刚结束的人民网采访李少红高希希的文字整理资料：
    黛玉裸死（尸），实际上第一个我要辟谣的，实际上她没有裸，这个概念本身被人家给篡改了。实际上她就是露了一个胳膊，所以其实是不存在有没有裸的问题的，她是盖着被单的，所以没有这个问题。其实我们所有的这一切表达就是为了表达书中所描写的黛玉的纯洁度，黛玉是一个精神恋爱者，她没有进行过任何的身体（接触），她是冰清玉洁的，因此显得她精神上的爱情是崇高无上的。所以我们实际上没有用她的暴露来表现这一章节，实际上用她皮肤的质感和她的整个面容的质感，而且做了特殊的加工，尤其是为什么要盖一个白颜色的被单？就是加强她的纯洁度。而且我们还加了一层荧光，让她整个的身体是洁白如玉的，而恰恰安排在正在给她净身的时候贾母赶到了，贾母是她的姥姥，面对着她的亲孙女这样离开了人世，而她的纯洁被破坏了，她有直接的责任。所以我觉得贾母实际上从头开始她都知道她做了什么、她牺牲掉了什么，她牺牲掉了她的外孙女，所以她才不敢碰黛玉的纯洁，所以她才可能说出来那样一句话，说“孩子，是我弄坏了你”。所以这一套语言是不能孤立的把她到底是露胳膊好还是不露胳膊好，拿出来单列的讲，这是一个整套的人物的创作过程。所以这个形象的语言比所有的文字语言来描写（更好）
    我觉得实际上是一个创作的思想，是艺术的创作，也是一个形象的艺术手段。我觉得他不能把任何一个画面或者一个细节孤立起来，孤立起来的话比如你刚才讲的，露一个背就背露了，不是那么简单的，或者露一个背引起别人其他的想法。我觉得整体看来是一个艺术化的处理和创作。 实际上真的是一个很精致的瓷器被打碎了一样。
    有的人看的就是淫，露出胳膊就淫了，有的人看到就很美，这种声音在网上也是很厉害的，也很强烈。很多女孩子还有年轻人看完了一晚上都没睡觉，他觉得难以入眠，他觉得这么美的东西怎么就给破坏了呢？我觉得这种感觉也恰恰是曹雪芹写黛玉希望得到的结果。所以这个我觉得也是有一个我们受众群体要调整一种审美习惯的。实际上文化越进步越发达就需要我们表现文化的手段和表现艺术的手段更多，更丰富才对，这才叫做二十一世纪的进步。