500多名科学家，在人数上就占了劣势，美国有多少科学家？况且有人想否定进化论，先得告诉我们，人类是怎么来的，或者说，动物为什么继微生物之后出现，为什么有这个这个先后次序性，否则，有什么好说的呢？却只一面之词。

回复：2楼
最后一句没看到吗？我粘贴给你看
《人类非进化而来，而是被设计！--震撼,全部来自科学家采访！！！！》
视频地址：http://v.youku.com/v_show/id_XMTIwNDMyOTgw.html

我一直在寻找类似的证据，目前的理论可以支持这种观点，大家可以研究寒武纪生物大爆出，这是历史上一种在短时间内生物种类极具增加的现象~~~

yaya的观点是，都是造物主创造的...

回复：5楼
这个观点本身没错，包括yaya，都是被制造的~~~

可以到反相吧去溜达溜达
相对论可能真的错了……

可以到反相吧看看

先不讨论谁对谁错，
个人认为这个进化论确实对世界产生了很多负面作用，
比如它为冷漠冷血，自私自利者提供了有力的借口，
人们为了在这个“适者生存”的世界活下去，只会变得越来越自私，越来越冷漠

回复：9楼
这个观点很新颖，支持，我们需要的是共赢的世界~~~~

进化论不仅解释人类的来源,也解释了物种的演变,从低级到高级,有一个很漫长过程,难道外星人或上帝在几十亿年时间里不停设计各种各样的生物吗?

回复9楼.你还是以世俗人的角度来看待世界,这个观点很局限.当以跳出这个世界,从完全的角度看待整体就不同了.冷漠一定是不好的吗?任何事件都是相对的,宇宙亿万年的演变中,一切都暂现暂存,微不足道,不要把某些东西看得那么重,有重量的东西必定有很长的时间跨度,经历世事变化的考验而不衰.也就是人类要延续,那必定有长远的考虑,能看到万古以后的世界,所以要有理性与智慧,冷漠是理性的很好表现,一味仁慈这种太带有感情色彩,会阻碍人类的发展.造物者是个最好的例子,他定下残忍的法则却使万物延续至今.但你不要误解,并非人类要残忍,而是有理智,他们维护生态平衡,也不滥杀动物.维护社会平衡,不彼此伤害.但这不是仁爱,是智慧,是物竞天择,因为适者不一定是强者

回复：10楼
如果四五十岁的大叔们也都能说出这样的话就好了

顺便把这个顶上来，呼应我的新帖

“中国澄江化石群”的考古发现引起世界媒体的强烈关注，震惊考古、生物学界。澄江化石群属于早寒武世化石（前5.5亿年），此外在加拿大布尔吉斯发现中寒武世的页岩（前5.3亿年），其中也有生命“爆发”的大量地质资料。可见，在寒武纪（约前5.7亿～前5亿年），几乎所有的已知动物门类都有了各自的代表。而在寒武纪之前，不仅多细胞生物化石非常稀少，而且在以埃迪卡拉动物群为代表的、迄今所发现的新元古代的各种化石中，尚无一种可以确认为已知动物门的祖先。也就是说，绝大多数动物门类是在寒武纪突然出现的，按照达尔文的生物进化论，寒武纪出现多细胞动物必然在其前经历了一个漫长的早期演化过程，然而事实上到目前为止，我们还没有找到任何这个中间演变过程的证据。化石记录不完全吗？但是要知道化石记录是随机的，为什么单单就漏掉了中间环节呢？
美国加州大学伯克利分校法学教授詹腓力（Phillip Johnson），是誉为最有资格批判进化论的人。因为他曾任美国大法官华伦(Warren)的助手，他的专长是分析明辨律师在辩论时所用的词藻和逻辑。当他读到进化论的文献时，马上发现里面充满逻辑上有问题的雄辩与遁辞。所以他以法官的身份，多次质问：“我们怎样才能知道「进化论」是真实的？确凿的证据何在？”他在自己写的一本书《审判达尔文》（Darwin On Trial）中做了这样的总结：“化石向我们展示的都是突然出现的有机体，没有逐步进化的任何迹象……这些有机体一旦出现，基本上就不再变了，哪怕过了几百万年，不管气候环境如何变化。如果达尔文的理论成立，这些条件本应该引起物种的巨大变化”。
其次，从进化论的分子基础看，进化论认为，生物的基因基本上很固定，但偶然间会产生突变，会产生与上一代略异的个体，并且此种特性又可以传给下一代，因此代代相传，差异性就愈来愈大，因此突变就是进化论的证据。然而，根据统计，百分之九十九以上的突变都是不正常的、有害的、有缺陷的，甚至是致命的，并不是有益的、合适的、积极性的变化。而且突变后的个体常常在自然环境中活不久，所以生物的突变只是少数，不是多数，突变是退化而不是进化。生物会有突变，然而也只是在大小、颜色等方面的改变，其基本构造仍无改变。例如蛇可以因突变而成为全身雪白的蛇、果蝇可以因突变而成为大型果蝇、乌龟可以因突变而变成花壳龟……然而不管如何突变，这些生物仍然是原来自己那一种属，不会变成高一等的其它种属生物。
许多学者从基因突变发生的几率出发，计算出了产生新物种的概率，发现小得惊人。美国生物化学家贝希以血液凝固的一系列生物化学机制为例，讲述如此复杂精密的生命现象不可能是进化出来的。其中一个蛋白（TPA）产生的几率是1/10的18次幂，至少需要100亿年才能发生。如果同时进化出和它相互作用的蛋白，几率就是1/10的36次幂……他说：“很可惜，宇宙没有时间等待”。
近年来，分子生物学的深入发展，在分子水平上研究进化成了一个新方向。开始人们认为用生物分子的序列差异可以推算进化的时间，比较分子的差异程度，可以确定进化关系。这成了进化一个有利的证据。然而，进一步的发展却搞乱了进化体系。因为研究不同分子的序列会得出不同的进化谱系。98年《科学》杂志上，分子遗传学家彭尼斯（Elizabety Pennisi）指出：“按照新顺序的微生物基因组相比较，就使整齐的生命之树陷入混乱，从而对所有生命的分类引起了怀疑。”费尔德曼（Robert Feldman）总结到：“用什么样的基因，就会产生什么样的进化位置”。如果进化是事实，必然存在一个有序的演化过程，可是分子生物学的深入研究却表明不存在这样的进化体系，完全是混乱的关系，那么进化怎么可能存在呢？
现代的进化论的一支:“新达尔文主义”（NeoDarwinism）是19世纪末，而后于20世纪上半叶，由孟德尔、魏斯曼、摩尔根学派发展起来的。德国生物学家魏斯曼认为生物体由专司生殖功能的种质（Germ Plasm）和专司其它功能的体质组成。种质具有连续性、独立性，不受体质与环境的影响。自然选择的对象便是种质。是生物进化的唯一机理，反对旧达尔文进化论中把用进废退、获得性遗传的拉马克观点作为生物进化的辅助因素，认为进化是一个没有指导、没有计划、没有目的、非人格化、不可预测、完全自然的过程。此理论的种质说与体细胞内也有遗传物质的事实不符。新达尔文主义者仍然拿不出确凿的中间进化过程的证据，面对大量的挑战进化论的考古事实，他们还是凭信心坚持“渐进”的进化论学说。&
不管如何，现在国际上许多勇敢的科学家已经开始正视达尔文进化论遇到的严重挑战。至少认识到达尔文进化论只是很多关于生命起源学说中的一种，并非绝对真理。新西兰分子生物学家迈克·但顿（Michael Denton）在《进化：危怠的理论》最后一段的结论中说：“尽管进化论有崇高的地位，多少人花了多少心思力量，将生命的活力局限在达尔文主义的思想之中，真理告诉我们:大自然并不受制于牢笼。直到如今，我们对新生物的出现仍然无知；那「谜中之谜」－－地球上生命之始－－仍然像达尔文在猎狗号上扬帆的时候一样神奇。”
可见，达尔文的生物进化论存在着种种谬误，达尔文在晚年回顾他自己的科学道路时也曾说，当初他提出进化论的时候，只是把它作为一种可能的假说，从考古证据看，不足以说明进化论的正确，但没想到一下子被人们迅速接受了，并作为一种信仰而广泛传播。在铁的科学事实面前，现代人还在盲目地维护着已经被证明是错误的理论，科学不是为了探索真理，而是为了维护科学本身，这不是地道的盲目迷信吗？难道不可悲吗？