83.变转虚实须留意
从字义上看当为：虚实转换时，应留神在意于变转的地方，务使动作行为圆转而非转折，才能使气血在体内流通无阻滞，这应是太极拳修炼的关键吧。
应该怎样留意？具体留意何处？留意与用意、在意如何区别？则更属关键中的要点。历来非师父口传心授而不能知其所以然。
其实，太极拳便有一万种方法，却只有一理：松！怎样留意？放松就行了。具体留意何处？即于转换处加意求松致柔使气脉通畅，虚实自然互易——自然者，就是无须人为！用意不过是准备必要的条件，留意即是有心，用意日久而意自在，不待呼之也！是名在意。
条件具备了，肢体自能放松，放松了气血畅顺，形成外部动作——拳术套路。或有人会问：练太极拳不是一直在放松吗？何以在转换处特别要求？是前边则不需要放松吗？
的确！太极拳行功无论动静皆不离于松，但是松有进程尺度，学拳的人应先审视自己是已会放松了？还是已经放松了？或者是已可以放松了？
若是能时刻处于太元虚无的神感体识境界之中，自无须于动静肇端、虚实转换、阴阳萌生之际，再着意于放松。若是不能，又何必拒绝继续放松呢？
况人心皆散乱，就是强收心神，正行一事，忽又念及他事他物，也会导致正干的工作懈怠，这是因为一心不能二用的缘故。若行功练拳，至于虚实转换下若不再强调松意，则惧其心神茫然而无所归属，将不知转向何处矣！
我们常常都能看到一些正专心致志在练拳者，却忽然遗忘下一势，是什么原因呢？其实就是该用意留神在意处时没有用意留神在意而已。
留神之要，仍然须要在“变转虚实须留意”一句中参究。当“留意于虚，变转于实”。留意于虚，自然变转于实。
例如：原为右实左虚，欲转换为右虚左实，应该先着意于将右边的实   虚尽，在虚尽的过程中，自然导致了左边的充实。就是说在放松原实处的同时，原虚处相应充实；松实处是因，虚处充实是果！这个道理犹如吃饭可以充饥，写字可以成文一样朴实真切：腹感饥饿时，只需吃饭进食，自然消除饿感；想写文章，只要写字，自然成就文章。若是写文章，文章如何写？若是想止饿，饿如何止？饭须一口一口吃，饿感自然一点一点消除；文章也要一个字一个字的写，才能渐渐成文。这是比喻道理，都是被动下的产物。太极拳所以为自然的法理，即在于此。在意不在形，也是此理。