应山杨公，以天启乙丑七月二十四日惨死诏狱，附逆者嗾逆魏死之也。越三年戊辰，而今上龙飞，首雪公冤，赐谥忠烈，赠荫祭葬如制。公子之易，三疏鸣冤，皆得温谕。
今癸丑夏，走千里，过毗陵，出公遗文，属鄤编定。鄤立朝浅，不识公。而以论留中，疏有“权珰焬灶”语，早被摧折。公纠逆疏，猥荷齿，及景行之思与知己之感，耿耿十年，乃受编摩之役。篝灯结集，与之易相对饮泣，置而复理者三。凡十日成书，鄤为之序。

惟公之精忠，光于日月；公之大节，鉴在圣明。儿童走卒，皆知公名，其何所俟叙述？独是小人之倾公与君子之惜公者，世或未晰，鄤得而论列之。小人之倾公者，其说有二，曰移宫，曰对疆。夫移宫以尊朝廷，恩礼以安选侍，皆公言也。执公之后一言，以罪公之前一言，可乎？经略之拜，公告君父有参疏，告朋友有恨书。直以楚人，故罗之而护熊，可乎？盖小人之言此者，借也。依违之小人之言者，借小人也。乃若君子惜公，其说亦有二，曰移宫太骤、纠逆近激。夫天子正位，宫人避席，何骤之有？公疏未发之前，逐阁辅，逐冢宰，逐宗伯司寇。珰焰何尝不烈？君子之祸，何尝不棘？又谁激之耶？凡为此者，与于小人之甚者也。余观公，论事甚平，与人甚和，尝怪何以得祸至此？及读遗编，忾然而叹。人事忌认真，而公最真；物情忌堪透，而公最透。一薰一莸，迎而其气不相入，不必待抨抨若瓦石之击也。

若夫大人承愿持世，亦为天地间完一事两事而已。移宫而公归，逆纠而公死，先之未死，天以后一事属公也。纠逆之疏出，而逆状晓然于天下，奸魄斩矣。三年之内，次第诛戮其党，而终于开我圣明乾坤不毁者，公之功也。三朝大业，公只手扶之，而公可以死矣。而今皇上受命，同于尧舜，而首行舜殛四凶之事，知我公为第一忠也。表章独先，恩卹独渥，以教忠仪，直于千百万世，而公可以死矣。四朝知遇之盛，我公之报之未有已也。世道何以终泰而不否？人材何以有忠而无侫？我公之灵，在帝左右，神之听之，能无念哉？集奏议、诗文、书牍各一卷，总若干万言。
崇祯六年五月十五日，翰林院庶吉士、毗陵郑鄤序。