从缘觉到声闻。
本质上是思想的转变。
声闻的两个阶段分别是观音和观自在。
观音的本质就是感气。
而观自在已经开始接触领域了。

每个人都是他自己的世界的缔造者。
但是，情绪，爱好，善恶，甚至理想，追求等概念化的拘束就会被吸引，被引诱，被误导，被利用。
所以，古人讲心净，心净不是心静，是心无一物，是心无物。
这个概念和观点是非常难以领悟的。
人的固式思维是非常顽固的。
本身这就非常难以描述，唯一可以描述的就在重复一遍:
被吸引，被引诱，被误导，被利用。
除非你开始建立自己的领域:
领域之内，只有我是真实的，其它一切皆虚幻。
这本质还是思想架构的实际操作，
和一个落后的老友沟通，
告诉他: 要把被人影响变成影响别人。
要把，它们想让你看到的变成我只要看到我想看到的。
否认它们的存在，只有自己是真实的。
这不足以表达本意，但是也足够了。
思想技术本身的特性就是矛盾一体的，甚至多矛盾一体的。
就像数学的 不等式。
只有不等式成立才能成立的应用题本质上的比等式的条件更刻薄。
所以，本质上任何学术都是对技术的不同态描述。
这里强调数学的不等式应用，就是因为矛盾的条件本身是一种常态化存在，而等式才是非常态化的存在。
所以，除“我之外”皆虚幻和真实世界存在之间就是一种不等式平衡。
彼此都不能否定对方，也不能肯定对方。
所以，任何偏执的认知的本质就是被误导成等式的二极性。
例如最大的认知障碍就是:善恶。
还是那句老话:
你能看所有光谱，黑暗不存在，光明也不存在。
你足够强大，邪恶不存在，正义也不存在。

什么叫足够强大？
这里有一个比喻:
即克苏鲁神话里对三流神祇的描述。
例如，克苏鲁被古老者封印后开始沉睡。在睡梦里，祂就能影响人类的文明进程。偶然靠近祂的人会被强大的精神力量压制成疯子。在祂的梦里，有人会得到无数的灵感。而这灵感的发明恰恰影响了人类的文明进程。
就是讲，祂的精神就能决定一个种族的命运。。
这只是一个三流神祇。而且还是那种不强大的。
对于那些不入流的，本质上成为领主更合适。
不入流的，领主同样分为入流和不如流的。
这个概念很重要，轻易的扯去那些骗子的面具。那些打着提升人类灵性的不入流骗子本身能力微弱，才会编出一个弱鸡救世主需要人类自己觉醒提升灵性的鸡汤文。
不说三流神祇，就是一个三流领主都有能力影响其领域里的所以生命的思想走向。
真要提升人类灵性，需要编一个人类需要自己觉醒的洗脑概念吗？就是想骗取那些相信它的鬼话的人的能量罢了。
一人得道，鸡犬升天。
上古黄帝飞升时，那些跟着他混的不都是跟着他一起走了。
异世界是靠实力说话的。
有实力的定制规则，没实力的扯个二极性的东西骗人。

所以，到了观自在这个阶段，
核心就是 自在。
唯有自己真实存在。
这样描述可以产生狭隘的认知见解，所以还是那句老话:真如自来。
智慧境界真如一下的，当玄化文看看就行了。
不客气的说，你理解不了。你所理解的只是二极性提供的概念。

你所有的概念有多少是自己证悟的？
窄视度物理学世界观？
那4%物质总结出来的“客观规律”？

到了观自在阶段，
已经不是单纯的感气和提升智慧境界了。
最难领悟的就是规则应用。
从观察领主影响的现象规律到建立最初的伪领域，都能带来实打实的好处。
一直在考虑 梦境的初级防御机制。
今天应该能有一个答案。

轨迹。
现在公元2023年一月。
新的一年，气感更加缥缈虚弱了。比以前更难感触到了。
和猜测的一样，新冠进一步降低了人的感知力。在开发次引擎上又多了一道枷锁。
看论语，开篇就是对感气的描述。
所谓轨迹，就是有迹可循。
循环。
学而时习之，不亦乐乎？
看远古的乐字，即樂，即“丌，人最初感触的“气”，叫樂”。
就是“藥”的意思。
習本身就是反复练習的意思。
时習就是只要有时间就得练习。
练習什么？
无所谓练习什么，只要坚持长期专注的练习一件事即可。
这样长时间专注的反复练习，例如五禽戏例如八段锦，例如眼保健操等等。
这样长时间专注的反复练习，就是为了“樂”。
樂是什么？就是治愈自己的药。
用现在的语音就是:感气。
感气的基础就是建立在 某种反复练习产生的轨迹。
就是讲，气一直都存在，只不过后世的人越来越难以感触到罢了。
长时间反复练习产生的意识轨迹在机缘巧合的情况下，产生“灵动”，不要意淫为“自动功”，两码事。就像那些搞艺术的突然灵光一现。本质上就是触动了“气”的边缘。
学而时习之的目的，就是为了“感气”。
普通人感气的基础，就是长期的专注的反复练习一种事物，从熟能生巧，到灵光乍现。例如:卖油翁:
不论是卖油的老翁，还是百步穿杨的将军，都里不加“学而时习之”这个基础。
所以，
你看的论语，只是你看的论语而已。
你所谓的理解也只是复制了专家的解读。
最经典的就是庄子的鱼之乐。
你自己不知道也不能感触到鱼的心情。就质疑别人别人讲感触到鱼的心情是瞎扯一样。
庄子的意思也很直白，你不知道，也不学习，自己被自己的感官限制住就认为这个世界就是这个样子。

有朋自远方来，不易樂乎？
朋，在先秦可不是好朋友的意思，
是狐朋狗党的意思。
是“阻障你“感丌的意思””。
天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
那些天南海北的人出现在你附近。
那些人不辞千里的出现在你附近阻挠你“感丌”，牠们像被牵线的傀儡，被一只无形的大手操控，不就是为了阻止你“感气”吗？。
牠们不自知，你清楚牠们也装的不知道这才是君子啊。

是什么样的力量操控这群朋党有意无意的影响了你的认知，态度，情绪甚至被影响出一个“偏激固执的思想”出来，你却意识不到？
或者意识到了也无能为力。
这就引申到本期的主体:观自在。

樂，丌。
最初的感丌，就能带来实际的好处。
就像先秦的乐器一样，就是为了感触“樂”。
形，色，味，音，性。
是不是立马想到了中医。
药性
中医的本质就是“扶气”，扶正气，驱邪气。
但是，如果连气都感触不到，就谈不上什么扶正气。
感触不到，并不影响对“轨迹”的认知和应用。这才是普通人学习中医的核心。
和上几楼一样，在一个几乎无法感气的大环境下，“轨迹”才是核心。
轨迹的本质更接近现在量子物理学的理论。
所以，观察者效应的本质也是技术的应用。
接上楼，有朋自远方来，影响到你了吗？就是讲，“影响”一直存在。
消除影响的技术应用甚至比“感气”困难。

暂且把消除影响的技术称为“观察者效应”。
这个话题最广泛的就是“幡动还是心动”。
客观事实上幡一直被被风吹动。
客观事实上你一直被他人影响。
但是，本质上是这样吗？
本质上，是你的心在动而已。
就是那句老话
心净则国土净。
就是讲，所有的“哲学”技术本质上都是相互矛盾而又矛盾一体的。
就这一点，已经将绝大多数人关在门外。
这又和庄子的知鱼之乐扯上关系了。
:你无法感知你感知以为的东西。
开窍，提升智慧境界，感丌的意义就是提升了 感知力。
感知最困难的就是“感知自己”。
:我是谁？
观自在。
“我”的本质就是我的基础领域，即身体，即主引擎，次引擎。
主次引擎是一体的而又独立的。
但是，这个身体不但次引擎被占据，主引擎也被定义到一种思想限制中。
完全没有“个人基础领域”。
观察者效应的应用就是“建立个人基础领域”或“伪领域”。
这个基础就是，屏蔽一切影响。
这里的“屏蔽”只是一种形容，就像幡动心动一样。
客观事实上，影响一直存在。
但是，所谓的客观事实不过是祂人的领域罢了，所以，“我”的领域里只有“我”是真实的。
不论所谓的客观事实怎样，
否认牠们的存在， 牠们只是自己领域里的刍狗而已。