《重刊青阳先生文集序》
天地真元之气,人得之以生,其浩然者激而为忠义,灿然者发而为文章,二者士君子之能事也,而每难于兼全。故荥阳大义,著述罕闻;柳州钜儒,风烈未覩。惟宋文山先生,忠节文章,照耀今古,然亦岂多得哉?历百年而有元青阳余先生,实与文山相伯仲,所谓忠义文章兼有而俱懋者哉!
尝闻光岳气完,文献继出。至二先生,皆生值板荡流离之世,如大厦将倾,一木犹支,既而轻重差池,卒不胜负荷,而相与俱覆折者,何也?天下国家亦大矣,其末也岂泯泯无闻以就陷灭哉!故必有瑰奇伟特之才出,而拯拔救援,仗大义,振风声,使国势如复兴讫定;天数不偶,知力俱困,人贤陨萎,胥及危亡,使人愤惋悼惜,不能自已,天之拳拳于家国人才者示后世也!
今夫物之就毁也鍧然,火之就烬也烨然,气之就竭也跃然。盛衰兴亡,理相倚伏,亦难明矣。青阳先生生元季,举进士,历官华要,至正之乱,以行省丞守安庆,战守不遗馀力,凡五六年,既而,陈、赵诸盗合攻,城陷,骂贼自刭,妻子俱赴水死。孤忠大节,炳如日星,至将卒从死者千馀人。虽大义感人之深,亦古今所未见也!及我圣祖平定天下,首诏祀于死所。正德初,又诏祀于合肥故里。
侍御沈公人杰,于先生为乡人,得先生文集并附录二帙,时正其讹舛。值奉命出按山西,乃颁刻于太原郡舍,将以忠节风示天下,不独为乡邦文献计也。窃观先生之著作,其诗典婉丽则,不浮不萎;其文古健雅洁,不腐不淆;其气昌,其格伟。非涵养纯熟、道德盈溢、藻识精卓,未必其言之若是也,未必其当大事,临大节,视死如归而千载犹生者也。非文山之俦匹欤!附录所载,悉名儒钜公颂美之辞,不可或少。
噫!若青阳者,忠义文章兼言语德行而有之矣!其扶植纲常之功,愈远愈烈,不可以成败论也。叔孙豹所谓『三不朽』者,先生何愧焉?僭以是序冠诸首,以明先生绝世之学、振古之节,以表侍御公怀贤崇义之心。若先生家世履历,备在附录,兹不赘。
弘农许赞序。
天地真元之气,人得之以生,其浩然者激而为忠义,灿然者发而为文章,二者士君子之能事也,而每难于兼全。故荥阳大义,著述罕闻;柳州钜儒,风烈未覩。惟宋文山先生,忠节文章,照耀今古,然亦岂多得哉?历百年而有元青阳余先生,实与文山相伯仲,所谓忠义文章兼有而俱懋者哉!
尝闻光岳气完,文献继出。至二先生,皆生值板荡流离之世,如大厦将倾,一木犹支,既而轻重差池,卒不胜负荷,而相与俱覆折者,何也?天下国家亦大矣,其末也岂泯泯无闻以就陷灭哉!故必有瑰奇伟特之才出,而拯拔救援,仗大义,振风声,使国势如复兴讫定;天数不偶,知力俱困,人贤陨萎,胥及危亡,使人愤惋悼惜,不能自已,天之拳拳于家国人才者示后世也!
今夫物之就毁也鍧然,火之就烬也烨然,气之就竭也跃然。盛衰兴亡,理相倚伏,亦难明矣。青阳先生生元季,举进士,历官华要,至正之乱,以行省丞守安庆,战守不遗馀力,凡五六年,既而,陈、赵诸盗合攻,城陷,骂贼自刭,妻子俱赴水死。孤忠大节,炳如日星,至将卒从死者千馀人。虽大义感人之深,亦古今所未见也!及我圣祖平定天下,首诏祀于死所。正德初,又诏祀于合肥故里。
侍御沈公人杰,于先生为乡人,得先生文集并附录二帙,时正其讹舛。值奉命出按山西,乃颁刻于太原郡舍,将以忠节风示天下,不独为乡邦文献计也。窃观先生之著作,其诗典婉丽则,不浮不萎;其文古健雅洁,不腐不淆;其气昌,其格伟。非涵养纯熟、道德盈溢、藻识精卓,未必其言之若是也,未必其当大事,临大节,视死如归而千载犹生者也。非文山之俦匹欤!附录所载,悉名儒钜公颂美之辞,不可或少。
噫!若青阳者,忠义文章兼言语德行而有之矣!其扶植纲常之功,愈远愈烈,不可以成败论也。叔孙豹所谓『三不朽』者,先生何愧焉?僭以是序冠诸首,以明先生绝世之学、振古之节,以表侍御公怀贤崇义之心。若先生家世履历,备在附录,兹不赘。
弘农许赞序。