【事由及背景】
（为了大家尽量给出比较客观的思考过程，可以尝试对下述内容的性别、婆家、娘家角色做调换重复代入，再给出答案）
我（男）的一个朋友（女），她和她老公生了小孩未满周岁，公婆来帮忙带，
公公在带小孩有时会口头禅式爆粗口为“他老老的”或“他老老个腿的”，又因为夫妻之间、婆家娘家之间常年有隔阂（各类矛盾引发的隔阂），故我朋友私下向他老公反应这个口头禅事项，且我朋友出于各种考虑，在最初几天没有当面向公公表示异议，且在平时相处上与其公婆相处比较良好，随后几天，她公公没有再继续有此类粗口口头禅。
在她公公停止使用上述粗口口头禅后，我朋友私下向他老公反应这个口头禅事项，并表示可以理解各方长期有矛盾或积怨，潜意识里有所对立，但自己通过尽力友善的相处已经化解了这个口头上的对立。但他老公坚称他爸就是一个“粗人”、“没文化”，爆这个粗口肯定没有指向性且大了很大的脾气，并表示要当面核实他爸是不是在“指桑骂槐”，同时她老公认为她想问题“神经质”，这个话题十分荒谬。她阻止了当面核实，因为除了认为对方会碍于情面给出一个人畜无害的解释，也会激化近期有所缓解的各种矛盾。
【我朋友的观点】
我朋友向我求助，就是说【如果她认为此类粗口有一定的矛盾对立成分，那么她的这个主观感受是有基本逻辑作为依据（即考虑到两方的长期矛盾以及双方家人的矛盾或隔阂，以及通过自己善意的相处，公公后续并未再出现此类出口），即便难以证明或验证其公公对此类粗口的主观动机，也不能将她的合理怀疑归为“无稽之谈”或“不正常”】, 我认为这个问题熟人朋友之间问，很可能会得到一个倾向于和稀泥、多一事不如少一事的回答，所以以发帖的形式征求诸位的看法
【问题】
针对上述的我朋友的观点以及问熟人还是问网络，你的看是：
A，你朋友的看法既没有强行断定他人的意图，也考虑到事情发生的背景或语境，是合理的；
B，你朋友的看法是无稽之谈，且你朋友是“神经病”
C，熟人的回答倾向于“和稀泥”
D，熟人的回答和网络的一样能够隔离人际关系考虑对问题的本人的干扰。
【附属开放性问题】
对于她老公对此话题认为她是“神经病”以及对此发了很大的脾气，你的看法是_（？）
（以上问题请做简单回复，理智发言请勿做过于激烈的情绪表达，谢谢）
（为了大家尽量给出比较客观的思考过程，可以尝试对下述内容的性别、婆家、娘家角色做调换重复代入，再给出答案）
我（男）的一个朋友（女），她和她老公生了小孩未满周岁，公婆来帮忙带，
公公在带小孩有时会口头禅式爆粗口为“他老老的”或“他老老个腿的”，又因为夫妻之间、婆家娘家之间常年有隔阂（各类矛盾引发的隔阂），故我朋友私下向他老公反应这个口头禅事项，且我朋友出于各种考虑，在最初几天没有当面向公公表示异议，且在平时相处上与其公婆相处比较良好，随后几天，她公公没有再继续有此类粗口口头禅。
在她公公停止使用上述粗口口头禅后，我朋友私下向他老公反应这个口头禅事项，并表示可以理解各方长期有矛盾或积怨，潜意识里有所对立，但自己通过尽力友善的相处已经化解了这个口头上的对立。但他老公坚称他爸就是一个“粗人”、“没文化”，爆这个粗口肯定没有指向性且大了很大的脾气，并表示要当面核实他爸是不是在“指桑骂槐”，同时她老公认为她想问题“神经质”，这个话题十分荒谬。她阻止了当面核实，因为除了认为对方会碍于情面给出一个人畜无害的解释，也会激化近期有所缓解的各种矛盾。
【我朋友的观点】
我朋友向我求助，就是说【如果她认为此类粗口有一定的矛盾对立成分，那么她的这个主观感受是有基本逻辑作为依据（即考虑到两方的长期矛盾以及双方家人的矛盾或隔阂，以及通过自己善意的相处，公公后续并未再出现此类出口），即便难以证明或验证其公公对此类粗口的主观动机，也不能将她的合理怀疑归为“无稽之谈”或“不正常”】, 我认为这个问题熟人朋友之间问，很可能会得到一个倾向于和稀泥、多一事不如少一事的回答，所以以发帖的形式征求诸位的看法
【问题】
针对上述的我朋友的观点以及问熟人还是问网络，你的看是：
A，你朋友的看法既没有强行断定他人的意图，也考虑到事情发生的背景或语境，是合理的；
B，你朋友的看法是无稽之谈，且你朋友是“神经病”
C，熟人的回答倾向于“和稀泥”
D，熟人的回答和网络的一样能够隔离人际关系考虑对问题的本人的干扰。
【附属开放性问题】
对于她老公对此话题认为她是“神经病”以及对此发了很大的脾气，你的看法是_（？）
（以上问题请做简单回复，理智发言请勿做过于激烈的情绪表达，谢谢）
