说报仇雪恨是很痛快淋漓的，但这样的沉默与压抑却是无止尽地折磨自己的心。 
我认为，蜀道行最责怪的是自己，正因为他怪的是自己，所以他对於仇人的恨反而不那麽强烈，所以他可以把手刃仇人的痛快让给狂刀。即使後来蜀道行决战末苍云为子报仇，但他对於末苍云也是惋惜远多於怨恨。这是因为他不爱亲人吗？不是的，而是比之怨恨仇人，他更责怪自己。 

从那时开始，蜀道行已经开始毫无保留地把自己献给他的大爱。并不是说之前的他没有奉献己力的心，而是，从这时开始，他已经没有属於自己的世界了。 
他说过：反璞归真，是为大解脱。也说过：原来看破，才能了无牵挂的真自在。虽然既然活着，就要发挥生命最大的意义，但是若死，也是解脱。这多少是有一些虚无的消极思想。 
反过来说，他为什麽要一再说解脱、说真自在？我想那就是因为他的心一直都被压抑着、束缚着，虽然人在他方，心里的牵挂却不曾断过。没有束缚苦痛，何须解脱？ 
而在失去一切之後，是否就要从这样的痛苦打击之中去寻求正面的意义呢？我想蜀道行是如此勉励自己而坚持自己的道路吧！没有被伤痛打垮，反而去悟思更深层的道理，并不表示曾有的伤痛就是虚假，也并非原本就不在乎。 

蜀道行是一个强者，不单是武力上的强者，他的心灵也经得起千锤百链的打击，但是，却也未尝没有一点逞强的成分。 
在他扣上骨扣时，他曾回忆起他说过，自己曾经年少轻狂，但已经看淡感情。换言之，他已经从情感的束缚中挣脱了，他已经可以“无情”了，把小爱推至大爱。这里，固然也可以说是他的理想，但我却觉得，这是他说服自己或者说是勉励自己的言语，他根本做不到，至少那时的他只是强迫自己把对於情感的悸动压抑到内心深处。事实上，这是有点太走极端了，这点之後再谈。 

在那段回忆中，蜀道行与一个神秘人物(据推想应该是剑子仙迹)交谈，给人的感觉，那时的蜀道行是有着相当的狂傲的。 
我认为，虽然蜀道行的本性大体上是宽厚温和，但狂傲本来就是蜀道行性格中的一部分，曾经压抑，在失去半个世界之後，那份狂傲也慢慢苏醒。 
磷菌毒害之後的蜀道行，除了暴躁之外，很明显变得极端狂傲犀利，但我认为，除了暴躁急怒之外，狂傲犀利是他本来性格中就存在的一面，也许最早期的蜀道行是能够将这份狂傲犀利与沉静温和融合平衡的，在不得已离开亲人之後，把这一面压抑下来，而在磷菌之毒影响之下，则是属於“狂”的这一面全然爆发，这不仅是因为磷菌给他的伤害，也是他之前压抑太过，在一连串惨烈的事件之後，物极必反的必然。 

在失去亲人之後，蜀道行登上九皇座，染上病毒，而後在几番挣扎之後，步上了以杀制狂的荆棘道路。关於侠道之杀种种的哲理思想，之後再谈。这里，想说的是，蜀道行因为杀死发狂的玄武真主、天章圣儒，而遭到两教逼杀，还有跟沭流尘的决战以及与素还真联手对付覆天殇，其实可以看出来，蜀道行似乎有意把自己的生命在这般连缀不断的奋战中消耗殆尽。 
他还不致於消极到自尽，或是放弃生存，因为他还想做更多有意义的事。但是，他也不给自己有休生养息的机会，他拖着伤行走、决战，他拒绝停留下来拖累任何人，也没有去想过其实他也有可能可以产生抗体，他只想在自己狂性爆发之前做到更多，然後在狂性真的爆发时了结性命，他想耗尽他有限的生命去发挥最大的能量，他没有想到要为自己留下一丝一毫，这也正是後来银狐指责他消极的缘故。 

在这里不能不谈谈磷菌之毒。磷菌让人出现幻觉，直逼着染病者面对自己最不愿面对的内心黑暗，改变的是人的心性，极端激化一个人的侵略性与攻击性。在身染病毒的人之中，虽然毒发，但是玄武真主也好、天章圣儒也好，或者沭流尘也好，他们的表现虽然改变，却也只是恶劣的一面变本加厉，基本上来说，还是一个“人”的感觉。 
在蜀道行刚开始发作时，他也只是变成一个不由分说就与人对决的武人，也还是一个“人”的感觉。 


但到了最後，易伯书用计带领儒教之人去找到原本已经扣上骨扣准备对抗磷菌的蜀道行，当时蜀道行抱头掩面、不住颤抖，显然十分痛苦，他说：「天意！」他用尽了全部的力量想束缚住自己的狂性，但天意却要斩断这根锁链。他也只是一个人，人的力量是有限的，终於，在束缚之链随着骨扣断裂之後，蜀道行的理性感性意识全都崩溃了，完全被狂性吞噬淹没，他不再像一个人，从那时开始，他变成了一匹被逼到死角而发狂的野兽。 

想到一个向来理性温和、倾於思考的人，竟然变成只剩下生存本能的野兽般的个体，这是多大的摧残才能导致，这是何等悲哀！ 

许多片段现在回想起来似乎都有深意。 
蜀道行发狂入魔之後，出手变得极重，死在他手上的尸体都是肉销骨损的，显现他原本就有这样的威力，但在他仍有自己的意识时，他不轻易杀人，即使杀，也是坚持无血无痛之杀，这之间的落差，一方面显示出他的发狂已经是到了极限，另一方面，却也显示出他本是拥有多麽强大的自制力以及自我要求。 

发狂入魔之後，导致而来的是连环逼杀，所谓的逼杀，不仅是指儒道门人等对於蜀道行的逼杀，也只是他们的攻击正一步步逼得蜀道行造下更多杀戮。 

思绪已成一片空白的蜀道行，也许仅存的是如同野兽般的求生本能，他逃入燕子囗，杀了所有进入洞囗的人。而值得思考的一点是，藏身在燕子囗中的蜀道行，手段并未像灭掉天章古圣阁那时那般残虐，而是无血无痛的一刀之杀，显示他在被逼到极端疯狂之後，他的本质又苏醒了一点。 
在蜀道行狂性最盛时被刻意逼引到天章古圣阁大开杀戒之後，心志丧失的蜀道行所选择的是找一个没有人的地方独处，直到桐文剑儒去找到他。 
之後，蜀道行也是采取守势，也就是只在有人来攻击他的时候开杀，而没有想要主动去攻击谁，如果说当时的蜀道行只剩下本能的意识存在，那麽足见他的本质中，是没有什麽野心以及欲望的，也没有什麽侵略性的。 

也许是因为素还真具备看透一个人本质的非凡能力，也许是素还真相信人性良善的一面，总之，素还真带了柳湘音进入燕子囗试图唤醒蜀道行的意识。 

在分别十数年之後，蜀道行只有在那次偷偷看望柳湘音与聂求刑的时候听过柳湘音的声音，而就是这个声音呼唤一句，就足以在他被疯狂蒙蔽的理智中射进一道光芒，驱走别人以为再也不可能打破的晦暗，可想而知，这个声音所代表的意义，对蜀道行来说是何等不凡。 
无论他怎样逞强过，无论他怎样不肯承认面对，但亲情始终是蜀道行心中最重要的东西，正如後来剑子仙迹对他的感叹，说他一生都为亲情所困。 
在蜀道行只剩下本能的时刻，再也没有任何掩藏，或许那时的他，也是对自己的心最诚实的时候吧！ 

在蜀道行服下磷菌解药之後，他做出了让人相当意外的举动，他带着女儿从燕子囗破洞而逃。不管这是不是在素还真知道的情况下，从前的蜀道行，相信是无法这样放得开吧！ 
就在蜀道行带着柳湘音离开燕子囗的同时，他对於自己的人生做了一个说是任性也是极反的一种抉择。他终於认清自己不可能为了任何东西真正放下亲情，但反过来，在失去了这麽多之後，也许他能够为了仅存的亲人放弃其他一切。 
正如日後蜀道行自己对剑子所说的，起初虽然是解药的影响，却也是他自己的选择，他从极端的压抑跳脱，却走入另一个极端。 
不仅仅是明明白白、想要紧紧掌握仅有的亲情，如同守护子女的野兽般的坚决与毫无妥协，对於人，他也变得非常犀利尖锐甚至严厉，不过因为他的天性中没有残忍严酷的因子吧！即使说出的话锋利，就算是对於咄咄逼人的剑苍意，蜀道行也没有采取什麽苛烈的行动。 

这个时期的蜀道行否定了自己从前的选择，过去的他，为了种种顾虑，他选择自己退开，以为能够为自己所爱的人谋求到平淡的幸福，但是，命运给予他的，却是最残酷的剥夺与失去。 
这一次，他选择了自己守护，一步也不退让，这是他所爱，是他的骨血，就由他来守护。 


我一直认为蜀道行本质上是一个相当死心眼的人，也就是说，他的思考容易走到死胡同，虽然他有着领悟武艺侠道的聪慧，但他的思想在碰到阻碍时却不会转弯，简言之，蜀道行，乃是一个容易走极端的人。 

除开那些想要讨伐他的人不论，面对蜀道行的骤变，首当其冲的就是聂求刑。 

我认为蜀道行其实并不一定非要拆散聂求刑跟柳湘音，但也并不是一定就不会真的拆散他们。 
当蜀道行跟女儿一起生活，透过一些片段，可以了解蜀道行对於柳湘音也有很严厉的责备，他认为柳湘音依赖性太重，毫无保护自己的能力，在他看来，这怎麽行？柳湘音是他蜀道行的女儿，这是无从改变的事实，柳湘音也注定无法过平凡人的平静生活。 
蜀道行看穿了柳湘音如此柔弱的原因，是因为聂求刑对她太好，让她太依赖，蜀道行甚至看穿了聂求刑这麽做的原因，除了深爱，还有自卑。柳湘音的依赖能让聂求刑觉得自己被需要而更有安全感。 
这对小夫妻沉溺在幸福的男女之情里，忘了这个世界并非太平安稳的世界。 
也许蜀道行是用了太过激切的方法想让这两个人成长，由他几次跟聂求刑的对话，我非常肯定他不仅要训练柳湘音能够独立，他也希望聂求刑成为真正的强者。从聂求刑肯去找治疗湘音眼睛方法起，我想在蜀道行心中，聂求刑已经几乎是合格了。 
我相信蜀道行根本就知道聂求刑一直都在柳湘音附近，这对小夫妻时时会碰面相聚，所以当要进入在生涅盘时，蜀道行能够说他毫无牵挂，甚至不用回去说一声。我想聂求刑其实也多少了解蜀道行的心思。 
当蜀道行前去正义坡赴约，他本来打算就此让这对夫妻去过自己的生活，却怎麽也想不到就在他离开之时，柳湘音在聂求刑眼前被嗜血者抓走。 

当蜀道行知道事情时爆发的怒气，我完全能够体会。 
十几年前，为了家人，自己选择离开，最後是妻死子亡。这一次，他离开，把女儿交给聂求刑，结果他又再一次尝到失去亲人的痛苦。就是因为蜀道行自己遭遇过的离散太痛，他才更无法冷静以待。 

似乎蜀道行的命运就是，再怎麽努力，终究是注定要失去。 
即使他忍痛看着载着爱女的马车走远回头救援，背着聂求刑奔逃昼夜，最後，聂求刑还是死了。留给蜀道行的，是无尽的悔恨。 
不敢说我很公正，但我觉得，蜀道行所悔恨的是，如果早知道是无论怎样努力，也无法对抗的命运，那麽，也许一开始就放弃，让他们过一段美好的时光也好，但是，真的可以...吗？ 

如果早知道会发生这一切，那麽所有的试炼都变成无意义了，但是，身为一个凡人，是没有早知道的。 
失去太多，太怕失去仅存的唯一，用尽方法也要让女儿能够平安的生存下来，所以变得太紧张、太严厉，可是，我能够深深体会，真是可怜天下父母心… 


我不认为蜀道行一直没有认同聂求刑。最有感觉的是，当聂求刑说，他很自卑，害怕湘音会离他而去，蜀道行那句又快又笃定的：「她不会」代表的不仅仅是蜀道行对於自己女儿的了解，也是他对於聂求刑的肯定。一切只是试炼，但到最後，却讽刺地让他知道，他的苦心是没有用处的，因为他们所对抗的，是无法凭一般力量抵御的敌人。 


我觉得蜀道行的悔恨，勉强比喻起来，就像那种来不及对所爱的人说出我爱你一样。总是为了某种原因，让自己的冷酷，但当命运残酷地吝於施舍任何机会时，所能有的只有悔恨。 

说起来蜀道行应该算是个性上有些别扭的人，从前的压抑是一种别扭，後来的锐利则是另一种别扭。 
即使是面对自己的女儿，那般可以为之改变自己的深情，蜀道行也无法用言语表示，当我们明白之时，他已经是在众人面前而不是女儿面前，说出要为女儿弃刀的话了。 

即使蜀道行骨子里其实认同聂求刑，要那个时期的蜀道行把内心对於聂求刑的肯定明明白白说出囗，很难，很难。 

不过，虽然对蜀道行自己来说，再也没有机会对聂求刑表露自己的真意是莫大的遗憾，但我认为，最後的聂求刑已经明白了，他所说的得到更多，我想，并不只是柳湘音的爱而已。就像聂求刑也一直对於柳湘音无法有不可动摇的笃定以及自信一样，我相信其实聂求刑多多少少也了解蜀道行对他并非否定，只是，要到了最後，他才能够肯定确认，也因此，他希望对方也能知道他一直以来的心路历程。所以他说：如果能在最後让你了解我，值得。 


蜀道行比较敞心相对而且放在心上友人的应该是剑子仙迹。 
剑子对蜀道行的关心已经不能说是一点点而已，他对於蜀道行的记挂几乎从没放下，也几次在必要的时候插手介入，不管对别的事再怎麽超然，惟独蜀道行的事他很难当作尘烟。 
但同样的，尽管蜀道行显然已经把剑子当作对等的挚友，蜀道行显然没有挂念过剑子仙迹。当然一方面也是因为剑子不需要挂念，但另一方面或许是蜀道行自己的烦恼实在太多太深了吧！所以他没有馀力去挂念谁，可是他却一直都是认识他的一些友人最牵挂的存在。 

即使是聂求刑也是，虽然聂求刑一方面是因为深爱柳湘音而对蜀道行有特别的情感，但另一方面聂求刑对於蜀道行本身也是非常敬重而且在意，甚至无怨无悔地付出好意的。 

聂求刑死之後，蜀道行已经走到某个临界点了。 
一再一再的失去，不管怎麽选择怎麽做，还是一再地失去。 
当蜀道行的右臂被剑子挥剑断下时，他脸上满是混着血的冷汗，那一幕，我真切感受到他的精神以及肉体都耗到了极限。 
那一刻，我心真的痛，直到现在还难以挥去那瞬间的感受。 

而随着一臂被断，从身体涌流而出的不仅是毒血，也把蒙蔽蜀道行心灵的阴霾黑暗流走了。 
如同是从一个漫长的恶梦中清醒，蜀道行记起了自己是个怎麽样的一个人，他想起了最初的坚持与追求，他找回了自己的心，不舍弃什麽，那些对生命都重要的东西，亲情、理想，他体悟了，那都是他生命的一部分，无可剥离，无可否定。 
蜀道行终於能够让自己的心定下来，去做他该做也想做的事：赴宿命之战、救回爱女。 

与九幽的决战，是为中原出一份力，更是身为武痴传人的责任，但蜀道行本身对九幽并没有生死仇恨，所以这一战对蜀道行来说，是武艺的分高下，并非搏命对决。我认为相较於九幽，蜀道行对待此战的心态其实是相当冷静而且平静的。 
而此战结束之後，蜀道行全心全意都放在救回柳湘音一事。 

说来很讽刺，蜀道行生平第一次为自己辩解，竟然是在被西蒙请入　城之後，面对这个嗜血族王者质疑当年他抛家弃子之下终於说出囗的。 
是怎样的心情，让从来不作辩解的蜀道行开囗吐露自己长久以来隐忍心底的无奈？ 
他本是一个再痛也不说苦的男子。 
是因时，也是因人吧！ 

蜀道行已经走过了不肯面对自己的感情的阶段，也走过了另一个极端，现在的他已经能够坦然面对自己是为了什麽做出那些选择的，他终於能够承认其实他是饱尝“有家归不得”的痛苦，是只能远远地眺望而不能用手握住的悲哀，也说出了那是艰难的选择。 
在西蒙与柳湘音面前说出了心里的无奈悲哀，虽然仅仅只有简单几句，也是不易的。 

我一直认为，蜀道行拥有一种特别的非凡能力，就是能够看穿别人的本质本意。他不是一个精明的人，却拥有非常明澈的眼光。 
蜀道行跟西蒙的对话，其实相当值得深思。 
姑且不谈西蒙的态度似乎是站在一个 
“爱上你女儿而且一定要跟她在一起”的男人这样有趣的立场，蜀道行对西蒙显然也没有任何怨恨的心思。虽然我本来就认为蜀道行是一个不懂怨恨的人，但蜀道行之所以用那样可说是温和认真的态度面对西蒙，一来是因为如同从前一样，蜀道行最责怪的人还是他自己，他後悔，那时说什麽他也不该离开的，但仔细想想，我觉得或许也是因为蜀道行感受得出，西蒙是认真的。不管是怎样的孽缘也好，不管是什麽吸引也好，是控制操纵也罢，是有着利用关系也罢，西蒙是真的在乎柳湘音的，就算他爱的只是那个躯壳，他也是认真的，认真到可以把柳湘音的父亲当作是一个不同的存在来尊重保护着，认真到为了让蜀道行死心，特意安排这样一次会面把话摊开来说清楚。以西蒙的自我中心以及身分地位来说，我总觉得他为柳湘音做的其实已经算是很多了。 

蜀道行对西蒙说，你是王者，他说，你不是情义中人。他认为西蒙无法了解他的感受与无奈，无法体会他的挣扎与苦痛。因为王者只在乎自己，可以不顾一切去掌握自己想要的一切，可是蜀道行办不到，他无法不顾虑其他，就像当年他无法不顾一切杀尽希罗圣教的人以救回柳千韵。 


相较於西蒙对於自己所欲所爱的霸道强势与自我中心，蜀道行却是非常非常…温柔的。他无法要求自己所爱的人不要悲伤矛盾，他只能逼迫自己去做到让所爱的人最能够得到平静的事，不管这些事做起来有多痛苦。在某种程度来说，蜀道行跟西蒙之於感情可以说是两种极端。 

彷佛是忍到极点之下的辩解，蜀道行希望的是柳湘音能了解他的苦衷，他盼望唤回女儿心的急切，从来没有如此彰显。 

在柳湘音表明选择黑暗之後，蜀道行一度是深陷绝望的，就好像他的人生再也没有什麽可以值得努力了，然後，他挥开灰暗的沮丧，再度振作起来，动摇失落的心，又再度放出了光跟热，那一番觉悟，在我看来是很令人感动的。 
那种摇摆与灰心、勇气与希望，他是如此撞撞跌跌地前进在崎岖的人生路，真实到令人心痛。 

在失去、完成、了结…之後，柳湘音已经成为蜀道行生存的唯一目的，他心痛为了这个女儿，茫然失落为了她，振作坚强也为了她。 
我甚至觉得，蜀道行虽然抱着一线希望不放弃地拼命努力寻求解救柳湘音的方法，但其实他也有此去无回的觉悟。 
在西佛国，蜀道行把刀谱留给银狐，也就是选定银狐作为他的传人的意思，到这里，很难不觉得蜀道行有交代後事的味道。 
就算此番他身不死，侠刀也将不再存在於武林了吧！ 
无论蜀道行是否仍然活着，侠刀都将死去。 
回到那时父女相依的退隐生活，或许是这时期的蜀道行唯一也是最终的心愿吧！可惜，如同他悲怆的呼喊，无论他怎样努力，他注定…失去所有。 

好不容易救回爱女，却残酷地让他知道，女儿是再也不可能回复原样了，再多的努力，也是枉然。 
蜀道行也曾有一刻以为，自己能够狠得下心，了结女儿的生命，但最後，怎麽样的承诺、大义都盖不过至亲的深情，就算愧对天下苍生也罢，他只剩下如此微弱可怜的心愿—只求女儿活着。如果有罪，就让他一个人承担吧！ 
影十字的暗箭，说是残酷，也是解脱吧！这对父女已经不可能有更美好的结局了。 
垂死的柳湘音最後的举动，却是被嗜血的渴望操控，咬穿了父亲的颈项，吮饮鲜血。很难想像抱着这样心智丧失、只剩下嗜血欲望的女儿，蜀道行的心里有多痛。 
蜀道行没有想到报仇之类的念头，我说过，他是个不懂怨恨的男子，他最恨的，只有自己。不是西蒙，不是射暗箭的凶手，是他自己。 
是了结、是偿还、也是掌握自己的最後机会，是疲累、是解脱、也是伴随而去的心念，蜀道行举掌，平静地自击天灵盖而亡。 
一代武者，就此殒落。 
不是死在轰轰烈烈的战场上，而是自我的结束。 

不管外人看到的结果为何，我以为蜀道行这一生为了亲情，其实是非常尽力了，他离开、回来、释放、掌握…每一个抉择都有他对家人的深情。他可以为了家人的平和宁静选择孤独，可以为了爱女放下侠刀甚至侠道…那番深情令我无言，他没有说过一个爱字，却可以为了情做出最为难自己的抉择。 
压抑也好、逞强也好、不面对也好、不表示也好，我始终觉得，蜀道行是一个感情深刻浓厚的人物。 
把所有的哀恸感动放在心里，沉着，闷着，如同冷静岩壁下有着翻腾的岩浆一般，那是属於他的哀伤悲苦，属於他一个人的心痛，不需要向谁说明。 

蜀道行，沉郁难解的刀者。 
一个在崎岖蜀道挣扎前行的凡人。 
一个山一般的男子。 
他活过、爱过、痛过。 



悲剧人物

唉,当时看闍城血印最后一集时,我也好难�

一生的悲剧!!
啸引九霄伏龙起，愁披天地剑霜吟，今朝鹏翼盖古今，一论侠刀蜀道行，豪迈而苍劲的侠之声，潇洒而绝代的侠之刀,是创造武痴颠峰的刀者，也是颠沛流离的一生，最终，却是选择自我了结的生命，究竟是命该如此？或是武林无情?蜀道行望著漫天的流星雨，最後，只有一声解脱的轻叹!!

啸引九霄伏龙起，
愁披天地剑霜吟；
今朝鹏翼盖古今；
一论侠刀蜀道行———�

我这么喜欢的一个人物,没想到结局居然那么的悲惨~郁闷!

还木看呢～～

好!

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