上书原因：赵郡王元干的小妾赵氏仗着儿子继承了王位，对嫡妻穆氏十分不逊，穆氏上书控诉赵氏等人的无礼行径。
结果：宣武帝下诏将赵氏等人交付宗正，依据礼制治罪。

《北史·傅永列传》：
永尝登北芒，于平坦处奋矛跃马，盘旋瞻望，有终焉之志。远慕杜预，近好李冲、王肃，欲葬附墓。遂买左右地数顷，遗敕子叔伟：「此吾之永宅也。」永妻贾氏留本乡，永至代都，娶妾冯氏，生叔伟及数女。贾后归平城，无男，唯一女。冯恃子，事贾无礼，叔伟亦奉贾不顺，贾常忿之。冯先永卒，叔伟称父命欲葬北芒，贾疑叔伟将以冯合葬，遂求归葬永于所封贝丘县。事经司徒，司徒胡国珍感其所慕，许叔伟葬焉。贾乃邀诉灵太后，太后从贾意，乃葬于东清河。

上书原因：傅永的妻子贾氏无子，小妾冯氏仗着生了儿子傅叔伟对贾氏颇为不敬，冯氏死后，傅叔伟想将父亲葬在北芒，贾氏怀疑他想借机将自己的生母冯氏与傅永合葬，于是上书恳请胡太后做主。
结果：胡太后准许了贾氏的请求，将傅永葬在了东清河。

《南史·褚裕之附澄传》:
初 ( 褚) 湛之尚始安公主，薨，纳侧室郭氏，生彦回。后尚吴郡主，生澄。彦回事主孝谨，主爱之。湛之亡，主表彦回为嫡。

上书原因：褚彦回是褚湛之的庶子，因为侍奉继母吴郡公主十分孝顺，所以颇得吴郡公主的宠爱，褚湛之死后，吴郡公主上表请求将褚彦回立为嗣子。
结果：褚彦回袭爵都乡侯。

《南史·后妃列传》：
后主沈皇后讳婺华，吴兴武康人也。父君理自有传。后母即武帝女会稽穆公主，早亡。时后尚幼，而毁瘠过甚。及服毕，每岁时朔望，恒独坐涕泣，哀动左右，内外敬异焉。太建元年，拜爲皇太子妃。后主即位，立爲皇后。
后性端静，有识量，寡嗜欲，聪敏强记，涉猎经史，工书翰。后主在东宫，而后父君理卒，居忧处别殿，哀毁逾礼。后主遇后既薄，而张贵妃有宠，总后宫之政，后澹然未尝有所忌怨。而身居俭约，衣服无锦绣之饰，左右近侍才百许人，唯寻阅图史及释典爲事。尝遇岁旱，自暴而诵佛经，应时雨降。无子，养孙姬子胤爲己子。数上书谏争，后主将废之，而立张贵妃，会国亡不果，乃与后主俱入长安。及后主薨，后自爲哀辞，文甚酸切。

上书原因：陈后主胡作非为，沈皇后多次上疏劝谏。
结果：陈后主想要废后，改立张贵妃为后。

《北史·列女传》：
陆让母冯氏者，上党人也。性仁爱，有母仪。让即其孽子也，开皇末，为播州刺史。数有聚敛，赃货狼籍，为司马所奏。案覆得实，将就刑。冯氏蓬头垢面，诣朝堂数让罪。于是流涕鸣咽，亲持杯粥，劝让食。既而上表求哀，词情甚切，上愍然为之改容。献皇后甚奇其意，致请于上。书侍御史柳彧进曰：“冯氏母德之至，有感行路，如或戮之，何以为劝？”上于是集京城士庶于硃雀门，遣舍人宣诏曰：“冯氏以嫡母之德，足为世范，慈爱之道，义感人神，特宜矜免，用奖风俗。让可减死除名。”复下诏褒美之，赐物五百段，集命妇与冯相识，以旌宠异。

上书原因：冯氏的庶子陆让因为贪赃枉法被判了死刑，冯氏上表为他求情。
结果：隋文帝与独孤皇后十分怜悯冯氏，于是免去了陆让的死罪，又下诏赞扬并赏赐了冯氏很多财物，并让朝中命妇都来认识这位善待庶子的嫡母冯氏。

《隋书·列女传》：
兰陵公主，字阿五，高祖第五女也。美姿仪，性婉顺，好读书，高祖于诸女中特所钟爱。初嫁仪同王奉孝，卒，适河东柳述，时年十八。诸姊并骄贵，主独折节遵于妇道，事舅姑甚谨，遇有疾病，必亲奉汤药。高祖闻之大悦。由是述渐见宠遇。初，晋王广欲以主配其妃弟萧瑒，高祖初许之，后遂适述，晋王因不悦。及述用事，弥恶之。高祖既崩，述徙岭表。炀帝令主与述离绝，将改嫁之。公主以死自誓，不复朝谒，上表请免主号，与述同徙。帝大怒曰：‘天下岂无男子，欲与述同徙耶？’主曰：‘先帝以妾适于柳家，今其有罪，妾当从坐，不愿陛下屈法申恩。’帝不从，主忧愤而卒，时年三十二。临终上表曰：‘昔共姜自誓，著美前诗，鄎妫不言，传芳往诰。妾虽负罪，窃慕古人。生既不得从夫，死乞葬于柳氏。’帝览之愈怒，竟不哭，乃葬主于洪渎川，资送甚薄。朝野伤之。

上书原因：隋文帝的第五女兰陵公主一共给隋炀帝上表过两次，第一次是因为隋炀帝不喜欢兰陵公主的驸马柳述，将他发配到了岭表，让他俩离婚，还要将兰陵改嫁给别人。兰陵誓死不从，上表请求去掉自己的公主封号，要和柳述一起流放。杨广不肯答应，兰陵没过久便忧愤而死，临终前又上表请求身后葬在柳氏的坟地里。
结果：杨广看了后更加生气，连一滴眼泪都没流，便将她草草地葬在了洪渎川。

《唐会要·玉华宫》:
贞观二十一年七月十三日。造玉华宫于坊州宜君县之凤凰谷。正门曰南风门。殿名玉华殿。皇太子所居。南风门东。正门曰嘉礼门。殿名晖和殿。正殿瓦覆。余皆葺之以茅。意在清凉。务从俭约。至永徽二年九月三日。废玉华宫以为佛寺。苑内旧是百姓田。并还本主。至二十二年四月二十四日。太宗以新造离宫。务从卑俭。终费人力。谓侍臣曰。唐尧茅茨不翦。以为俭德。不知尧之时。无瓦为盖。桀纣之为。若于无瓦之晨。为茅茨者。未为俭德。不翦之言。盖书史粉饰之耳。朕今构采椽于椒风之日。立茅茨于有瓦之时。将为节俭。自当不谢古者。昔宫室之广。人役之劳。切以此再思。不能无愧。
其月。徐充容上表曰。妾闻为政之本。贵在无为。窃见土木之工。不可兼遂。北阙初见。南营翠微。曾未逾时。玉华复兴。因山藉水。非无架筑之劳。损之又损。颇有工力之费。终以茅茨示约。犹兴木石疲民。假使和僦取人。不无烦扰之弊。是以卑宫菲食。圣王之所安。金屋瑶台。骄主之所丽。故有道之君。以逸逸人。无道之君。以乐乐身。愿陛下使之以时。则力不竭矣。用而息之。则人斯悦矣。
二十二年四月。太宗御制玉华宫铭。诏令皇太子已下并和。

上书原因：贞观二十二年左右，唐太宗屡建翠微宫、玉华宫，频繁征辽，唐太宗下诏对此进行了反思，随后徐充容上表请求节约民力。

结果：唐太宗赏赐了徐充容，然后继续游玩玉华宫，并写了一篇《玉华宫铭》令皇太子李治与群臣奉和，征辽的前期准备工作也照旧有条不紊地进行着。

两个月后唐太宗又下诏为已经薨逝的长孙皇后修建了一座宏伟富丽的大**寺