世孙武八陈讳灵生子二 太子陈讳说是为夷公次子陈讳繻为陈国上卿大夫 子孙五世袭爵至陈讳安职大夫 因国人杀宣公 太子御寇国乱 自是陈讳敬仲奔齐 陈讳安退居田野 自是陈政日衰以至於亡 又历战及秦安 公子孙代以耕业相承 皆曰有道则见 无道则隐 而宗族蕃盛散居田野 如今之开封汝宁等府陈州頴州等州并凤阳頴上等县 秦始王以陈姓郡为頴川是也 至汉高祖之时有陈讳繻公十二孙陈讳平为侯后又为相 至东汉桓灵之时繻公二十五世孙乃陈胡公三十三世 陈讳寔字仲弓长子陈讳纪次子陈讳谌 陈纪公之子陈讳群 陈谌公之子陈讳忠 并有德行 乃汉之贤人 与荀氏八龙谈是夜德星聚会 郡县荐聘不起 頴川有陈讳慕公盛德画父形像而家祀焉 陈讳群之后八世孙陈讳荣 南宋时为吴郡太守 逐居苏州 后曾孙陈讳式 南齐时为吴兴太守 卒於官 因家焉今浙江省胡州府


住 生三子 澜 涛 湄 涛之子陈讳霸先为陈朝高祖武皇帝 澜之子陈讳奉先奉先之孙陈讳伯茂文帝封为桂阳王 伯茂之子陈讳叔显宣帝封为临海王 叔显之子陈讳岐因败朝逃难至吴兴 有小人谋欲杀之又逃至处州府深山中 至五世孙陈讳昌道迁居衢州传九世孙陈讳潜为南康县主簿 归官后又迁福建建阳县 在官时夫人尹氏梦九日山神投胎 及期生子 聪敏异常 诞降之际 左手拈耳右手指东即知姓陈也 以九日山神故 合九日二字而名旭也 及长大后为宋神君宰相 因避讳顼改名升之 封秀国公 与王安石不合 坐贬退居建阳作聚星亭一所 晚年带长子陈讳启迁居润江即今镇江府第 于城朱方门外未落城而薨 塟在府城固山墓前高竖二碑二狮二马二翁仲二华表次子陈讳元荫补淮安府太守以父罢相一齐落聀、乃自建阳复迁衢州、生九子曰布、显、南、越、鸿、琦、辅、魁、梧、一时支泒


甚众或居或迁不知所之 有第八子陈讳魁又迁福建汀州府至六世孙陈讳宗礼元朝进士官至内阁泰政居江西建昌府广昌县仕川之乡子陈讳均成由庠生任广东省长乐县令子陈讳功辅因到父任见长乐地广人稀爰于明初洪武肆年同堂兄弟 君辅秀辅祥辅梧辅荣辅共一十七人散居广东省长乐县兴宁县程乡县河源县揭扬县等处今各为其泒此系洪武入粤之始祖也
陈氏宗支
粤稽始祖於太宗年间由福建汀州府宁化县石璧村迁居揭县 而后乾隆丙辰元年割过丰顺县蓝田都十图地名石坑下居住 始祖生太祖长曰德伯公次曰德来公 审其石坑形势丛山峻岭土瘠窄隘无由大展鸿基 德伯公移居东梨树下双榕围居住 德来公卜兆石湖营居住 因地塲生散未能归一 有巫 曾 蓝 蔡 朱各姓杂处不能齐集 大祖生少祖三人长陈念二郎次
2007-9-19 19:44 回复  


姓氏名称: 陈  
     拼音: chen[二声]  
     序号: 0010  
     介绍文件
     关于陈字  
     陈字，在先秦以前的写法很多。(见春秋战国时期的青铜器铭文《陈曼 盙》、《陈侯午敦》、《子禾子釜》、《陈尊》等)。这可以从陈字本身得到阐释。陈字和阵字，古时候是一个字，音义可通。“陈，列也。”(《广雅·释诂》)陈字在古时候不仅可写作阵还可写作坠，陈与古字陈岁也相通。“陈（卜夕），列出。从（卜夕），陈声。俗字作阵”(《说文解字》)。屈原的《离骚》里就有“就重华而陈夕词”这样的诗句。这里面的“陈（卜夕）”即是陈。此外，陈也与古甸字同音通义。“维禹甸之” (《诗经·大雅·韩奕》)，此中“甸”就与陈字同义。  
     陈字有九种含义，有—种就是战阵的意思。因为在古代，陈、阵是一个字，可以通用。尽管如此，陈姓祖先从未把自己的姓氏写作阵。  
     《辞源》对阵字也有几种解释：  
     ①本作“陈”，也就是说，阵的本来字是陈字，阵字是从陈字演化而来的；  
     ②军伍行列称阵；  
     ③阵法，指作战时部队的战斗队形；  
     ④量词。如古诗中有“昨夜三更雨，临明一阵寒”的句子。  
     除去第四种解释，其他三种都与作战有关。  
     根据金文的解释，陈字左边的“阝”是旌旗的形状，右边的“东”字是战车车轮，上面载着戈矛，下面则是土字的会意。尽管陈字在古时候与上面这些字相通，陈姓的陈字几千年来却一直未曾改变过。我们的祖先从来没有把陈姓写为阵姓或是甸姓。  
     综合起来看，整个陈字的含义，是把战车摆在国土边界上保卫土地。看到陈字，就想起阵字，阵陈两字同音，阵字是旧中国车轮滚动的声音，而战车是黄帝发明的，黄帝之所以称作轩辕氏，就因为与战车有关，因此轩辕二字均从车字偏旁。  
     陈字的读法，上古音属定母，真部，《广韵》直珍切。澄母，真韵，开口，三等，平声，在臻摄。是高轮车行驶的响声。在宋以前“陈”音一直是高轮车的响声，宋代以后，读法才逐渐发生变化，与“尘”同音。“陈”的现代读法与古音相差甚远。值得注意的是，陈字的古音读法，至今仍保留在福建的闽南话和广东的潮汕话里。


移居东南亚 从清代开始，有闽、粤、台等地的陈氏渡海远徙南洋诸国，而且人数越来越多。他们向海外迁徙，有多方面的原因，但主要的则是由于家乡地瘠民贫，生活难，生存空间窘迫，而东南亚(即南洋群岛)诸国则相对开放、发达，有较好的发展空间。于是，许多人便远赴海外进行开拓性的劳动，寻求生存和发展之路。  
福建永春县岵田《陈氏族谱》说：“嘉靖间，闽之田里失丈”，“公虑及人无生活之所，窃恐坐食山崩，于是过洋谋生”；安南县丰山《陈氏族谱》说：“族之子姓发达后，陋于疆界，土地褊小，庐舍纵横，田园益蹙，食寡生多，故士农工商，维持生活颇费踌躇，于是奔走外洋。”早期出洋，主要的运载工具为木船。小小木船，漂泊于海洋上，大风骤至，浪涌如山，稍不注意，便会船翻人亡。因此，早期出洋的陈氏子孙，有不少人死于海难。安南县《武荣诗山霞宅陈氏族谱》有这样的记载：“时贵公，生康熙三十六年丁丑 (1697年)，往番失船”，“遂掌公，生康熙四十九年庚寅，卒乾隆三年戊午(1738年)六月二十八日午时，在番失船。”“番”，旧称外国的或外族的，这里指南洋诸岛；“失船”即翻船发生不幸的事故。晋江县安海《陈氏族谱》也有类似记载：“陈毓践，生崇祯癸酉(1633年)，康熙甲戌(1694年)，因吧回船沉于七洲 (南沙群岛海域)。  
出洋的陈氏子孙，历尽艰辛，到达举目无亲的异国他乡，或经商，或务农，大都要披荆棘，斩蒿莱，进行一番开创性的劳动。永春县岵山的陈臣留，于清乾隆丁丑年（1753年)游贾(经商)马六甲，后又牵引其亲戚朋友百余人，迁移到马来西亚和新加坡。德化丁溪《陈氏族谱》记载族人在马来西亚从事经营及农业的事迹时说：“侨居之地，为英属（山+合）株吧辖、文律等处，经披荆斩棘之余，聚族而居，遂成村落，迄今人口已达二百数十人，拓土已至数百万亩，财产有数十万，且有至百余万者。”  
出洋的陈姓人，绝大多数都是男青年，他们在海外各地从事着各种各样的职业，辛勤劳动，积极奉献，和当地人民和睦友好：相处，许多人还娶当地的女子为妻，在当地安家落户，生息繁衍，


原来炸弹妹妹姓陈

陈园园

陈洛丹

19楼 弹弹的民主叫 陈洛丹

19楼 弹弹的民主叫 陈洛丹

炸弹我也姓陈的哦
估计按辈分排你可能要喊我大叔吧。。

是的，我姓陈，不过不是洛丹

不是洛丹
那是什么？
我不信

回复：26楼
我知道   不告诉你