你骂谁
一个人活着，他叫张大。我什么要写下这样一句话呢？我说不清楚。一个人活着，
活着就活着吧，可我为什么要写下来呢；他叫张大，当然他本来就叫张大，而不是因
为别的原因才改叫张大的，因为他在家排行老大，所以就叫张大了，叫张大就叫张大
吧，可我为什么也要写下来呢？我也说不清楚，但我清楚的是我下面要讲的故事是一
个关于张大的故事，讲这样的故事必须有一个人，而且这个人叫张大，现在他还活着。
张大出生在农村，而且这是一个必须的条件，如果他不出生在农村这个故事就不
会发生了，发生了也多多少少会与现在的故事不同，甚至还会朝着与原来的事实相反
的方向发展，这不是张大所希望的，他没读过几天书，也许一天也没读过，可他要写
出关于他自己的这个故事，所以不读书又不行，所以我只好说他读过几天书，而且还
不得不说张大就是我，我认得足够能写出这个小说的汉字。
张大的童年，也就是我的童年和所有出生在农村孩子没有什么两样，所有出生在
和我同一年代的人的生活所经历过的基本上和我没有太多的不同。我出生在48年，抗
日战争解放战争什么的看来我都没有机会参加了，据说我出身地所属的县城在抗日战
争年代就发生过所谓的臭狗大战，具体做法就是将成千上万的狗打死，然后扔到县城
的周围任其腐烂发臭，那真叫臭气熏天，所以日本鬼子就不敢再来攻打我们的县城了，
我不知道这样的战争属不属于现代的生物战争的范畴，如果我出生的稍微早一点，大
概也会赶上几场这样的战争，说不准还会一举成名什么的，因为后来我长大了还琢磨
出不少更为厉害的方法，只是那时不再有战争可打，偶尔打几场小仗也都是正规的人
民解放军的事了，与老百姓没有了关系，不知这叫不叫生不逢时，新中国成立倒是叫
我赶上了，只是那时我同样还小，属于怀抱的年代。
接下来的生活和大家还是差不多，62、63年的自然灾害赶上了，文化大革命也候
个正着，可这基本上还是没有什么好讲的，因为那是一个差不多的故事而且讲的人也
很多，所以我还是不打算讲，我要讲的故事是属于我自己一个人的故事，也可以说是
一个人的生活经历吧，与整个社会大环境关联不是很大，社会大环境顶多是个背景，
经历则完全是个人的事。
故事应该从我知道我也应该结婚而且有了结婚的需要写起。当然我这样说并不是
说我后来就结婚了，我不得不承认我一辈子都没有结婚，虽然说出这些需要一定的勇
气，但我还必须说出来，为了不引起混淆我还想补充的是我没有结婚并不是因为我立
志做一个单身贵族什么的，那是一些文明人的游戏，也是现代人的游戏，我不可能有
那样深刻的思想并做出那样的决定，那一切对我来讲有点不可思议也解释不通，所以
我在这里讲述我的故事也不想冒充一回单身贵族来提高自己的身价，因为如果我这样
做了就象是一个十六世纪的人穿上笔挺的西装一样滑稽可笑，那时候还没有西装，我
也从来没有过单身贵族这个概念，对我来讲单身贵族就是十六世纪的西装。那我为什
么没有结婚呢？其实这是一个非常简单的问题，因为结婚是两个人的事，我自己一个
人不可能结婚，又没有人愿意和我结婚，这是我没有结婚的全部原因。
我首先想说的是我知道性的概念是很早很早的事了，那时我还该是一个小孩，只
是那件事在农村不是这么个叫法，有一个更为通俗易懂的叫法，大概大家也都懂而且
也上不了桌面，所以我暂时就打算还是以性称之。那个游戏具体是谁发明的，我不知
道，而且那时候我不知道这种事从古至今一直就有，所以用发明一词，那时候还以为
这种事和打弹子、打架什么的没有什么区别，现在想起来该用发现一词更为准确，想
来肯定是哪个小伙伴在父母那里偷偷发现的而不是发明的。具体的事情是这样的，一
个夏天的午后，我们几个小孩在院子里玩了一会觉得索然无味，一个大一点的孩子说：
我们到庄稼地里去玩吧。当然我想我还是不提我当时的那些小伙伴的名字为好，因为
他们当中大多数人现在都身为人父或人母，成绩突出的已经抱上了孙子，让他们回想
起这一切毕竟是一件颇为尴尬的事。当时我是十分好奇的，庄稼地里有什么好玩的呢？
我承认这是我第一次参与他们这样的行动。下面发生的事一切都是顺理成章的事了，
当然我必须在这里讲一句实话，我们那时还都是孩子，一切都是闹着玩的，并没有造
成什么样严重的后果，一切都是表面现象，因为只要有一点基本生理常识的人就应该
知道我们那个年龄也没有那样的能力，我现在想应该把我们的这种行为和大人们之间
的行为划分开来的，我们那时候既没有这种能力也没有更多更为复杂的想法在里面，
我们只是把它当作我们的一种新游戏来玩的，具体的讲和捉迷藏、打弹子没有多少区
别，要有的区别就是新鲜，所以我必须申明，也是为自己和当初小伙伴的这种行为辩
护，当然这有点狡辩的味道，有点象是小偷对别人讲：我只是偷着玩的味道，可我还
是得这样讲，不然我说服不了自己。
那个夏天，我记得我们乐此不
一个人活着，他叫张大。我什么要写下这样一句话呢？我说不清楚。一个人活着，
活着就活着吧，可我为什么要写下来呢；他叫张大，当然他本来就叫张大，而不是因
为别的原因才改叫张大的，因为他在家排行老大，所以就叫张大了，叫张大就叫张大
吧，可我为什么也要写下来呢？我也说不清楚，但我清楚的是我下面要讲的故事是一
个关于张大的故事，讲这样的故事必须有一个人，而且这个人叫张大，现在他还活着。
张大出生在农村，而且这是一个必须的条件，如果他不出生在农村这个故事就不
会发生了，发生了也多多少少会与现在的故事不同，甚至还会朝着与原来的事实相反
的方向发展，这不是张大所希望的，他没读过几天书，也许一天也没读过，可他要写
出关于他自己的这个故事，所以不读书又不行，所以我只好说他读过几天书，而且还
不得不说张大就是我，我认得足够能写出这个小说的汉字。
张大的童年，也就是我的童年和所有出生在农村孩子没有什么两样，所有出生在
和我同一年代的人的生活所经历过的基本上和我没有太多的不同。我出生在48年，抗
日战争解放战争什么的看来我都没有机会参加了，据说我出身地所属的县城在抗日战
争年代就发生过所谓的臭狗大战，具体做法就是将成千上万的狗打死，然后扔到县城
的周围任其腐烂发臭，那真叫臭气熏天，所以日本鬼子就不敢再来攻打我们的县城了，
我不知道这样的战争属不属于现代的生物战争的范畴，如果我出生的稍微早一点，大
概也会赶上几场这样的战争，说不准还会一举成名什么的，因为后来我长大了还琢磨
出不少更为厉害的方法，只是那时不再有战争可打，偶尔打几场小仗也都是正规的人
民解放军的事了，与老百姓没有了关系，不知这叫不叫生不逢时，新中国成立倒是叫
我赶上了，只是那时我同样还小，属于怀抱的年代。
接下来的生活和大家还是差不多，62、63年的自然灾害赶上了，文化大革命也候
个正着，可这基本上还是没有什么好讲的，因为那是一个差不多的故事而且讲的人也
很多，所以我还是不打算讲，我要讲的故事是属于我自己一个人的故事，也可以说是
一个人的生活经历吧，与整个社会大环境关联不是很大，社会大环境顶多是个背景，
经历则完全是个人的事。
故事应该从我知道我也应该结婚而且有了结婚的需要写起。当然我这样说并不是
说我后来就结婚了，我不得不承认我一辈子都没有结婚，虽然说出这些需要一定的勇
气，但我还必须说出来，为了不引起混淆我还想补充的是我没有结婚并不是因为我立
志做一个单身贵族什么的，那是一些文明人的游戏，也是现代人的游戏，我不可能有
那样深刻的思想并做出那样的决定，那一切对我来讲有点不可思议也解释不通，所以
我在这里讲述我的故事也不想冒充一回单身贵族来提高自己的身价，因为如果我这样
做了就象是一个十六世纪的人穿上笔挺的西装一样滑稽可笑，那时候还没有西装，我
也从来没有过单身贵族这个概念，对我来讲单身贵族就是十六世纪的西装。那我为什
么没有结婚呢？其实这是一个非常简单的问题，因为结婚是两个人的事，我自己一个
人不可能结婚，又没有人愿意和我结婚，这是我没有结婚的全部原因。
我首先想说的是我知道性的概念是很早很早的事了，那时我还该是一个小孩，只
是那件事在农村不是这么个叫法，有一个更为通俗易懂的叫法，大概大家也都懂而且
也上不了桌面，所以我暂时就打算还是以性称之。那个游戏具体是谁发明的，我不知
道，而且那时候我不知道这种事从古至今一直就有，所以用发明一词，那时候还以为
这种事和打弹子、打架什么的没有什么区别，现在想起来该用发现一词更为准确，想
来肯定是哪个小伙伴在父母那里偷偷发现的而不是发明的。具体的事情是这样的，一
个夏天的午后，我们几个小孩在院子里玩了一会觉得索然无味，一个大一点的孩子说：
我们到庄稼地里去玩吧。当然我想我还是不提我当时的那些小伙伴的名字为好，因为
他们当中大多数人现在都身为人父或人母，成绩突出的已经抱上了孙子，让他们回想
起这一切毕竟是一件颇为尴尬的事。当时我是十分好奇的，庄稼地里有什么好玩的呢？
我承认这是我第一次参与他们这样的行动。下面发生的事一切都是顺理成章的事了，
当然我必须在这里讲一句实话，我们那时还都是孩子，一切都是闹着玩的，并没有造
成什么样严重的后果，一切都是表面现象，因为只要有一点基本生理常识的人就应该
知道我们那个年龄也没有那样的能力，我现在想应该把我们的这种行为和大人们之间
的行为划分开来的，我们那时候既没有这种能力也没有更多更为复杂的想法在里面，
我们只是把它当作我们的一种新游戏来玩的，具体的讲和捉迷藏、打弹子没有多少区
别，要有的区别就是新鲜，所以我必须申明，也是为自己和当初小伙伴的这种行为辩
护，当然这有点狡辩的味道，有点象是小偷对别人讲：我只是偷着玩的味道，可我还
是得这样讲，不然我说服不了自己。
那个夏天，我记得我们乐此不
