的诗眼。

唐人有云：为求一字稳，耐得半宵寒。吟安一个字，捻断数茎须。吟成五个字，用破一生心。二句三年得，一吟双泪流。为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。可见，无有「铁杵磨成针」的苦功夫，哪有「落笔惊风雨，诗成泣鬼神」的生花妙笔。

不妨再说一首张若虚的《春江花月夜》。眼前，江水江天的江流天地之美，初月明月的月照人间之华，与花与夜与人与春江，也与青枫芳甸、白云飞霜，还与长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙……链接成为一幅色调优美，感情丰富、而又迷离变幻、光彩斑斓的夜月春江图。张公一生仅有两首诗传世，也因此诗「孤篇横绝，竟为大家」。闻一多评说此诗是「诗中的诗，顶峰上的顶峰。」

不错，唐诗是中国五七言古今体诗的高峰，咏春唐诗是这峰上的一抹亮丽风景，而诗中那些雕镂组绣，炫转荧煌的名句更像瑰丽之珠，让人玩索不尽，抽绎无穷——

譬如，寒随一夜去，春逐五更来。一夜好风吹，新花一万枝。譬如，桃花乱落如红雨。带叶梨花独送春。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。再譬如，春风得意马蹄疾。春城无处不飞花。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都……

诗说至此，突然就想到了杜甫《登楼》中的「锦江春色来天地，玉垒浮云变古今」——古往今来，天地氤氲，万物化醇，沧桑巨变的又岂止是锦江之春！若从这儿放眼望去，杜甫所深深热爱的祖国和人民，在天旋地转中，走过盛唐，走过千年，正走向中华民族伟大复兴的盛世之春。

不才尝想，假如，杜甫能于这春光灿烂春色撩人的今天再登斯楼，面对神州一片构建和谐社会，全面走向小康的春日胜景，他一定会一扫「可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟」的愁吟低唱，而和我们这代人一起放声高歌：可喜盛唐还盛世，日日当为胜景吟。