要，老子就是修仙文

修道的追求是什麼？何為仙、佛？就算有神通也只不過是修的過程產生的現象，本身目的並不是那些，這點我相信都是相同的，目的性很重要，不明澈是修不成的

老子没有说仙，更没有说飞升，只是说：
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：
　　豫兮若冬涉川；
　　犹兮若畏四邻；
　　俨兮其若客；
　　涣兮其若凌释；
　　敦兮其若朴；
　　旷兮其若谷；
　　混兮其若浊；
　　澹兮其若海；
　　泊兮若无止。
　　孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？
　　保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。
这个善为道者算修仙吗？

不是修仙，是修德，为什么修德，因为道德经落地的是下德。圣人修的是治国安邦，百姓修的是为人处事。老子文：修之身，其德乃真；修之家，其德乃余；修之乡，其德乃长；修之邦，其德乃丰；修之天下，其德乃普。

修学，修学，当然要修

谢谢各位吧友热心解答，对道德经的理解又加深了一点。
联系历史背景，老子入周王室任守藏室史（管理藏书的官员），放在现在相当于国家图书馆和中央档案馆的馆长，也是高级领导干部。来往皆是天子、王公、诸侯、大臣，而且在这个岗位上，总要管理很多人和事的。所以道德经主要内容应是为政之道。
至于里面会不会有修行相关的内容，考虑到2500年前周朝的时代文化，老子作为当时接触各种知识最多的人，应该也有所涉及，但相关内容在经中不多，只在论述道的时候提了几句。

修仙啊，别忘了带上我

当然要修炼，为道，为士，乃道士也。

道德经是修身养性的，不修仙

先学圣贤的德行和为人处世吧，修心才是关键，其他都会水到渠成

修仙其实就是成魔，道，朴实无华，回归清静，无需多言。追求神通、法术、长生无病无痛的全是邪道。