如来佛祖殄灭了妖猴,即唤傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道:“请如来少待,我主大驾来也。”佛祖闻言,回首瞻仰。须臾,果见八景鸾舆,九光宝盖;声奏玄歌妙乐,咏哦无量神章;散宝花,喷真香,直至佛前谢曰:“多蒙大法收殄妖邪。望如来少停一日,请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖,即合掌谢道:“老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福,敢劳致谢?”——真废了一只手,那么这里怎么合掌?说白了就是一种神通法术
话表我佛如来,辞别了玉帝,回至雷音宝刹,但见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨,一个个都执着幢幡宝盖,异宝仙花,摆列在灵山仙境,娑罗双林之下接迎。如来驾住祥云,对众道:“我以甚深般若,遍观三界。根本性原,毕竟寂灭。同虚空相,一无所有。殄伏乖猴,是事莫识,名生死始,法相如是。”说罢,放舍利之光,满空有白虹四十二道,南北通连。大众见了,皈身礼拜。少顷间,聚庆云彩雾,登上品莲台,端然坐下。——然后是佛祖回去先说了下自己这次出门的感悟,然后才放舍利之光,舍利在佛教文化中代表的是佛法高深的意思,也代表佛法境界高,而寂灭,涅槃是佛教追求的境界,现实表示死,但在神话,宗教里面指境界。而且发光完了还可以聚庆云彩雾,然后等莲台坐下,真死了至少也要有复活的过程
少顷间,聚庆云彩雾,登上品莲台,端然坐下。那三千诸佛、五百罗汉、八金刚、四菩萨,合掌近前礼毕,问曰:“闹天宫搅乱蟠桃者,何也?”如来道:“那厮乃花果山产的一妖猴,罪恶滔天,不可名状,——从后面看,佛祖回来后说白了就是先表达出门感悟,然后发发光让大家让个道,回到他自己的座位上去,下面就是佛教的那些人开始八卦佛祖出门干什么了,佛祖这时候就开始讲这次出门做了些什么事。也就猴吹,猴孝子觉得佛祖打个猴子还要废一只手,死一回