日前，秦帝国全天星台遗址被完整发现。这一重大考古学术成果，由榆阳区古道研究室、文体事业局历经9年调查考证，经中国秦汉研究会会长周天游、中国社科院研究员陈美东主持的专家评审组通过评审。此成果填补了中国天文学史与思想史研究的一大缺项，也使中华民族延续两千余年的天文文化谜团大白天下。
遗址面积2.8万平方公里
秦帝国全天星台由1424个圆形或椭圆形土台组成，其分别与天空332个星宿或星官一一对应，又分别对应秦帝国的疆域山川，郡县城障，宫廷苑囿，文武百官，军队、监狱，社会百业，日常生活等。同时，这些星台还与各种神话等精神世界相呼应，构成完整的“地上天国”。
秦始皇“地上天国”星台群东临黄河，西跨明长城内外，南止秀延河下游，北达鄂尔多斯高原，面积2.8万平方公里，大部分分布在陕北。其中在榆林境内除定边县外，其他11个县区均有分布，其余星台散布于延安市子长县和内蒙古鄂尔多斯市准格尔旗、伊金霍洛旗。
“地上天国”为蒙恬主持修造
据考证，“地上天国”星台群为秦统一六国后，秦始皇命大将蒙恬驻守上郡时主持修造的一大工程，历时6年完成。遗址总体轮廓为女娲补天形，“女娲”头北足南，“身高”约809秦里（折337公里），“体宽”约365秦里（折152公里）。“身高”与“体宽”的个位数合为九五之尊。女娲形“地上天国”自下而上共分九层，每层各有其名，各含不同的若干星宿或星官，应证了“天有九层”的古老传说，也表明当时“盖天说”仍占据统治地位。
星台用来观星、祭星、占星
负责秦帝国全天星台课题研究的榆阳区古道研究所、文体事业局有关考古人员介绍，在利用航测地图及参照后世全天图和唐代瞿昙悉达的《开元石经》等文献资料，并实地考察后他们发现，一些重要星台旁还曾设有观象所，附近设有祭星台，并置放或掩埋陶器、青铜器等礼器。考察表明，秦帝国时期，郡、县、军城、亭障、长城、道路以及秦直道南端甘泉宫也普遍设有星台。当时的统治者通过观星、祭星、占星这种独特的方式方法来预测军国大事，广大庶民亦希望观天象知晓社会变异或自身的生计。这一习俗，至今仍在陕北一些地方流行。
中国社科院自然科学史研究所陈美东研究员认为，秦星台是秦长城、秦直道之后的又一庞大而周密的建筑工程，在中国建筑史上也应有重要的地位。同时他还指出，榆林地区是这三者的交集点，其含义还有待探究。
据了解，该项研究成果还包括对秦帝国前后各种星台的考证，并发现了一大批与天文相应证的器物。
遗址面积2.8万平方公里
秦帝国全天星台由1424个圆形或椭圆形土台组成，其分别与天空332个星宿或星官一一对应，又分别对应秦帝国的疆域山川，郡县城障，宫廷苑囿，文武百官，军队、监狱，社会百业，日常生活等。同时，这些星台还与各种神话等精神世界相呼应，构成完整的“地上天国”。
秦始皇“地上天国”星台群东临黄河，西跨明长城内外，南止秀延河下游，北达鄂尔多斯高原，面积2.8万平方公里，大部分分布在陕北。其中在榆林境内除定边县外，其他11个县区均有分布，其余星台散布于延安市子长县和内蒙古鄂尔多斯市准格尔旗、伊金霍洛旗。
“地上天国”为蒙恬主持修造
据考证，“地上天国”星台群为秦统一六国后，秦始皇命大将蒙恬驻守上郡时主持修造的一大工程，历时6年完成。遗址总体轮廓为女娲补天形，“女娲”头北足南，“身高”约809秦里（折337公里），“体宽”约365秦里（折152公里）。“身高”与“体宽”的个位数合为九五之尊。女娲形“地上天国”自下而上共分九层，每层各有其名，各含不同的若干星宿或星官，应证了“天有九层”的古老传说，也表明当时“盖天说”仍占据统治地位。
星台用来观星、祭星、占星
负责秦帝国全天星台课题研究的榆阳区古道研究所、文体事业局有关考古人员介绍，在利用航测地图及参照后世全天图和唐代瞿昙悉达的《开元石经》等文献资料，并实地考察后他们发现，一些重要星台旁还曾设有观象所，附近设有祭星台，并置放或掩埋陶器、青铜器等礼器。考察表明，秦帝国时期，郡、县、军城、亭障、长城、道路以及秦直道南端甘泉宫也普遍设有星台。当时的统治者通过观星、祭星、占星这种独特的方式方法来预测军国大事，广大庶民亦希望观天象知晓社会变异或自身的生计。这一习俗，至今仍在陕北一些地方流行。
中国社科院自然科学史研究所陈美东研究员认为，秦星台是秦长城、秦直道之后的又一庞大而周密的建筑工程，在中国建筑史上也应有重要的地位。同时他还指出，榆林地区是这三者的交集点，其含义还有待探究。
据了解，该项研究成果还包括对秦帝国前后各种星台的考证，并发现了一大批与天文相应证的器物。
位于佳县方塌镇方塌村的秦帝国星台遗址，当地人称“拴马桩”。
