任向荣(1852-- 1930) 、刘玉春(1860-- 1925) 、张景元(1860-- 1928) 、崔玉山(不详)等。任向荣师承李登善、李登弟、杨学士。刘玉春、张景元、崔玉山师承李登善、李登弟。任向荣、刘玉春、张景元、岳德恩(未曾拜师为张景元朋友)四人在当时被誉为“太祖门四杰”。任向荣，字光华，生于1852年，卒于1930年，静海县独流镇人，人们尊称为“任向爷”，主要以提筒为主业，押僳为副业。13岁开李登善、李登弟为师，因练功刻苦、好学，为人诚骂，深得杨学士喜爱，办收之为徒， 故有“三老传一贤” 之说.成为清末民初的位武学大家。据民国年间《静海县志》记载:“任向荣， 字光华，以技击驰名律保间，性和蔼，从游者甚众，皆以敬让相尚焉。”1995 年编著的《静海县志》记载:“ 独流镇太祖门的苗刀技艺为北方武林绝技，著名武师任向荣，江湖人称“赛猿猴”，曾于曹银任直隶督军时，与师弟刘玉春、张景元、及友人岳德恩同被曹锟聘为督军器武术营教习。1923年曹银贿选总统后，四人又随其去北京总统府任武术营教习。”在2009年编修的《独流镇志》中对他用太祖拳从河北省吴桥县桑园镇谢家换来的苗刀技法和他对苗刀技法的发展作了介绍，并为其单独立传。其传人至今已至第八代。
任向荣对太祖门及静海地方武术发展的贡献
一、以自身高超的太祖门独流通背拳技艺名震武林，使太祖门独流通背拳为当时武术界所瞩目。当年直系北洋军阀曹锟正是因此将其聘任为保定直隶督军署武术营总教官的。二、在全面继承太祖门武术的基础上，对太祖门技艺加以整理、提高，在保持太祖门技击性强的同时又提高了其观赏性，做到了即有观赏性又不失技击效果的更加完备的科学体系。
三、从静海镇人王永清处学得大杆子，丰富了太祖门技艺。
四、与师弟刘玉春起以武会友， 用太祖拳换得了河北桑园谢玉堂的八趟苗刀技法。留下了太祖拳换苗刀的武林佳话。任向荣在此基础上反复练习、研究，又和刘玉春进行探讨，与太祖门技艺相结合，创出了后八趟苗刀技法。以后任向荣又根据自己的实践体会，将前后、八趟苗刀技法进一步加以锤炼提高，并在吸取其它兵器之长的基础上，定型为十二趟苗刀技法。既体现出苗刀勇猛的一面，又要体现出其轻巧、灵活敏捷的面，流传至今已成为享誉武林的绝学。
五、任向荣不仅武功高超，且尊师重道，武德高尚。对弟子也要求严格，品德低下者决不传授。后世弟子也都保持此传统至今。
任向荣是太祖门历史上继李登善、李登弟、杨学士之后的一一位承前启后、继往开来、当之无愧的代宗师。
任向荣卒于1930年。