第三部分命题七:一物竭力保持其存在的努力不是别的,即是那物的现实本质.
证明:从每一事物的某种本质,必然有某种结果产生(据第一部分命题三十六),并且,任何事物除了按照其一定的本性所必然产生的结果外,亦不能做出别的东西(据第一部分命题二十九).故一物活动的力量,或被迫而不得不作某事的努力,不论出于自己或是出于与他物合作——这就是说,(据第三部分命题六)一物竭力保持自己的存在的力量或努力不是别的,即是那物自身的某种本质或现实的本质.此证.
原文解析——
本质就是本质,但是为了不致产生误解,斯宾诺莎在本质一词前面加了现实一词:现实本质.
现实这个词,相当于时间状语,有此时此刻的意思.
现实本质,指的是一物此时此刻的所有本质,事物相当于样式,在斯宾诺莎哲学里,样式有两类,一类是无限的、非量化的(不可分的)、不受时间-空间限制的、恒定不变的样式,一类是有限的、可量化的(可分的)、受时间-空间限制的、变动的样式,当斯宾诺莎使用现实本质这个词时,他是指将一个事物的此时此刻的所有本质都考虑在内(而不仅仅是某类本质或者某些本质),不管这个事物所包含的无限永恒的本质,还是有限变化的却还没有来得及发生变化的本质,亦或者此时此刻早已发生变化或者正在发生变化的本质,等等.
证明:从每一事物的某种本质,必然有某种结果产生(据第一部分命题三十六),并且,任何事物除了按照其一定的本性所必然产生的结果外,亦不能做出别的东西(据第一部分命题二十九).故一物活动的力量,或被迫而不得不作某事的努力,不论出于自己或是出于与他物合作——这就是说,(据第三部分命题六)一物竭力保持自己的存在的力量或努力不是别的,即是那物自身的某种本质或现实的本质.此证.
原文解析——
本质就是本质,但是为了不致产生误解,斯宾诺莎在本质一词前面加了现实一词:现实本质.
现实这个词,相当于时间状语,有此时此刻的意思.
现实本质,指的是一物此时此刻的所有本质,事物相当于样式,在斯宾诺莎哲学里,样式有两类,一类是无限的、非量化的(不可分的)、不受时间-空间限制的、恒定不变的样式,一类是有限的、可量化的(可分的)、受时间-空间限制的、变动的样式,当斯宾诺莎使用现实本质这个词时,他是指将一个事物的此时此刻的所有本质都考虑在内(而不仅仅是某类本质或者某些本质),不管这个事物所包含的无限永恒的本质,还是有限变化的却还没有来得及发生变化的本质,亦或者此时此刻早已发生变化或者正在发生变化的本质,等等.