“我”很朦胧 我现在也很朦胧

小说的无限可能，这就是宗旨。
如果实在看不进去，你可以去看看王小波先生的《红线盗盒》，也是类似的故事新编，不过只有一条线。可《红线盗盒》里所展现的对小说故事里的想象力可远不如被高度评价的《万寿寺》。
看王小波先生的小说，不要过分地深究寓意。如果你要问笔者本人故事是否有什么寓意，他必然会说没有。《万寿寺》里一直强调的故事的无限可能，如果你读过卡尔维诺的《看不见的城市》可能就会明白些。这也是王小波先生推崇卡尔维诺的原因。

你这又让我想起自己看《万寿寺》的日子，这部十几万字的小说，几度让我被笔者气的头疼，我其实也不是很喜欢这类笔法，但又不可否认他的高明之处。
如果实在不喜欢也无妨，王小波先生还有其他很好的作品呢。《黄金时代》，《我的阴阳两界》，《似水柔情》这些故事都叫我沉醉，王小波先生对小说的美的向往，都在这些作品里得以呈现。

不是写了薛松和红线的搞笑生活吗？

这是王小波生前写作技艺成就最高的一部，需要了解后现代文学和很多文艺理论。将一篇论文的摘要附上，如果想深入了解可能要读很多文艺学的论文，一起加油！
互文与迷宫——试论王小波的《万寿寺》的叙事艺术
作者：平婉菁
学位名称：硕士
外文题名：Intertextuality and Labyrinth: on the Narrative Style in Wang Xiaobo's Novel "Temple of Longevity"
学位年度：2011
学位授予单位：北京第二外国语学院跨文化研究院
导师姓名：胡继华
图书馆文献传递
摘要
本文选取王小波（1952-1997）的《万寿寺》为核心文本，在后现代理论的视野下对其叙事艺术展开研究，从而把握王小波对中国现代文学形式的贡献，及其给中国文学新传统注入的新质。王小波的小说在叙事形式和精神气质体现出一种开放性、多元化的后现代精神，这是在欧洲现代传统的影响下展开自由创新的结果。后现代精神，是指表现在文学创作中的那种先锋探索精神，它打破封闭的、自满自足的美学形式，主张思维方式、表现方法、艺术体裁和语言游戏的彻底多元化。表现在王小波身上，就是他在小说领地背离传统规范，在文体实验中侵越文类惯例的拓荒精神。《青铜时代·万寿寺》尤其具有代表性。这是一部以历史虚构为特色的小说，它将传奇故事与现代情趣滑稽地融为一体，在荒诞云谲的叙事里呈现出幻想之“美”与哲思之“力”。它用缤纷复杂的叙事技巧构筑起审美的世界，既贯注着小说家的恢弘想象，又潜藏着哲学家式的深度思索，而且用冷峻的目光和精确的文字洞穿真实的人生。小说通过各种互文方法呈现出一个多元文本相互对话、意义相互指涉的叙事空间。通观小说的文本结构，互文性可以分为三种类型：第一，“文为它用”，对前文本的片段进行有意识的“抄袭”和借用。小说用这一形式与前文本比如另一篇作品《暗店街》发生了隐秘的意义关联，形成主题上的共鸣与形式上的互动，呈现出作者对“人类普遍的生存困境”的思考。第二，“文下之文”，以某个前文本为参照，形成某种意识的潜在对话。小说与《鲁滨逊漂流记》用此形式呈现出自由开放的争辩、冲突的空间，显示出作者对文明，即异化的文化结构的否定与批判的立场。第三，“文如它文”，对前文本的情节结构进行戏谑性的模仿和变形。小说对经典童话就进行了如此的破坏性改造与价值颠覆，为知识分子被遮蔽的话语言说创造了契机。小说延续了一贯的“记忆”母题，以一种片段、零散化的和断裂、跳跃式的叙述方式，传达出强烈的后现代气息，寄寓了朝向“未知”世界和各种“叙事可能性”的永恒追求、无限探索的先锋精神。它还通过神秘莫测的迷宫意象、错综复杂的迷宫情节、循环分岔的迷宫结构，以及诸如重复、间断的迷宫叙事方法，协同构筑起一个叙事形式的迷宫，体现出小说的文学形式与思想表达之间的密切关联，达成一种形式与意蕴的完美结合

这篇论文对我的启发蛮大的。
从王小波小说看后现代文学在中国的变异
作者：杨深林
学位名称：硕士
学位年度：2007
学位授予单位：华中师范大学
导师姓名：胡亚敏
图书馆文献传递
摘要
王小波是20世纪90年代最具争议的作家之一。自从1980年代以来，后现代主义文学的引入对中国文学产生了巨大影响，产生了先锋小说、新写实小说以及新历史主义小说等“后现代主义文学的变体”，也对王小波产生了巨大影响。结合王小波的创作实际，本文以为王小波是当代最具后现代色彩的作家之一。本文尝试把后现代本质与后现代文学叙事特征相结合，专文探讨王小波小说的后现代主义文学的变异现象。本文以后现代主义文学切入点，以王小波小说中的后现代文学叙事特征及其变异，和后现代内核的置换为研究对象，以比较文学的平行研究为主，影响研究为辅的研究方法，探讨后现代文学变异的特点及其深层原因，并探讨西方后现代文学如何影响中国当代文学，以及在全球化语境之下我们中国当代文学和知识分子作家如何定位的问题。本文分六大部分在中国20世纪90年代的背景下对王小波小说的后现代文学变异的论题展开了讨论。在引言部分，笔者做了王小波研究的综述，明确了研究对象和论题，点明了本文的研究方法及思路。第一章对后现代主义思潮和后现代文学叙事作简要的介绍与梳理。第二章结合后现代小说叙事理论与王小波小说进行文本细读，王小波小说具有不确定性、反体裁、黑色幽默、零度写作和狂欢等后现代文学叙事特征。第三章详细分析了王小波小说叙事的后现代变异与后现代内核的置换，总结出王小波小说变异的特点是“具有强烈的现实感”。第四章详细分析了中西民族传统的语境差异、1990年代的文化语境，王小波的非现实主义文学师承及其知识分子的理性写作立场的个体原因等原因，这些原因决定了王小波小说具有中国的现实感的后现代变异。结语部分对王小波小说的后现代变异特点作出了归纳：因为王小波小说在形式上采用后现代文学的叙事手法，建设性的采用了后现代的解构精神，但始终以启蒙理性为思想内核和写作的价值规约，体现了强烈“历史意识”——现实感。这是以审美方式关注现实的文学，所以王小波小说是结合中国实际的有浓厚的后现代色彩的现实主义文学。然后评价王小波对于90年代中国文坛的现实意义：在全球化语境之下今天，中国仍未实现现代化，现代性价值观念的启蒙仍未完成，所以作为文化建设和接受主体的知识分子，要以建设性的理论批判立场吸收后现代文学等外来思潮。文学关怀现实的使命没有结束：文学仍要以文学的方式关怀现实。