人类很难完全脱离当前的建构，去想象一个稍有差别的世界。
《三体》里警告“不要回答”的1379号监听员，它爱好“和平”，心存“善良”，因此我们觉得它这样做很正常。To be or not to be，它至少是个question吧。但假如三体人从在进化过程中就从未出现过利他行为（思维共享只是扩大了“己”，依然没有出现一个需要尊重，可以喜欢的他者）。那它真的能产生“让另一个存在着的美好事物继续存在下去”的想法吗？把这个想法拿给它看，就能理解吗？而理解产生鸿沟又何须跨越次元？
种种建构与人们的生活与认知世界契合得如此严丝合缝，让人很难不觉得它就是本能，就是天经地义，就该永远如此。可其发生变化时又是如此剧烈，悄无声息，又同样理所当然。讲了几千年的“血浓于水”，可当宗族社会彻底瓦解，现在的年轻人谁还会认七大姑，八大姨呢？
回到正题，我们似乎正在经历，因压抑而生的“神圣的爱情关系”的消解。一言不合就分开，新鲜感过了就分开，不婚等越来越接近主流价值观。百炼成金的关系越来越少有，甚至被很多人厌弃，觉得无聊了。这相当符合工业化的发展阶段，参照下欧洲会更加清楚。
（但社会建构的调整相比观念的剧变又是极缓慢的。因此，深刻感到这种落差却无力进行乃至想象出新设计的很多人，只得搞出些环保的行为艺术，“女权”层出不穷的概念运动【比如什么男性凝视，不想被观察和性别有什么关系；喜欢和我一样坐最后排的人，应该很能理解那种想让所有其他人都消失的冲动】，严重的身份细分抱团，以及武装直升机性别。
过去，我们可以觉得这些离我们很远而尽情嘲笑。但当越南即将跨过工业化的门槛时，你会发现自己有很多“我觉得对，但我不会做”的事；又会观察到各种群体做出许多离谱的认知体系的改变，让你痛心疾首，或者“放下助人情节”。可见，面对质的改变，若只保守旧有的相对正确，无论旧比新 完善多少倍，结果也是被一点点侵蚀，陷入混乱。主动且积极的探索，才是根除牛鬼蛇神的唯一办法。）
而神圣性的消解只是解开封印，之后的变化会更加迅速而颠覆。可以设想，在没多远的未来，完全舍弃“爱”的建构，丢弃那些基于“爱”的社会关系（包括婚姻，家庭，亲子），而只考虑个体的自由，无附加的“性”，也将被普遍接受和推崇，那可真是“礼崩乐坏”了（现在意义的礼崩乐坏，曾经意义的礼，现在有离婚，未婚相处什么的，早就崩坏完了）。
所以，“爱会消失吗”？
回答这个问题之前，我想聊一下黑暗之魂，一系列中世纪风格的游戏。从它零碎的故事碎片里，举止奇怪的NPC身上，玩家经常能发现至死不渝的爱情。骑士为了公主或修女等待一生，为之寻求力量而癫狂，为之选择永远的守护与孤独，为之无休止的战斗并到达预期的战死。这对现代人的价值观来说，很多是无法感同身受的：“相处五个月，等待五百年，值得吗？”;“只看中先发优势也太死板了，最好的反而会在等待时错过了。”;“把精力用在自己身上不好吗，别人说不定去做什么了”......但在某个游玩的地方或瞬间。在恍惚而阵风吹起时，我们却理解并部分感受到了那些心情。因此我对问题的答案是：它会从社会实践中基本消失，但可能作为一种更纯粹而美好的想象而继续存在。
此前产生过的幻想，再差异，再魔幻，对同样作为人类的如今与未来的人，也不会是完全无法理解的。你可能来自现代小家庭，但依然能从三国题材的演绎，讲述，游戏中，感受到江东子弟多才俊，孙氏兄弟共霸一方的无需怀疑的信任与团结。你可能擦破点皮都要郁闷两天，但依然可以在幻想中来一场“十步纱一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”的侠客行；你早就摆脱了封建迷信，但依然很喜欢小说里占卜师的神秘感......这些幻想，和承载这些幻想的作品，并不是过去的行为或幻想的复现，它的形式和内核都是随着时代而不断发展的。但无论如何，它们都是对所在社会中本不存在的,过去的实践或幻想的幻想，也是延续文明(这一幻想)的最有生命力的方式。
文艺，娱乐作品，不仅设想着可能面对的未来的情景感受，也在某种程度上保留着人类所弃用的幻想。其多样的形式和注重传达感受的特点，比起史书干巴巴的记述，更能传递那些深深影响过人的无形的存在。
看到这里，你可能会说。扯那么多，没人选择的话，“爱”不还是消失了。确实是这样，顺应进程的事，没什么可惋惜的。但也有可能，在某个“爱”从常用字典中都被扔掉了的未来，有某两个人，像奇幻电影里沉迷传奇故事的小孩，像在没有骑士的时代幻想自己身为骑士而践行美德的堂吉诃德；会进行一场惊世骇俗的所谓“爱情”。
其实，人们说的“勇气”，“信念”，也大抵如此吧。幻想一旦被相信，就不只是幻想了。