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知行合一,一旦歪曲解释,那么王阳明就是儒学分支了。

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恶知恶行合一,
角度很刁钻,但是这个表达,不是知行合一,既是冥行,又是不知。知行合一本身就是良知的一个判断标准。王阳明的理论,致良知,知行合一,心既理。其核心是知行合一,是王阳明良知的判断标准,
良知是世界观,知行合一是方法论,心既理,是立场。
他不是儒学的突破,拓展。
儒学的天理,是真天理,心学的天理是人心,立场不同。
儒学的知,是天人感应所得,是神知神谕,心学的知是良知,格物所得。世界观不同。
儒学,没有知行合一的价值判断,只有照本宣科的,言行一致的表达。方法论不同。


IP属地:河北1楼2023-06-20 02:10回复