众所周知十孩妈Ain是园主宇宙的唯一至高神，且在卡巴拉生命树里代表最上层三界“Ain–Ain Soph—Ain Soph Aur”也就是上帝。漫画正片中多次提及过祂是存在于各个地方又不存在的存在，以及无限光芒的化身。她亲自安排了茹白的一切命运又好像没有参与，谜语一出谜到底，坑害茹美毁一生，病娇如小白也被这个坏妈咪玩弄于股掌之间，堪称全漫真正最有克味的角色没有之一
不过我一直默认鬼母就是纯纯上帝化身，直到新官谷里的钥匙扣出来，发现漫画里提过一嘴的“既是用甜言蜜语蛊惑人心的恶魔，又是用无限光芒照耀世界的神”，似乎才是鬼母真正完全的设定。
小图很糊但能勉强看出来鬼母背景有蛇和苹果，很显然这两个要素对应的是著名的撒旦变成蛇引诱夏娃吃禁果，而后被赶出伊甸园的故事。

那么再回看97话，神白茹三人的关系就非常耐人寻味了。
97话挑明了阿勒菲是神的第一个造物，且因为对神的爱慕之心受到背叛而腐烂去往物质界。加上以前茹美也反复提到过阿勒菲像天使，我因此一直默认小白对应一度受宠后来反叛堕天的路西法。
所以从前我对神白茹三人的关系理解很清楚明了:上帝–路西法–人类。甚至因为茹美是被阿勒菲缠上的人，眼看着世界毁灭的人，又悄悄得到过神的约定信物，我还默认她是亚当夏娃位。
但官谷揭示了Ain自己就同时是上帝也是撒旦，三个人的定位直接就变得模糊了。
小白也跟着要降半格，注意是半格——因为小白的故事原型非要说没有路西法的元素我也不信。也即，小白同时是神的路西法，和撒旦的夏娃，是被神蓄意刻意引诱读书（《小王子》=禁果）被赶出伊甸园（天上界第一庭院）的人类。

那么问题是，如果小白“兼职”了人类的定位，茹美又算是什么身份?我暂且有两种想法。
一种是她俩因为同时分别对应Kether和Daat的关系，也像亚当夏娃一样基本可以看做同位格。有韩国佬在韩国论坛上分析认为，整个故事看神白线讲的就是小白从不信神到回归神的身边的故事，类似于宗教意义的人类获得救赎理解神意，永远回到上帝身边。
而且我还找到一些关于耶稣和亚当的分析。漫画里有过一张很有意思的图片，在治愈者和茹白提前寿命论话题的时候，有一格小白横抱茹美捏他《哀悼基督》的分镜，加上茹美得到神给的手链，因此一些分析中也会把茹美往耶稣的定位考虑。正好我查到一些宗教分析认为，亚当和耶稣有某种微妙的对应，同时都是上帝的爱子，一个是上帝所造，一个是上帝所生（有槽想吐但姑且忍住x），一个代表背叛、人类离开上帝，一个代表救赎、人类回归上帝……恰好故事因果的开端，是阿勒菲认为遭遇背叛腐烂离开天上界，而结局的阿勒菲回到天上界，是有茹美“死亡”以书的形态陪伴她，换句话说其实是有了茹美她才回到了天上界，是不是也和亚当耶稣的关系暗合了呢。

顺便说一下上文提到的韩国佬的看法，ta还结合了一点《小王子》。《小王子》里有个观点说“最重要的东西是眼睛看不见的，要用心灵去寻找”，这话的变体在小情侣67那里也出现过。再加上阿勒菲从一开始就反复强调她不在乎茹美是什么形态，于是那位韩国佬认为，结局带着记忆之书形态的茹美回到天上界的阿勒菲，属于是领悟了重要之物=神的真谛=得到救赎，从而回到上帝身边的人。那么结局Ain虽然嘴上说着阿勒菲是一个人，确又在阿勒菲说和茹美在一起时露出半是严肃半是欣慰（?）的笑容，并应和道她一定很幸福，恐怕真的对小白的成长和认知有予以肯定的意思。
综上所述，这一种观点认为阿勒菲对应的是背叛或者说不懂神意而被逐出伊甸园，最终得到了耶稣的救赎而理解了神意，回到伊甸园的人类命运。
茹美对应的则是玄乎版本的耶稣（所以官谷的寿衣x黑礼服小李我可以看作耶稣受难寄后第三日复活了吗）

如果说以上观点是小白小李同位格但不同意义，虽然小李的意义看起来更抽象化（工具人x），那还有一种就是干脆“两个人，同一个命运”（哇嘎立马斯）。
茹美的命运，虽然神说她啥也没做只是给了个契机，但事实上在见过神后就变成了一切都是为了与小白相遇而存在。加上Daat与Kether互为表里，以书的形态随小白一起回到天上界的结局，也可以说她俩就是同时是受难的亚当夏娃（感觉这部作品不需要区分谁亚当谁夏娃的问题，重点是身份地位不是具体形象，总之意思两个人都是被神惩罚和撒旦诱惑而经受磨难，且在一起命运才完整）。

啊还有一点，关于小白路西法，神撒旦的说法。不是传说随着时间发展，路西法和撒旦的形象也逐渐融合了吗，我认为小白和神长得像可能也有这一层隐喻，除了表明小白是神的第一个造物，客观上有特殊性之外，她俩的位格在某个层面上也有重叠。

冒泡

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