“我的诗在大多数人看来，比较非主流，能在安康被认同，获得这一奖项，足以证明安康人的一种包容和气魄，同时也确定了‘80’后能在而立之年，有了一个自己的诗歌奖项。”作为中国“80”后诗人的重要代表之一，即将进入而立之年的丁成这样说道。
                         以安康的名义：传承一种责任
中国文学的起源是《诗经》与《楚辞》，它的最初样式便是“诗”。而在中国诸多传统节日中，与诗歌和诗人关系最为密切的便是端午节。
第十届中国安康汉江龙舟文化节来临之际，随着国内诗歌评论界的专家、学者的莅临，对于安康端午龙舟竞渡的演绎，更多地化为对一种传统文化的继承发扬。追根溯源，诗歌与龙舟文化血浓于水，诗歌却是龙舟文化的灵魂所在。
安康，这个不久前被《南方人物周刊》主推的中国十座宜居小城之一，以它的宁静淡然，给了诗歌更加丰腴的土壤和发展空间。省委、省政府提出“文化强省”战略目标后，安康一如既往地不断探寻着挖掘传承传统文化的路子。
在文化基础薄弱、投入与经济发展不相适应的情况下，近年来安康的社会文化活动却蓬勃开展。2009年欢乐中国行·魅力安康大型演出、名人看安康等重大活动备受关注，为安康对外宣传和旅游文化推开一扇明亮窗口。随着全省、全市文化事业的发展，一种兼容并蓄、多元繁荣、和谐共存的文化环境正在形成。
作为本土权威媒体，安康日报社多年来，始终如一坚持不懈地为诗歌做事，“这既在情理当中，也是一种承担和传承。作为一张地方报纸，理应有引领地方先进文化前进方向的责任和义务。”就在很多人此前还对地方党报承担如此全国性的大型赛事不可理解之时，安康日报社党委书记、社长屈善施的回答让人们豁然开朗。这是一种情结，它超然豁达，它胸怀宽广，沉淀下的，是对中国传统文化的深深执迷和不倦追求。
2010年，安康日报社再举文化大旗，与首都师范大学中国诗歌研究中心联合开启以在安康成立诗歌创作基地、颁发首届“汉江•安康诗歌奖”和“南宫山杯”全国诗歌大赛三大活动为主体的“悠悠汉江，诗意安康”——“2010汉江•安康诗歌年”活动，为汉水诗歌和龙舟文化，更为挖掘一座城市的文化底蕴找到了最佳结合点，由此拉开了安康城市文化建设，共谋城市发展的序曲。
                      以诗歌的名义：赋予城市新的灵魂
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑……
出自《诗经·国风·周南》的诗句至今朗朗上口，作为中国古代韵律诗的开山之作，千百年来，它一直为人们所称颂。这些正是老百姓在日常劳作中产生的诗歌，只有来源于大众，诗歌才会富有生命力。所以，我们必须传承诗歌的传统，当然，也要体现现代性。
随着时代的发展，城市竞争力的动力之源，包括文学在内的文化发展也是未来城市的发展方向。每个城市都应该是唯一的，它拒绝千篇一律，人性化、创造性的城市，对于城市的发展至关重要。首届“汉江•安康诗歌奖”评选，是一次诗歌的盛世，也是安康文化建设史上的一件大事。通过创造性地设立全国首个“80”后诗歌奖项，以挖掘培养新生代青年诗人为己任，以此带动更多的人参与到这座城市的文化繁荣和发展，用文学来履行一座城市文化名片的职责和义务，无疑，对于发展中的安康，具有深远的意义。
省作协副主席、《延河》主编、著名诗人阎安认为，该奖项专为“80”后设置，正是代表了诗歌的希望和未来。诗歌的发展，就是在于回归，回归到民间，这样才能创造诗歌的繁荣。
再次来安的霍俊明老师对安康并不陌生，他在采访中告诉我们，“80”后诗人作为一种社会现象，他们正在成长，并逐步走向成熟，而文学史，其实就是一个不断挖掘，推陈出新的过程。诗歌是一个需要追求个性化的东西，安康相对质朴的环境，正好给诗歌保留了一块纯净之地。该奖项的设立，也正是契合了安康所独具有的一种城市人文、地理、自然特质，为诗意安康创造了一个良好环境。
“安康具备了诗歌写作的纯粹性，青山绿水孕育了诗人不断创作的激情。此次颁奖活动虽然只是种形式，但它是一个地方文化品位的体现，势必也会提升整个城市的文化品位，进而成为一种品牌和标志。”龙扬志老师这样说到。
解读一座城市更需要解读自己。在这个仲夏，美丽的汉水之滨，一场关于城市与诗歌的传奇故事正在如火如荼地舒展开来，秉承对传统文化的继承与发扬，我们扛着诗歌的大旗，继往开来，皈依的心像一面镜子印照着汉江河畔这颗璀璨的明珠，一泓清泉从心底涌出。
虽然历时近两个月的首届“汉江•安康诗歌奖”评选活动已落下帷幕，但对于这个城市的印记以及情感将会无法泯灭，我们相信，对更多诗歌界的青年诗人而言，他们盼望着，盼望着，下一届“汉江•安康诗歌奖”的再次来临……