褚遂良所撰写的《雁塔圣教序》是一篇文学和哲学相结合的佛教教义论文，其风格特点主要有以下几个方面：语言优美：《雁塔圣教序》语言优美，用词精准、简练，富有韵律感和美感，具有很高的艺术价值。例如，“夫佛者，人心之本体也；经者，人心之至精也。佛经既是千古绝唱，又是化导众生之神通也。”修辞丰富：《雁塔圣教序》运用了丰富的修辞手法，如比喻、夸张、反问、排比等等，使文章更加生动有趣，具有很强的感染力。例如，“若离离之望而不返者，则无以复彼于斯矣！若洋洋之志而忘其所之者，则无以自归于斯矣！”理论深刻：《雁塔圣教序》不仅语言优美，而且思想深刻，探讨了佛教的基本教义和修行方法，对佛教教义有很深刻的认识和理解。例如，“佛教之大旨在开化众生，离苦得乐，究竟涅槃。佛教之根本在觉悟，是修行之唯一方法。”叙事流畅：《雁塔圣教序》叙事流畅，思路清晰，条理分明，表达了作者深刻的思考和感悟，使读者很容易理解和接受。例如，“唯有佛教之博大精深，方能化导众生，引领迷途，让我们坚信佛教之真理，追求佛教之境界。”综上所述，《雁塔圣教序》的风格特点主要体现在语言优美、修辞丰富、理论深刻和叙事流畅等方面，是一篇文学和哲学相结合的佛教教义论文，具有很高的文学和思想价值。