首先,我怀疑我们都是机器人,机器审美,如何可能?
如果一切都是程序设定的,我们根本没有什么自我意识和自由意志,怎么可能有审美能力呢?
其次,我们对终极真理作出让步,放弃本体论的执着,把“我们是什么〞当做彼岸之物,只就人类目前这个身体结构和认知形式,来谈审美,所谓审美也是不可靠的。
希腊人说,美即和谐与比例。和谐不用说,是很主观的东西。比例倒是客观的东西,有人把黄金分割法拿出来证明这一点。但事实证明黄金分割并不代表美,斯坦福大学教授Devlin做了一个测试,他们收集学生们的意见,看他们喜欢什么样的矩形,结果黄金比例的矩形并不受宠。
美,实际上不是客观的,而是主观的,我甚至怀疑,即使全世界的人都认为那是美的,也是一种主观的集体错觉,是由于人类这种生物的生理结构造成的错觉。当然,如果大家都产生错觉了,可以认为取得了审美的一致性,在这个意义上存在着审美吧。
美,似乎是一种神秘的东西。
从感官印象过渡到理性认知,是求真;
从事实判断过渡到价值判断,是求善;
从真实世界过渡到理想世界,是求美;
真,在彼岸,善,在此岸,而美,是连接此岸和彼岸的桥梁。
真、善、美都不是绝对的,都是通过相互比较产生的,没有绝对的真、绝对的善、绝对的美。
谁也不能以所谓绝对真理号令天下;
谁也不能以所谓至高道德统一思想;
谁也不能以所谓完美形象欺骗人类。
能够努力求真,努力求善,各美其美,美美与共,就已经是最好的了。
如果一切都是程序设定的,我们根本没有什么自我意识和自由意志,怎么可能有审美能力呢?
其次,我们对终极真理作出让步,放弃本体论的执着,把“我们是什么〞当做彼岸之物,只就人类目前这个身体结构和认知形式,来谈审美,所谓审美也是不可靠的。
希腊人说,美即和谐与比例。和谐不用说,是很主观的东西。比例倒是客观的东西,有人把黄金分割法拿出来证明这一点。但事实证明黄金分割并不代表美,斯坦福大学教授Devlin做了一个测试,他们收集学生们的意见,看他们喜欢什么样的矩形,结果黄金比例的矩形并不受宠。
美,实际上不是客观的,而是主观的,我甚至怀疑,即使全世界的人都认为那是美的,也是一种主观的集体错觉,是由于人类这种生物的生理结构造成的错觉。当然,如果大家都产生错觉了,可以认为取得了审美的一致性,在这个意义上存在着审美吧。
美,似乎是一种神秘的东西。
从感官印象过渡到理性认知,是求真;
从事实判断过渡到价值判断,是求善;
从真实世界过渡到理想世界,是求美;
真,在彼岸,善,在此岸,而美,是连接此岸和彼岸的桥梁。
真、善、美都不是绝对的,都是通过相互比较产生的,没有绝对的真、绝对的善、绝对的美。
谁也不能以所谓绝对真理号令天下;
谁也不能以所谓至高道德统一思想;
谁也不能以所谓完美形象欺骗人类。
能够努力求真,努力求善,各美其美,美美与共,就已经是最好的了。