战雷损益,非兵不利,战不善,弊在赂巴。赂巴而力亏,破灭之道也。或曰:玩家丧益,率赂巴耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失多益,不能独完。故曰:弊在赂巴也。
巴以战局之外,小则略锉,大则半开。较巴之骗氪,与锉益而得者,其实百倍;战局之所亡,与锉益而亡者,其实亦百倍。则巴之所大欲,玩家之所大患,固不在战矣。思厥先安东,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之益。玩家视之不甚惜,氪以予巴,如弃草芥。今日割五成,明日割十成,然后得一夕安寝。起视四境,而巴畜又至矣。然则诸侯之财有限,巴畜之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而赤贫破产已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以财事巴,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。
婆门未尝赂巴,终继常人迁灭,何哉?与巴嬴而不助也。玩家既丧,婆亦不免矣。嫖狠之人,始有狠活,能守其财,义不赂巴。是故狠虽少氪而后穷,斯狠活之效也。至巴以觉狠活为计,始速祸焉。老尝早攒于秦,尚余亿万银。后巴削收益再,老人连却之。洎银币回收,积财为空,惜其守财而不终也。且狠老处巴革灭殆尽之际,可谓智力孤危,赤贫破产,诚不得已。向使玩家各爱其财,婆人勿附于巴,狠活不觉,守财犹在,则胜负之数,存亡之理,当与巴相较,或未易量。
呜呼!以赂巴之地事家中之父母,以事巴之心礼天下之朋友,并力北向,则吾恐巴畜食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为巴畜积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为玩家无使为积威之所劫哉!
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