严格说，出道弟子可以做“后辈”的老师、师兄、引路人，但不能收徒弟。
出道弟子的师傅有三“位”：仙道隶属于道家，三位天“尊们是祖师爷，想在道上有得、有建树，必须要学习和遵守祖师爷留下的经典、道法、戒律；其次是各自的仙师，直接掌握和部署弟子的学修内容和检验、监督进度和程度等所有事宜，最后是人师，带着小白出道弟子学会基本技能、传授行道经验、解决学修问题等。人师就是老师，也可尊称师傅，但凡能够给予教授和帮助的统称，和真正的磕头拜师有本质不同，前者不承担或承担责任很小，后者承担责任重大。而重中之重，师傅请进门，修行在个人。
涉及学修，为人师者，传道、授业、解惑、引渡，要具备充足的行道和学修知识、经验，有扎实的功底和一定程度的功夫等，据徒弟不同的根性调（整）教（化）之，让其尽快能独立自主的行道和学修，并避免对师傅的（精神）依赖，这一切的前提，必须遵循对方仙师的要求和“培养计划”。比如，有的仙师要求弟子在某个问题上，必须吃苦，自己憋出来悟出来，“人”师傅插手点破和帮忙，是好心但是打乱计划，轻则产生纠纷，重则要被“投诉”的。。
不否认，某些出道三年五载的弟子，看的准，心性稳，但个体性的成长和成果，很有局限性，未必适应群体性（三人成群）的收徒授业。时间不代表经历，但经验一定是各种经历之中提炼出来的。
师徒关系一旦形成，荣损与共。徒弟教的好，师傅有功德，师傅有晋升，徒弟与有荣焉。但同为成长中的师傅有过错，甚至被“暂停营业或失业”，徒弟都要跟着“吃瓜落”，徒弟没教好或惹了是非，师傅是要跟着受罚以及承担因果的。。。享受徒弟追捧和“供养”以及借用“人马”时有多欢乐，承担的“风险”就有多严重。
出道弟子收徒会遇到两种尴尬的情况：一种是徒弟的成长速度快超过师傅，不解除师徒关系，空担其名，有损私德，解除吧，面子又下不来。第二种情况是，出道弟子会阶段性轮换新仙家，新来的若不服这位人师和其仙家，也是要“找各种麻烦”的。。
以上个人浅见，请合理取舍！
出道弟子的师傅有三“位”：仙道隶属于道家，三位天“尊们是祖师爷，想在道上有得、有建树，必须要学习和遵守祖师爷留下的经典、道法、戒律；其次是各自的仙师，直接掌握和部署弟子的学修内容和检验、监督进度和程度等所有事宜，最后是人师，带着小白出道弟子学会基本技能、传授行道经验、解决学修问题等。人师就是老师，也可尊称师傅，但凡能够给予教授和帮助的统称，和真正的磕头拜师有本质不同，前者不承担或承担责任很小，后者承担责任重大。而重中之重，师傅请进门，修行在个人。
涉及学修，为人师者，传道、授业、解惑、引渡，要具备充足的行道和学修知识、经验，有扎实的功底和一定程度的功夫等，据徒弟不同的根性调（整）教（化）之，让其尽快能独立自主的行道和学修，并避免对师傅的（精神）依赖，这一切的前提，必须遵循对方仙师的要求和“培养计划”。比如，有的仙师要求弟子在某个问题上，必须吃苦，自己憋出来悟出来，“人”师傅插手点破和帮忙，是好心但是打乱计划，轻则产生纠纷，重则要被“投诉”的。。
不否认，某些出道三年五载的弟子，看的准，心性稳，但个体性的成长和成果，很有局限性，未必适应群体性（三人成群）的收徒授业。时间不代表经历，但经验一定是各种经历之中提炼出来的。
师徒关系一旦形成，荣损与共。徒弟教的好，师傅有功德，师傅有晋升，徒弟与有荣焉。但同为成长中的师傅有过错，甚至被“暂停营业或失业”，徒弟都要跟着“吃瓜落”，徒弟没教好或惹了是非，师傅是要跟着受罚以及承担因果的。。。享受徒弟追捧和“供养”以及借用“人马”时有多欢乐，承担的“风险”就有多严重。
出道弟子收徒会遇到两种尴尬的情况：一种是徒弟的成长速度快超过师傅，不解除师徒关系，空担其名，有损私德，解除吧，面子又下不来。第二种情况是，出道弟子会阶段性轮换新仙家，新来的若不服这位人师和其仙家，也是要“找各种麻烦”的。。
以上个人浅见，请合理取舍！
