人类的内部各成员们相互之间的分歧,表面上看繁多、复杂——乃至于不可调和。其实从根本上来讲,它们也仅仅是围绕着以下这五个字在进行的,即——礼、理、利、力、离。
来说明一下,首先,它们皆是我们人类的成员们在付出了不同程度的代价后,所获得的能给自己带来不同程度美好的——(五大)相对的“答案 ”。
礼——人生的基本功;
理——事物存在相互之间的共识;
利——生命存在之必须;
力——维护生命存在最直接的有效手段;
离——当礼、理、利、力它们之间的争执不仅始终难见结果,而且还不断地在给我们人类的自身造成近乎于残疾性的伤害时,于是越来越多的人类成员们便执意——离开这一纷争的现实,在这一现实之外再继续着寻找(答案)。
在现实中,原则上它们分别体现为社会主义、共产主义、资本主义、帝国主义、宗教主义。
具体地再说一下,历史上,当我们中国的“礼”在与西方的“力”相遇时,吃亏、不幸的是我们。而当我们再以“理”来对他们的“力”时,他们便节节败下阵来并至今未得其解。眼下他们又已将“力”和“利”合二为一,试图要以强大、强大、再强大卷土重来,我们中国人目前正在做的是在把“理”与“利”溶为一体,以——共赢——严正以对!
当然,最最重要的是,分歧是共识的基础,没有分歧共识就将毫无意义。
——分歧中正润育着共识的诞生!!
诠释者
来说明一下,首先,它们皆是我们人类的成员们在付出了不同程度的代价后,所获得的能给自己带来不同程度美好的——(五大)相对的“答案 ”。
礼——人生的基本功;
理——事物存在相互之间的共识;
利——生命存在之必须;
力——维护生命存在最直接的有效手段;
离——当礼、理、利、力它们之间的争执不仅始终难见结果,而且还不断地在给我们人类的自身造成近乎于残疾性的伤害时,于是越来越多的人类成员们便执意——离开这一纷争的现实,在这一现实之外再继续着寻找(答案)。
在现实中,原则上它们分别体现为社会主义、共产主义、资本主义、帝国主义、宗教主义。
具体地再说一下,历史上,当我们中国的“礼”在与西方的“力”相遇时,吃亏、不幸的是我们。而当我们再以“理”来对他们的“力”时,他们便节节败下阵来并至今未得其解。眼下他们又已将“力”和“利”合二为一,试图要以强大、强大、再强大卷土重来,我们中国人目前正在做的是在把“理”与“利”溶为一体,以——共赢——严正以对!
当然,最最重要的是,分歧是共识的基础,没有分歧共识就将毫无意义。
——分歧中正润育着共识的诞生!!
诠释者