摘文如下:
故虽有贤君,不爱无功之臣;虽有慈父,不爱无益之子。是故不胜其任而处其位,非此位之人也;不胜其爵而处其禄,非此禄之主也。良弓难张,然可以及高入深;良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。是故江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。是故江河之水,非一水之源也;千镒之裘,非一狐之白也。夫恶有同方取不取同而已者乎?盖非兼王之道也!
这一段对于个人来说很有启发,故摘录。当然了,不作翻译,因为这不是做考题,它说了什么不重要,重要的是它让我得到的是什么。
我的域中四大以此为基而解。道之大,不以美恶为所,故大。天之大,不以幽鄙为居,故大。地之大,不以多寡为势,故大。人之大,不以得失为易,故大。大者不择,不固,不形,不应。
说人话就是,不要自己给自己画地为牢,要开放视野,如果在喜欢的事物中得不到答案,也许它在不喜欢之中,只是被习惯忽略了。滑稽签名
故虽有贤君,不爱无功之臣;虽有慈父,不爱无益之子。是故不胜其任而处其位,非此位之人也;不胜其爵而处其禄,非此禄之主也。良弓难张,然可以及高入深;良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。是故江河不恶小谷之满己也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。是故江河之水,非一水之源也;千镒之裘,非一狐之白也。夫恶有同方取不取同而已者乎?盖非兼王之道也!
这一段对于个人来说很有启发,故摘录。当然了,不作翻译,因为这不是做考题,它说了什么不重要,重要的是它让我得到的是什么。
我的域中四大以此为基而解。道之大,不以美恶为所,故大。天之大,不以幽鄙为居,故大。地之大,不以多寡为势,故大。人之大,不以得失为易,故大。大者不择,不固,不形,不应。
说人话就是,不要自己给自己画地为牢,要开放视野,如果在喜欢的事物中得不到答案,也许它在不喜欢之中,只是被习惯忽略了。滑稽签名