我们提倡对自己的抉择负责，这是否意味着自己做出选择之后，就不可以后悔？自己做出的选择，自己想后悔，这其中是否存在不可调和的矛盾，而事实上，真正不顾及到环境因素而完全遵循自己本意的“选择”又有多少？有人说，面对过去只是让自己多了负担，还不如直接承受现在以及将来，一个有智慧的人不该让自己后悔。歌词有唱：“明明后悔的时候，却忘了心里怎样去后悔”，是不能后悔，还是不能只有后悔？“后悔”不单是情感，也可能成为一种生活状态，看似阴错阳差，却又是这个社会生活的本象。-
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朋友：“一个智慧的人不应该允许自己去后悔”。
我：没法苟同似乎。
朋友：为啥？
我：你先说说为什么你赞同。
朋友：很简单 。这世界没有时空隧道，我们都回不去。如果只是一味为过去不断的后悔，那又有什么精力去争取将来。该你说理由了。
我：我没有那么冠冕堂皇的理由。只是觉得困惑。按这样的道理，后悔和其他一切丑陋的事物，诸如杀人放火之类的，应该是一样的，最好是不应该存在的。 right？但是，存在的就有它存在的道理。甚至连杀人这样的丑陋，最起码在战争中都有它天经地义的名正言顺的道理。后悔呢？就是一无是处了？只有少数人会杀人，可是没有人不后悔过。说明它的意义大得多，也重要的多。
朋友：后悔不丑。至少它会提醒我们将来可能的珍惜和把握，丑陋的东西存在定有它的理由。也不能完全的去否认，因为没有相对的丑怎么会体验到美？
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我：我总是在想，没有了后悔，其实是不是有时就是一种麻木？一个拒绝后悔的人是不是一定就是智慧的？我怀疑。
朋友：也是。
我：你该把签名改得更具体些。智慧的，一定是不沉迷于后悔的，是“沉迷”，不是没有后悔
朋友：那只能说。人的自我保护心理让人们拒绝去做让可能痛苦的事
我：后悔不是保护，是在面对。自我保护的，往往是用遗忘的形式。因为痛到不能再回忆，所以忘记。后悔的时候，很痛，但是起码要对着过去才能后悔。还是在面对的。
朋友：但是面对过去只是让自己多了负担。所以还不如直接承受现在以及将来
我：或许你是对的。可是尤其在看了异度空间后，我还是决定坚持自己的观点。面对一切才是王道。不能面对的事，在某些时候总会在无意识中影响着我们。我们总以为是现在的问题，其实不是的，都是过去的原因。好像有点离题了。
朋友：我们天马可以行空。
我：总之，后悔没什么大不了的，就和哭一样。不沉迷就好。其实，沉迷于什么都是不好的。沉迷于现在，沉迷于将来，和沉迷于过去没什么本质区别。总之就是一个道理，不可固执。好像佛家有个更贴切的说法，叫执念。
朋友：嗯，明白就好。
……
对话只到这儿。可是，困惑我的，还有。比如，是我们自己做出的决定，如果被证明确实是错误的，就不该后悔么？很多说法是，你要对自己的选择负责，是你自己做出的选择，所以，就不能后悔。可是，我始终没有弄明白，这其中是个什么逻辑关系。
自己做出的选择，自己想后悔，这其中有什么不可调和的矛盾么？好像可以后悔的，只能是那些不由自己做出的选择。但真正的事实是，我们做出的选择，无时无刻不在受着各种各样的外界的影响。你不可能做出一个“真空的选择”。自己做出的选择，看似是自己主导，其实多数时候也有着各种各样的无奈。而不是自己做出的选择，看似是被他人主导，其实多数时候只是自己选择弃权后的必然而已。总是掺杂在一起。很难说有什么彻底的自己主导或是他人主导的选择。所以，这能否后悔的界限，非常模糊。
况且，就算存在这样一种情况，确实完全是自己主导的，就一定不能后悔么？后悔，总是因某个时候结果的不完美，并不关乎过程。对于一个只有针对结果才有意义的心理过程，拿“是不是自己主导”这样的过程来评判，这是不是一种不公平？
另外，后悔是不是就一定是软弱可耻的表现？不少人都是这样的看法。可是我保留自己的意见。我倒觉得，后悔就如同流泪，尤其如男人流泪。或许不值得鼓励，但更不该一棒子打死。没这个道理。从古至今一直都在的这样一种机制，一定如泪水般，有着自己的作用。对于现今的心痛和对过去的另一种假设，心痛与暂时的幻想交织，让我们在面对时，既感受到那种真实的痛，又不至于完全丧失希望。就像自己说的，起码，它还是一种面对。尽管不那么坦然那么释怀。不排除某些高人看淡一切确实没什么可后悔的境界，但对多数凡人来说，如果一味抗拒后悔，我确实只能怀疑，那是一种自欺欺人，还是一种更深的麻木——“明明后悔的时候，却忘了心里怎样去后悔”。
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朋友：“一个智慧的人不应该允许自己去后悔”。
我：没法苟同似乎。
朋友：为啥？
我：你先说说为什么你赞同。
朋友：很简单 。这世界没有时空隧道，我们都回不去。如果只是一味为过去不断的后悔，那又有什么精力去争取将来。该你说理由了。
我：我没有那么冠冕堂皇的理由。只是觉得困惑。按这样的道理，后悔和其他一切丑陋的事物，诸如杀人放火之类的，应该是一样的，最好是不应该存在的。 right？但是，存在的就有它存在的道理。甚至连杀人这样的丑陋，最起码在战争中都有它天经地义的名正言顺的道理。后悔呢？就是一无是处了？只有少数人会杀人，可是没有人不后悔过。说明它的意义大得多，也重要的多。
朋友：后悔不丑。至少它会提醒我们将来可能的珍惜和把握，丑陋的东西存在定有它的理由。也不能完全的去否认，因为没有相对的丑怎么会体验到美？
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朋友：也是。
我：你该把签名改得更具体些。智慧的，一定是不沉迷于后悔的，是“沉迷”，不是没有后悔
朋友：那只能说。人的自我保护心理让人们拒绝去做让可能痛苦的事
我：后悔不是保护，是在面对。自我保护的，往往是用遗忘的形式。因为痛到不能再回忆，所以忘记。后悔的时候，很痛，但是起码要对着过去才能后悔。还是在面对的。
朋友：但是面对过去只是让自己多了负担。所以还不如直接承受现在以及将来
我：或许你是对的。可是尤其在看了异度空间后，我还是决定坚持自己的观点。面对一切才是王道。不能面对的事，在某些时候总会在无意识中影响着我们。我们总以为是现在的问题，其实不是的，都是过去的原因。好像有点离题了。
朋友：我们天马可以行空。
我：总之，后悔没什么大不了的，就和哭一样。不沉迷就好。其实，沉迷于什么都是不好的。沉迷于现在，沉迷于将来，和沉迷于过去没什么本质区别。总之就是一个道理，不可固执。好像佛家有个更贴切的说法，叫执念。
朋友：嗯，明白就好。
……
对话只到这儿。可是，困惑我的，还有。比如，是我们自己做出的决定，如果被证明确实是错误的，就不该后悔么？很多说法是，你要对自己的选择负责，是你自己做出的选择，所以，就不能后悔。可是，我始终没有弄明白，这其中是个什么逻辑关系。
自己做出的选择，自己想后悔，这其中有什么不可调和的矛盾么？好像可以后悔的，只能是那些不由自己做出的选择。但真正的事实是，我们做出的选择，无时无刻不在受着各种各样的外界的影响。你不可能做出一个“真空的选择”。自己做出的选择，看似是自己主导，其实多数时候也有着各种各样的无奈。而不是自己做出的选择，看似是被他人主导，其实多数时候只是自己选择弃权后的必然而已。总是掺杂在一起。很难说有什么彻底的自己主导或是他人主导的选择。所以，这能否后悔的界限，非常模糊。
况且，就算存在这样一种情况，确实完全是自己主导的，就一定不能后悔么？后悔，总是因某个时候结果的不完美，并不关乎过程。对于一个只有针对结果才有意义的心理过程，拿“是不是自己主导”这样的过程来评判，这是不是一种不公平？
另外，后悔是不是就一定是软弱可耻的表现？不少人都是这样的看法。可是我保留自己的意见。我倒觉得，后悔就如同流泪，尤其如男人流泪。或许不值得鼓励，但更不该一棒子打死。没这个道理。从古至今一直都在的这样一种机制，一定如泪水般，有着自己的作用。对于现今的心痛和对过去的另一种假设，心痛与暂时的幻想交织，让我们在面对时，既感受到那种真实的痛，又不至于完全丧失希望。就像自己说的，起码，它还是一种面对。尽管不那么坦然那么释怀。不排除某些高人看淡一切确实没什么可后悔的境界，但对多数凡人来说，如果一味抗拒后悔，我确实只能怀疑，那是一种自欺欺人，还是一种更深的麻木——“明明后悔的时候，却忘了心里怎样去后悔”。
