不得不承认，我看到的丽江早已不是当年顾彼得看到的那个丽江了。丽江，尤其是大研，已失去了大部分它原有的文化---它的纳西族原住民，它最初的生活姿态，它的为生活而非旅游而存在的东巴文化。然而，丽江，你是幸运的，虽然你失去了很多你原有的文化，但一批一批的旅行者带来了他们的心情，他们的故事，在这里，融合成了一种新的文化，只属于丽江，独特而迷人。

今天的丽江，与发呆有关。
      今天的丽江，与疗伤有关。
      今天的丽江，与艳遇有关。
      ……
      今天的丽江，有一个词似乎只专属于她——丽江的柔软时光——美得惹人嫉妒。


     白天走在丽江大研的街巷里，旁边是一家接一家的商铺，卖着或俗或雅或有特色或无特色的商品。本该厌倦这种商业化的（在中国，这种商业化几乎充斥了所有被开发的古镇），然而，丽江却存在着一群商人，比起盈利来，他们更喜欢交朋友。走进卖碟的小铺，和老板聊聊音乐，老板会给你挑上几张好碟并让你当场试听。店里通常会有几盏鼓，你若是愿意，可以和老板一起和着音乐用手拍鼓，临时的“乐队”组合，没有买家卖家之分。丽江是一个聊天氛围很浓的地方，聊家常，聊刚刚游历过的地方，聊喜欢的书、电影、音乐，聊对丽江的感受，没有我们住在城市里对陌生人的戒备心，没有人嫌这耽误时间，没有人当你是疯子，聊投机了，往往还有可能在接下来的旅程中结伴一起。丽江有这些是幸运的，这些让她的商业化变得不那么让人厌恶，让人很少会在离开丽江的时候说“没什么好的”、“商业化，没什么特别的”、“早知道不来了”，而这些词，在别的地方，说得还少吗？

      丽江是幸运的，幸运的拥有了很多很多人的故事，拥有了很多很多人的心情，拥有了很多很多人的真实。我喜欢有故事的人，喜欢有故事的丽江。
      凌晨，踏着大研刚被雨水洗过的石板路回到的客栈。自己的那个城市正是三十五度以上的高温，而这里，二十不到的温度。外面很安静，没有人声，没有车马声，只有流水声涧涧。那一晚，睡得很安稳。难得的，岁月静好。
在丽江，会真正的睡到自然醒，没有任何罪恶感。都说丽江是个发呆地，我想不是真的发呆吧。而是会坐在房间窗台上或客栈庭院里，借着日光，看一本自己喜欢的书，累了，看着眼边的风景，偶尔想想偶尔呆呆。出去走走，看三眼井边打水的人的姿态，看桥边写生的人怎样让风景留在纸上。自己不懂画画，也会偷偷在客栈里画上两笔，不懂摄影技巧，会拿着傻瓜数码机拍自己喜欢的东西顶多考虑一下光影与构图。没有方向没有目的地游荡，买一串自己喜欢的铃铛挂，喜欢听清清脆脆的铃铛声。我懂得为什么那么多人会来到丽江住上一两个星期。你知道，丽江不大的，两三天游玩足够了。但是，丽江让我们没有了游客的匆匆，而是让我们选择停留、生活。从这一点看，丽江就不是单纯意义上的“景点”了。丽江，大研，给你热闹的同时，从来也为你准备了安静。这就是丽江能给的，柔软时光。


      丽江的原住民走了很多，但幸运的是，一批又一批的朋友又在这暂时住了下来。走了一批，又来了一批，留下的不也是栖居的痕迹吗？
      若这些都还不能“收买”你的心，若这些都还不能让你相信丽江是幸运的。那你再看看束河古镇，就在大研的不远处，你就不得不感慨丽江的幸运了。有清澈的冰凉的雪山融水，当地人用篓子把啤酒装好浸在石板街边的溪水里，就是最原始的冰箱了。有清晨出来欢跑的狗儿，有挂着雨水的小果子……不多的人，商业化不如大研严重。上苍给了丽江一个大研，还给了她一个束河。这怎么让人不相信丽江是幸运的呢？
      丽江，你是幸运的。商业化没有让你被厌烦，酒吧没有让你变庸俗，原住民流失没有让你太苍白。你知道，像你这样有水有桥有木屋有人家的地方中国有很多很多，它们中的一些一失去自己原有的面貌和文化后就像被抽空一样几乎什么都不是了，而你，虽然原有面貌改变了很多，原有的文化也流失了很多，但由天南地北的游客所产生的各种元素已在此融合成一种新的文化，这种特别的文化属于特别的你，也会支撑着你继续走下去。
      罗马只有一个，如今同样，丽江也只有一个